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陆边石:我们的祖先与神同在

2008年09月14日 | 11:36 AM

【大澳门威尼斯人赌场官网9月14日讯】中国人,不论居住在什么国家,哪怕走到天涯海角,都会说自己是“炎、黄子孙”。也就是承认我们的祖先是黄帝和炎帝。

黄帝和炎帝部族,居住在黄河流域。姜姓部族,炎帝神农氏是他们的首领;姬姓部族,黄帝是首领。据说黄帝和炎帝同是少典的子孙,他们同出于神农氏一族,后来分散迁徙,一个住在姬水附近,一个住在姜水附近。日久年远,两部风俗习惯的差异,越来越大,变成两个族类。

炎帝神农氏这一支发展较早,在南方,长于耕种,与原始农业离不开“火耕”有关,故称炎帝。据说神农生于厉乡,厉乡到春秋时为厉国,大概在现在的湖北随县北百余里。他的子孙在西周时有申、吕两国,都在现在的河南南阳一带。

黄帝,又叫中央之帝。有一种说法,黄帝出生于陕西,为西北黄土高原的沮源关降龙峡。他是少典国君的子孙,又姓公孙。他最初活动的地域约在现在的河南中部,后来到达山西南部和陕西边境,《史记》说他是有熊国君,有熊是后来的河南新郑县,县西北有轩辕丘,称轩辕氏。也称有熊氏。长于姬水,所以姓姬。境内有黄水,黄帝的名称或者和黄水有关。也有人说中国传统有五行之说,即:金、木、水、火、土。黄帝属土,土为黄色,所以称黄帝。

黄帝和炎帝部族,虽然是同一个祖先,但是他们之间也发生战争,黄帝打败了炎帝。

炎帝回来受到蚩尤的攻击,又求助于黄帝,两个部落共同对付蚩尤。

“蚩”,《说文解字》释为“虫也”。是中华古东夷九黎三苗部族的最高首领。风姓,太昊氏后裔。其部族原在江淮至大河以东一带,《龙鱼河图》载:“蚩尤兄弟八十一人,并兽身人语,铜头铁额,食沙石子,造立兵仗,刀戟大弩,威震天下。”蚩尤部落是由神农氏族发展而来的一群农耕部落中实力最强的一个部落。其实力雄厚的原因,一是受益于其居地产盐;二是在煮盐的生产过程中,发明了冶炼金属与制作兵器。

黄帝和炎帝部族联合起来也打不过蚩尤。但是,黄帝得神之助。黄帝请昆仑山上的西王母派玄女来助战,逐鹿之战,擒获蚩尤而杀了他。鼓,就是黄帝战蚩尤时首先使用,作为指挥军队的号令。蚩尤败亡后,诸侯尊黄帝为天子,成为天下的共主。蚩尤部落兵败后流走大西南或奔于海外。

黄帝好不容易统一了天下。黄帝在位时间很久,国势强盛,政治安定,文化进步,有许多发明和制作,传说文字、养蚕、舟车、音律、医学、历法数学、婚姻、丧葬、衣裳和指南车等。都起源于黄帝时代。

相传黄帝亦通晓医术,《素问》及《黄帝内经》两部医书据说都是黄帝所作。

今日在陕西省的桥山有黄帝陵,相传黄帝年老时铸鼎乘龙升天,臣子放箭阻拦,龙被射伤,飞过桥国时降下休息,黄帝被桥国人拉下一只靴子,埋葬于此。

相传尧、舜、禹、汤等均是他的后裔,因此黄帝被奉为中华民族的共同始祖。

黄帝有四妃十嫔。正妃为西陵氏,名嫘祖,她亲自栽桑养蚕,教民纺织,人称她为“先蚕”。次妃为方雷氏,名女节。又次妃为彤鱼氏。最次妃名嫫母,长相丑陋,但德行高尚,深受黄帝的敬重。黄帝有二十五个儿子,其中十四人被分封得姓。这十四人共得到十二个姓,它们是:“姬、酉、祁、己、滕、蒧(草花头下面咸,音“真”)、任、荀、僖、佶、儇(音“宣”)、衣。

那么黄帝为什么能够取得这么大的成就,而且,最终乘龙升天呢?这应该归功于黄帝的师父。他的师父是太上老君。太上老君是老子在天上的称号。为了辅助黄帝,他驾玄鹤下凡住在崆峒山上(位于现甘肃省内)。到凡间之后,改名为广成子。

