【大澳门威尼斯人赌场官网9月20日讯】 在世界建筑史上有一个著名的学派叫费城学派,它是以美国著名建筑师路易斯‧康(LouisI.Kahn 1901~1974)为核心的建筑流派。费城学派的理论基础是有关“形式”概念的提出。“形式”(FORM)是一种外在于建筑师思想意识而客观存在的,建筑师的职责是发现这一形式,然后才是设计。“形式”不因人而异,“设计”则属于设计人。这种方法导致了一种以结构、构造为装饰的建筑的产生,而不是在建筑外形上随意加上装饰。
费城学派反对芝加哥学派“形式服从功能”的学说,提出“形式引起功能”(Form evokes function)的观点,把功能放在次要地位,认为形式为不变而功能可变。在芝加哥学派中,其代表人物沙利文反对复古主义建筑,提出了“形式随从功能”的著名原则,采用新材料、新技术盖高楼,使芝加哥成为美国摩天大楼的发源地。
费城宾州大学医学研究实验中心(Medical Research Laboratory,1957-61)是费城学派的奠基之作。这里,康创造性地提出了“主空间”和“辅空间”的概念。所谓“主空间”指的是周围包括实验室和研究室的塔楼,“辅空间”则是中心服务塔楼。两个区域被竖塔明确地分开,通过联接的廊道,辅助部分又可很方便地为工作部分服务。
康的作品有费城塔式市政大楼(1952—1957)、耶鲁大学艺术陈列馆(1953)等。
路易斯‧康(LouisI.Kahn)1901年2月20日生于爱沙尼亚的萨拉马岛,1905年随父母移居美国费城,1924年毕业于费城宾夕法尼亚大学,后进费城J莫利特事务所工作。1928年,他赴欧洲考察,1935年在费城开业。1941-1944年,他先后与豪和斯托诺洛夫合作从事建筑设计,1947-1957任耶鲁大学教授,设计了该校的美术馆(1952-1954)。1957年后,他又在费城开业,兼任宾夕法尼亚州立大学教授。
康是费城学派的创始人。康出版的《建筑是富于空间想像的创造》(1957)、《建筑:寂静和光线》(1957)、和《人与建筑的和谐》,是费城学派建筑理论的代表作,它指导了费城学派的建筑实践。
路易斯‧康发展了建筑设计中的哲学概念,认为盲目崇拜技术和程式化设计会使建筑缺乏立面特征,他主张每个建筑题目必须有特殊的约束性。他的作品坚实厚重,不表露结构功能,开创了新的流派。他在设计中成功的运用了光线的变化,是建筑设计中光影运用的开拓者。在有的设计中他将空间区分为“服务的”和“被服务的”,把不同用途的空间性质进行解析、组合以体现秩序,突破了学院派建筑设计从轴线、空间序列和透视效果入手的陈规,对建筑师的创作灵感是一种激励启迪。
路易斯‧康被誉为建筑界的诗哲,大器晚成的他五十多岁时才真正成为一代宗师。他的建筑作品通常是在质朴中呈现出永恒和典雅,通过他的描述,人们可以感知建筑学的真谛——对超越物质与技术而存在的人类的梦想的表达。
路易斯‧康的建筑风格受到科比意启迪而投入现代建筑主流中,一如科比意于《迈向建筑》所说:建筑是量体在阳光下精巧、正确、壮丽的一幕戏。 ◇
(//www.dajiyuan.com)