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引言
人类正在送别周而复始的传统社会｡转动历史发展的齿轮，在我们这一代，其速度一年比一年加快｡这是可喜或可忧，作为历史演员的你我不能不闻不问，因为这齿轮有时候会按轨道转动前进，偶而也会脱轨翻车｡前者可喜，后者可忧｡
那么，台湾命运主体的我们应该要问清楚: 历史的齿轮有没有能帮助台湾社会良性发展的因素? 如果有，是哪些? 我们又能否控制这些因素，好让台湾前途﹑台湾命运得以确保?
历史的齿轮能帮助台湾社会良性发展的七因素
历史的齿轮能帮助台湾社会良性发展的因素，以笔者多年的观察，主要有七: (1) 希伯来人的上帝观， (2) 希腊人的理性思考， (3) 西班牙人的海洋观念，(4) ) 英国人的科技研究精神，(5) 美国人大胆的民主政治实验， (6)亚当史密斯(Adam Smith) 的资本主义社会思想， 以及(7) 联合国及其他世界组织的诞生｡兹分别介绍如下:
1. 希伯来人的上帝观
希伯来人在公元前两千年，渐渐地排除偶像，建立只敬拜宇宙间至高神(耶和华上帝Jehovah)的一神宗教(犹太教)｡这种排除偶像，独尊耶和华上帝的创举，使得耶和华上帝嘉纳，应许给予生存上必需的智慧｡先祖所罗门王(其统治期间始自公元前970年，终于930年) 变成当时的世界之中最有智慧的国王;所罗门王的后裔犹太民族即使国家灭亡，其人民被掳异域 (发生于公元前586年)，之后到处颠簸流浪极度悲惨，仍然坚持先祖的上帝观｡在流亡2500年后(不是25年之后，也不是250年之后，而是2500年之后)，他们于公元1948 年，在两千年前祖先居住之地(巴勒斯坦) 复国成功｡hich
第一世纪，一位30岁出头的犹太青年，名叫耶稣基督，青出于蓝青于蓝｡圣经记载是至高神的独子，其福音以爱心为出发点(要爱上帝，也要爱别人如爱自己一样)，他仅只以三年的时间，建立远比犹太教更庞大的新宗教(基督教)，致使祂的群众–其中大多数是社会上最低贱的阶层—大翻身｡他们多数由不知文化为何物的生蕃(barbarians)之流，一旦接触到基督教，立即变成一个新造的人｡今天世界的主人翁如欧洲人﹑美洲人，他们多半就是从前欧洲“生蕃”的后裔，其中大多数因继续信仰犹太教或基督教，其社会安宁，其国度强盛，其百姓富足﹑勤奋﹑友善﹑又快乐｡
2. 希腊人的理性思考
古代的希腊人最注重经过大脑的基本思考，其中最闻名于史籍的是，公元前四﹑五世纪生存于雅典的三君子—苏格拉底(Socrates)﹑柏拉图(Plato)﹑及亚里斯多德(Aristotle)｡他们以不断动大脑思考的方式，毕生穷寻人生的奥秘，从中发掘人之所以存在最高的目的｡他们这种运用大脑思考的方式，史上叫理性思考(Reason; Reasoning)｡
希腊人注重理性思考，除了给当时追求真﹑善﹑美的圣者，建立一套最完整的宇宙观与人生论之外，也给后世因研究希腊思想发现理性威力的欧洲文艺复兴时期(13 到16世纪)带来人本主义(Humanism)及人定胜天的自信与自我肯定｡这种自信与自我肯定，在西方世界一直燃烧到今天｡凭借理性的严格验证，人类进一步对于旧时代的旧观念予以取舍或修正｡地球是宇宙之中心的学说从此被世人丢弃; 地球是扁平的古老信仰也永别人间｡今天科学一日千里，物质生活大大改善，人类征服了自然的限界，人类又开始认真追求精神需要的种种满足，极大程度就是拜效法希腊人理性思考之赐｡
3. 西班牙人的海洋观念