广成子感到寂寞时,便邀仙友赤松子前来谈仙论道,下棋消遣。广成子驾下的玄鹤,朝夕闻道,也变成一名仙童,随侍左右。仙师对弈,神乎其神,都不动手,棋子却一来一往,随二位仙师之心而移动。

轩辕黄帝听说仙人广成子住在崆峒山,不顾万里之遥,一路风尘仆仆前来拜师问道。那年他已四十来岁,做国君也二十多年了,不免摆起威仪排场。黄帝端坐大象背上在前,元妃嫘祖和女节坐木轮大车在后,另外还有文臣、武将、武士等不下一百多人。

黄帝在山下肃穆敬候许久,不见一点动静,不禁惶惑地转身向嫘祖说:“是不是我心不诚、志不坚,广成仙子不愿来见我呢?”嫘祖说:“我们从北斗星之东,日出而行,日落而息,走到这斗柄之野,大家包脚的牛皮都磨穿了,怎么能说心不诚、志不坚呢!”女节接着说:“我们歌舞起来,仙师也许会下顾。”黄帝点头同意,于是焚起香草,青烟袅娜,香气袭人,群臣跳起操牛尾之舞,边舞边唱,声振山谷。

这时,广成子、赤松子二位仙师正在对弈,早有玄鹤童子报告:“禀仙师,轩辕氏,在山下。”广成子早知黄帝来意,含笑说:“真荒唐,不去治国,却来求仙。”广成子在云端出现,黄帝等人欣喜若狂,全都跪倒在地。黄帝以极崇敬之语气,朗朗陈述:“弟子一片丹诚,为了全国老百姓的未来,前来求教,敢问仙师,至道是什么?”广成子乘鹤在黄帝等人头顶盘旋三匝,然后停在虚空,语意深长地说:“难道你真的为老百姓吗?治理天下者,没有见积云就想下雨,没有到秋天就想草木黄落,哪里能谈至道呢?”说毕,拂尘一扬,仙鹤凌空;隐入云霞之中。黄帝怅然若失,泪水夺眶而出。

黄帝反思广成子的话,回国后勤劳焦思,忧国忧民,选贤任能,励精图治。造了一间茅草屋,地上铺上草,自己单独住在里面,每天反省,修心养性。国家也治理得空前的繁荣。到了一百岁时,黄帝悄悄离开轩辕之丘,单独一人再次上崆峒山拜师问道。路上,黄帝见前面过来一位赤发赤须的长者,便恭立道旁,施礼让路。长者微微一笑说:“学会谦恭,始能求真。好,好!”黄帝赶忙上前说:“请问长者,哪条道可通崆峒仙界?”长者把黄帝略一打量,随口吟道:“仙凡本无界,只在心上分;不惜膝行苦,一诚百道通。”说罢倏然不见。原来这长者正是赤松子,他是怕黄帝放不下帝王架子,吃不得苦头,广成子不向他传授至道,才这样指点的。

一路上,黄帝不断思索那长者的四句言词,直到鞋磨穿、脚磨破,寸步难行时,才恍然大悟,决心以膝代步,爬上崆峒山。砂石如刀,膝破血流,所过之处石子都被鲜血染红了。  

黄帝再次来问道的事,早有玄鹤童子报与广成子。广成子立即派出金龙把他接上山去。黄帝见到广成子,稽首再拜,请教如何修身养性,才能达到长生不老之道。广成子赞许他问得好,教他清静无为之道:“抱神以静,无劳你心,存神定气,乃可长生。目无所见,耳无所闻,心无所知,汝将守形,形乃长生。”。黄帝一字一句牢记在心,再拜而退。

黄帝回国后,居于荆山极高处之昆台上,依广成子所教之道,静修养身。他在一百二十岁时,命人取首山之铜,铸宝鼎于荆山之下。鼎成之日,正当设宴欢庆之际,忽见空中霞光万道,一条黄龙垂须髯而下,元妃见状大惊,黄帝对她说:“不必惊慌,这是天帝派来迎我的。”于是离席骑在龙背上,元妃急忙扯住黄帝袍服,也跟着上去。传说当时宫中大臣随从黄帝乘龙升天的有七十多人。后来把黄帝乘龙升天之处,叫做“鼎湖”。◇
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