【大澳门威尼斯人赌场官网5月4日讯】(美国之音记者：埃尔辛纳维2008年5月4日华盛顿报导)无党派组织自由之家最近的调查发现，去年世界各地新闻自由状况退步很大。这份调查报告指出，阿拉伯国家的新闻自由程度仍然是全世界最低的。一些分析人士认为，这证明伊斯兰文化与西方的言论自由、思想自由的理念不相容。但是也有人说，阿拉伯国家缺乏新闻自由的根源不是伊斯兰教，而是阿拉伯和穆斯林国家的高压政权。

自由之家2008年的调查显示，中东和北非地区实际上在新闻自由方面略有改进，但是根据调查，这并非由于那里的政府对发展自由媒体感兴趣，而是愿意挑战政府对新闻界限制的阿拉伯记者增加了，在埃及尤其如此。

然而自由之家的调查显示，在中东和北非地区，有15个阿拉伯国家被列为没有新闻自由的地方。按照自由之家的标准，只有三个国家可以被视为享有部分新闻自由的国家。

*马斯茂迪：问题在于政府*

该地区以穆斯林人口为主的事实是否与缺乏新闻自由有关呢？马斯茂迪博士是在华盛顿的伊斯兰教与民主研究中心的创办人和主席。

他说：“我想纵观历史和这份报告，人们免不了会问：伊斯兰教是否是问题所在？伊斯兰教是否是一种不鼓励新闻自由或表达自由的宗教？我想提出这个问题是合情合理的。我绝对要争辩说：问题的根源在于政府。如果你观察多数人口为穆斯林的穆斯林大国，它们多半不是伊斯兰教神权国家。它们是政教分离的国家，实际上它们往往是压迫民众最严重的国家。”

马斯茂迪博士指出，在这些穆斯林国家里，新闻自由和表达自由的真正敌人是统治这些国家的世俗政府。但是有一些分析人士指出，许多伊斯兰教领袖对新闻自由和言论自由的观点狭隘，不能容忍亵渎宗教的言词。分析人士说，这种局限性的症结所在是：究竟由谁来判断哪些表达方式是亵渎神明的，哪些不是。

*伊斯兰教是否容忍新闻自由？*

克里斯托弗.沃克是自由之家研究事务主任。他说，西方世界享有的新闻自由、言论自由大大不同于伊斯兰教领袖可能愿意容忍的新闻自由。他回忆起去年涉及几幅丹麦漫画的著名案例，这些讽刺漫画把先知穆罕默德描绘成恐怖份子。

他说：“不用多说，在一个比较发达、富有思想又切合实际的文明社会中，文明教育是必不可少的，这包括忍让宽容和关怀他人的原则。我想你最终寻求的是：就这些问题展开和平的辩论及对话，而不是在许多这类问题上指责动机或动辄要诉诸暴力的权利，在某些场合你会看到出现这种情况，这可能是由于政治上不成熟，也可能是政治领域中其它方面的功能。”

马斯茂迪博士解释说，伊斯兰教义宣扬宽容，这一教义不同于目前许多伊斯兰国家真正实行的那一套。

他说：“如果你研究伊斯兰历史，你会看到许多亵渎神明的作为不但没有遭到惩罚，实际上还因而开展了对话。当先知在世的时代，有人写了一首诗侮辱先知，而且悬挂在举行崇拜的圣所。先知的同伴大为恼怒，要把它撕下来，但是先知说：不，让它留在那里，把《可兰经》的经句也放在这首诗的边上，让人们去读。要知道，这是他们说我的话，而这些话是我在说明自己以及真主是谁，让人们自己判断。”

*信息技术开创表达自由机会*

马斯茂迪说，西方媒体经常攻击伊斯兰教，这反而强化了极端分子的言论。他们说：西方世界几个世纪来一直把矛头指向伊斯兰教，使伊斯兰教在历史上走向衰退。马斯茂迪认为，这一衰退也导致知识自由的丧失，因为穆斯林教士为了保存信仰而压制异见分子，并提倡严格坚持教条。但是这位伊斯兰教学者说，在当今的阿拉伯和穆斯林国家升起了一股政治浪潮，要求实现具有伊斯兰价值观的民主。

自由之家的沃克说，现代信息技术也为穆斯林世界的表达自由开创了新机会。

他说：“在埃及那样的国家里，也可能在沙特阿拉伯那样的国家里，那些国家的当局已作出了明智的决定，在基本设施方面让因特网成为实用工具。这部分是出于经济考虑。你一旦这样做，并让因特网成为大量应用的关键性工具，那就意味这民众受到了文化熏陶，习惯于使用信息技术，接触新信息。实现了这一步，就让你能逾越国家控制的媒体和其它种种易于被当局或者强大利益集团操纵的媒体，我觉得英勇的新闻工作者都在充分利用这一点。”

沃克说，自由之家的调查显示，信息媒体的新形式，如卫星电视、互联网报刊、记者博客和社会关系联络网站等已经成为表达自由的重要工具。沃克还说，阿拉伯国家的记者越来越有能力并且乐意使用这些新工具更为自由地发表自己的想法，并在整个阿拉伯和穆斯林世界争取冲破禁锢新闻自由的锁链。

关键词：
伊斯兰教，阿拉伯，穆斯林，新闻自由，自由之家(//www.dajiyuan.com)