西班牙国地处两大海域，它的右边及下边疆土被地中海所包围，位于它左边的疆域与葡萄牙国为界，位于上边疆域邻接大西洋｡在这海洋取向得天独厚的地理环境下，西班牙早就应该发展出海权与海洋文化｡可是，西班牙迟至1492年才由哥伦布(Christopher Columbus)带头航行，发现新大陆 (美洲大陆)，之后，才真正步入海洋的大时代｡一旦步入海洋时代，西班牙在欧洲旧大陆便取代疆域更大，人口更多，物产更富的法国，在政治与宗教上取得优越的领导地位｡尔后，其他欧洲人几乎都尾随西班牙人，竭尽一切力量扩建海军，并扩充海域，导致十八﹑九世纪欧洲人一尽猎取广大非洲大陆为殖民地，欧洲人也把日本除外的亚洲纳入其势力范围｡
二次大战终战带来列强殖民主义的寿终正寝｡这对于任何以前的殖民地都是大好消息｡可是，长久以来海洋的观念不但一直居重要地位，它跟着陆上过度开发所引起资源贫瘠现象，加深海洋资源之开发及其保护的竞赛，包括海路战略地位的思考，遂令海洋国家间的冲突尖锐化，其严重程度并有逐渐升级之势｡
4. 英国人的科技研究精神
拉丁民族如西班牙人和葡萄牙人者，其民族性格比较开朗，又勇敢冒险｡一般说，他们动脑不如动情｡因此，西班牙人和葡萄牙人捷足先登到达新大陆，也领先抢到新大陆的宝藏｡条顿民族如英国人者，其民族性木讷，多做少说，他们动情不如动脑的好｡因此，当西班牙人和葡萄牙人的船只积极淘空拉丁美洲的宝物时，木讷的英国人—牛顿就是最典型的木讷英国人—便进入研究密室专注科技的发明｡他们从培根对归纳法的发现始，中间经过牛顿对万有引力定律的发明，降至 18或19世纪工业革命，其长远的冲击绝对不亚于西班牙人和葡萄牙人从事海洋探索的勇敢冒险表现｡
美国人的先祖—清教徒，从英国转到荷兰，然后甘愿放弃旧大陆的一切，乘五月花轮(Mayflower)渡海来新大陆｡既来之，则安之，把新大陆看成永居之地｡这种十足垦荒者精神（Rugged Individualism），便是美国人最可贵的立国精神｡而此种不怕孤独，不怕吃苦，甘愿自我牺牲的民族性格，正反射木讷寡言英国条顿民族的典型性格｡
5. 美国人大胆的民主政治实验
2500年前，希腊人在希腊半岛上，他们各自的城市之中，建立起不少城市国家，令所有“自由人”参与实验“直接民主政体”成功，而普受世人乐道｡
十八世纪，在新大陆北美洲一共有十三块英属殖民地，他们在打败大英帝国而宣布独立时，首次大胆地实验另一形态的民主政治(“间接民主”，其内涵有别于希腊人的 “直接民主”)成功｡我们今天看到的美国式民主政治，就是肇始于1789年颁布的美国宪法及后来陆续的宪法追加条文｡这部宪法及追加条文的主要精神与内涵，包括天赋人权的严格保护，以及总统制三权分立民主体系的确立｡美国今天能以自由民主的精神感召，其影响力在地球上所向无敌，又能坚强地领导自由世界，绝非偶然｡
6. 亚当史密斯(Adam Smith)的资本主义社会思想
资本主义社会思想肇始于1776年“国富论The Wealth of Nations”一书的出版，其作者是当时在英国Glasgow大学教伦理学的亚当史蜜斯(Adams Smith)｡
资本主义的基本内涵是，经济学上的“供需律 The Law of Supply and Demand”｡ 它从肯定人类的自私性开始，透过市场架构(Market Mechanism)上“一只看不见的手an invisible hand”，自动调节市场上的供给量与需求量，然后社会财富自动趋向平衡又增加，国力也趋向强盛｡这是自由放任制度(Laissez faire) 的基本概念｡
可是，资本主义欲期成为健全的社会思想，在供需的运作上必须保证买卖双方“公平竞争”的基本原则，此外，在所得分配上，又必须考虑经济所得的实质上公正，他方面对于社会上弱势团体及个人施以特别的保护与救济｡在独裁国家里，我们惯常听到有关资本主义思想的谎言与曲解｡他们既不保证公平，也不做到公正，又不救济弱势; 他们单单提出自由放任思想的形式架构｡其祸所及便是掌握政治实权的一方常常以政治干涉经济，强制取得不法利得｡这种不法行为严重破坏了健全的资本主义社会思想｡针对自由放任制的可耻与不公，马克斯的共产主义社会思想应运而生｡
