1521年3月17日，麦哲伦亲率船队到达一群岛，并将群岛献给西班牙国王菲利普二世，并用国王之字将这个群岛命名为“菲利比亚娜”，这就是菲律宾国家名称的由来。菲律宾7000多个岛屿，有三分之二集中在中部米沙鄢地区。其中，最著名的要属米沙鄢的经济中心宿雾，也就是当年麦哲伦上岸的地方。

1521年4月14日麦哲伦随行神父为第一批教徒－－土着酋长肯马邦 (Rajah Humabon) 、其妻祖安娜王后 (Queen Juana)及其他四百名土着，举行受洗仪式后，麦哲伦送了一个黑色皮肤造型的圣婴像(注一)给祖安娜皇后，作为她改信天主的礼物，其后圣婴像辗转丢失迹多年。

圣尼诺圣婴大教堂

1565年4月27日，西班牙将军雷加斯比（Miguel Lopez de Legaspi）率领殖民军队登上了宿雾岛，纵火烧毁整座村庄将宿雾夷为平地，原住民不敌军队火炮的威力，退出城市逃到附近的山上。

雷加斯比和乌尔达内塔神父（Fr. Andres Urdaneta）却意外地发现此圣婴像大火中丝毫无损。当地人视为神迹，遂向圣婴膜拜。

其后，雷加斯比将军及乌尔达内塔神父在发现圣婴像（Santo Nino）的地点兴建了圣尼诺（Santo Nino)圣婴大教堂，把圣婴像的复制品放于教堂的女修道院内，而原本的圣婴像则祀奉在教堂的圣坛之上。这座高约四十公分黑皮肤的木制圣婴像，被尊为菲律宾最古老的圣像。

如今看到的教堂是1740年重建的。在宿雾Juan Luna街，顺着麦哲伦十字架后方走去，通过一座拱形门口，教堂随即映入眼帘，灰白石膏修砌成的外观，十分壮丽，静谧的氛围与教堂晦暗的光影，神圣而迷人。二战时期教堂曾被轰炸，而教堂内的圣婴却完整无缺，让占菲律宾人口85%的天主教徒，更加崇拜。

仙奴诺节

仙奴诺节（Sinulog）是为纪念耶稣圣婴而举行的盛大游行和歌舞比赛，以纪念圣婴。

四百多年来，经过细心装饰供奉在圣尼诺大教堂内的复制圣婴，无损于祂在人们心中的地位，更是宿雾人的保护神，每年一月份的最后一个周末，大批来自世界各地的游客涌进被称为“最接近天堂一角”的海滨小城宿雾，参加这里一年一度的盛事“圣婴节”，逐渐发展为全国性节日。

当天宿雾街道封街游行，万人空巷，声势浩大，当地人身着节日盛装，手捧小耶稣雕像，沿街跳着退一步，进两步的“仙奴诺”波浪舞。游行队伍和长达几公里徐徐行进，煞是壮观。

仙奴诺节大游行之后，就是在天主教大教堂举行弥撒。

过去几百年经历了西班牙、美国和日本殖民统治的菲律宾，并没有因此而改变本有的风俗民情。由圣婴的衣着装饰，更能显示菲律宾人的幽默，有的圣婴头顶羽毛，有穿牛仔装，甚至给圣婴穿上了军装的。热情善良、善歌好舞的菲律宾民族风情，相信会一直传承下去。

圣周节

请记得顺便到宿务北端的班塔延岛（Bantayan）看看，这里的海滩比宿务更胜一筹，有人说“没到过班塔延岛等于没到过菲律宾”。这里还是全世界唯一一个允许教徒在耶稣受难日当天吃肉的地方。

1839到1843年建造圣彼得（St. Peter）教堂期间，岛上渔民因忙于建造教堂无暇捕鱼，而不捕鱼就没有东西吃。因此，罗马教皇便赋予班塔延人这样的特权。

每年从3月15日后的第一个星期日开始，菲律宾的天主教徒都要为纪念耶稣受难举行七天的纪念活动。其中，以星期四、五的彩车游行最为壮观，是为“圣周节”。

班塔延岛的“圣周节”游行，因其大型彩车和历史悠久的人物雕像，成为菲律宾规模最大的纪念活动之一。平时，每辆彩车和人物雕像都由镇上的富裕家庭保存。每年游行活动前，这些家庭用真人大小的雕像、鲜花和灯饰把彩车装饰一新，再郑重其事地拉出去供人观摩。最热闹的时候有十几万人参加游行。

注一: 西班牙文“El Nino”，此字有二种意义，小写时代表“男孩”，大写时代表“耶稣基督”（圣婴），中文的正式译名即为“圣婴”@*

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