共产主义思想立基于消灭资产阶级，谓此一阶级为社会上的剥削阶级，又认为此一阶级一旦铲除，社会上便不再有剥削现象存在｡这是大错特错｡因为另一个新阶级必然产生，此一新阶级就是共产党本身! 其腐败程度更凌驾旧制度下的资产阶级｡因为，此时社会上的制衡力量已经被彻底消灭｡此旧社会上的制衡力量包括: 慈善﹑道德﹑宗教等民间团体｡是故，共产主义的立论基础不但违反人性，其结果，握有政治实权者 (共产党以及依赖共产党生存者)也必以政治手段强取他人经济所得以自肥｡
7. 联合国及其他世界组织的诞生
联合国首要目的是，以集体的权威，解决国际上争端，维持世界和平﹑促进世界公义｡无疑的联合国的成立与存在，是我们这一代人类对世界文明的划时代贡献｡
公元前4世纪，亚历山大大帝曾经尝试过实现世界永久和平; 可惜，亚历山大英年早逝 (32岁谧)｡300年后，罗马人建立帝国，用“条条道路通罗马”的方式去实现亚历山大未竟的梦想｡的确，以地中海为权力中心的罗马帝国终于能够维持长达400年的世界永久和平｡公元4世纪西罗马帝国灭亡，人类再也没有雄才大略的英雄豪杰痴想维持世界永久和平｡因此自从西罗马帝国灭亡，一部人类的文明史等同一部战争史｡
尽管历史上没有打不完的仗，而“英法百年战争”以及“圣女贞德”的英勇故事让后世人类传诵，过去的战争都出现局部型的战争｡公元两千年，这局部型的战争突然升级，其规模之大号称世界大战; 而且大战结束才20年，竟然又发生规模更大的第二次大战｡这两次大战，死亡都超过千万，伤害更是无数｡1936年，国际联盟(联合国前身)起不了维持和平的神圣责任，眼睁睁地观察希特勒(Hitler)发起第二次世界大战｡
两颗原子弹投下日本的广岛与长崎，结束了第二次大战｡原子弹的杀伤力及后遗症笔墨难于形容，更何况科技又把人类的文明带到核子武器更恐怖的全灭时代｡如果人类愚蠢到不予以防止核子武器的扩散及使用，人类文明的全灭随时会发生｡面对人类文明全灭的威胁，加入联合国，以会员国集体的权威来共同维持和平﹑促进公义，那怕是区域型的或全球性的，便是当代人类共同的愿望与责任｡而其卫星组织，例如世界银行(World Bank)﹑世界卫生组织(World Health Organization, “WHO”)等， 其协助联合国达成和平及促进公义的努力，进一步使种族﹑肤色﹑贫富﹑信仰各异的人类，在联合国祝福下共生共存共荣，绝非过去几千年历史的演员(人类)所能想像可及的｡
如何把握历史的齿轮，使台湾社会良性发展，以确保台湾命运
四百年来，台湾人的命运一直在殖民地统治者所操控之下卑膝讨活｡四百年来台湾人的主人，依时间先后，有荷兰﹑西班牙﹑郑成功父子﹑满清﹑日本﹑蒋介石父子﹑以及中国国民党｡台湾人习惯于“三年一小反，五年一大反”; 不久以前，台湾人也忍受过二二八的血洗以及长达 38年的戒严令警察国家统治｡犹太人(希伯来人) 的命运跟台湾人的命运十分相似，只是比台湾人更悲惨得多｡他们必须不断地流浪异域，忍受随时可能发生大小的屠杀｡再说，谁会预测他们这种长达两千多年的不幸，终有一天会在永远故乡复国成功｡他们靠的就是绝对相信真神上帝的带领｡凭借来自上帝无限的智慧，以及凭借他们对于永远故乡的热爱，他们相信，总有一天会结束颠簸流浪的极度悲惨｡“上天不负苦心人”，他们的确复国成功了｡
我们不但可以从犹太民族走过，那艰辛复国的历程之中去学习“出头天”的建国坚定意志，我们也要从耶稣基督的“爱心哲学”里，去磨练“爱人如己”的心胸｡有了这种建国意志及爱人心胸，自然会去热爱祖国，热爱同胞，热爱未来代代子孙｡“爱屋及乌”就是这个道理｡
“道高一尺，魔高一丈”是人生的现实｡典型的台湾人都非常善良｡善良来自“心heart”中的深处｡可是，他们一旦遇到坏人威胁利诱是否就不知所措，就任其欺骗受害，抑立刻用“脑brain”去过滤，防卫﹑又反抗呢? 今天中国共产党政权偶而释一次“善意”，难道我们一定要用“心heart”上钩，抑同时也用“脑brain”防备? 再说，我们应该被短暂的甜头掉落千古恨的深渊，抑效法希腊人勤学理性的榜样，用高度的聪明智慧去看穿骗子装圣人的笑脸真面目｡
台湾人常常自傲台湾是个宝岛｡可是，台湾人口过分密集是骗不了自己的事实｡还好，台湾四面环海｡台湾人要认真学习西班牙模式，不但开发海洋，也向海外发展｡台湾的隔邻日本，其情形跟台湾相似，只是更糟｡我们听到﹑看到﹑也接触到日本能，台湾没有理由不能｡ “上天不负苦心人”，语又云: “天助自助”｡信仰上帝，也相信自己; 让台湾的命运操在自己吧｡
尽管美丽宝岛物产丰富，台湾最大的财富来自学有专长的人力资源｡今天在世界大市场上，台湾所站立的现实位置是，“劳力者”其出路渐被出局; “劳心者”依然有很大的竞争力｡我们要认真向英国条顿民族看齐，学习他们发展科技的榜样｡他们并不因海洋及海权被西班牙人捷足先登而坐以待毙，他们在大脑上赶紧寻找另条活路，终于促成“工业革命”，嘉惠自己国家，也嘉惠其他国家｡台湾的高科技行业会继续为人口密集的就业环境杀出一条活路｡
美国人最热爱美国｡中国人也最热爱美国｡不是吗? 他们不但一个来一个留，也出高价偷渡来美国长住｡过去的台湾人不也是一个来一个留｡ 为什么? 美国的自由气候以及民主政治对于知识份子，其吸引力举世无双｡十几年前，台湾开始试验民主生活方式｡这方式包括上自总统，下及里长都凭选票产生｡长达38年的戒严令也解除了｡百姓说，只要我喜欢，为什么不可以｡自由已经降临宝岛｡不，“放纵正在腐蚀宝岛”才是今天台湾真正的社会写照｡我们要肯定民主价值，但千万不要滥用民主｡要学习美国的民主文化，从中学到民主精神，也就是美国精神之中最可贵，最令独裁国家知识份子神往，既来之便留之根本力量所在｡从这种学习之中，不断升华台湾的民主文化｡那么，今天的美丽宝岛，也必然是明天的可爱故乡｡
自从中国共产党打败中国国民党立国(1949年)以来，台湾海峡两岸便实施截然不同的社会生活方式｡在中国过的是极权的全面控制，在台湾则美其名为“资本主义”社会，其实天天经验无法无天的自由放任“假资本主义”经济生活｡两者的差距是五十步笑一百步｡
二十年前，邓小平学习台湾模式，将共产主义小开一面，美其名为“资本主义”，其实是无法无天的假资本主义｡一个接着一个的“呆胞”争先恐后地往海峡的彼岸登陆上钩｡中国人真的富有起来了，相对的，台湾人变穷了，因为中国人认真骗走台商从台湾呆头呆脑带去的钱，致使许许多多台商身败名裂，走投无路又无颜回国｡台湾有家归不得，只好流落异乡｡
共产主义是死路一条｡共产主义的老祖宗—苏联，不是从内部自己垮掉吗? 为什么马政权一上任马上往这条死路穷追不舍?莫非马先生有不可告人的用心，抑马先生正在受骗掉入中国罗网而不自知? 善良的台湾人哪，只有一颗善良的心而没有一脑袋聪明的智慧，耶稣说，好比羊进入狼群中，会被活活地吃掉﹑吞掉的｡再说愿意留在台湾国内硬拼下去有骨气的台湾人，笔者的忠告是，千万努力改革只有皮毛没有实质的假资本主义｡改掉回扣与红包文化吧，改革富者越富贫者越贫的不公正经济分配制度吧｡提供更多的就业机会，尤其根本的，就是回复台湾人固有的勤劳精神｡学习美国人热爱他们国家的榜样，热爱台湾的乡土｡
最后努力加入联合国及其他世界组织｡人类是自己的朋友， 人类偶而又会变成自己的敌人｡历史的齿轮把人类带到今天的富足，我们应该感谢上帝; 历史的齿轮也会脱轨翻车，让敌人毁灭我们｡因此，我们要千万小心，求上帝怜悯｡ 在这集体保护的新时代里，只有参与联合国，不断从中去取得集体保护，在这保护伞下，努力追求共生共存共荣，然则，台湾及台湾人代代子孙的命运才能确保｡ 最后，作者愿藉本文与国内外关心台湾前途朋友共勉之｡(//www.dajiyuan.com)
