【大澳门威尼斯人赌场官网4月26日讯】欲觉闻晨钟，令人发深省。

四十年前的一声枪响，断送一个自由思想者圣女林昭年仅35岁的生命，我们每一个听到这一声枪响的人被震醒了吗？十九年前又是一阵枪响，又断送一大群，反贪腐，争民主、争自由的年青人的生命，至今没有准确死亡人数公之于众。听，那一阵枪声还在耳边，每一个听到枪声的人醒了吗？同胞们站直了！不要叭下！同胞们：我们的民族被振醒了吗？当年被枪声吓哭了的孩子们长大了，他们觉醒了，我们看到越来越多的70-80年代出生的年青人在觉悟，在成长着，中国，正在醒来！

诽谤木早已不知去向？华表令犹在，可它的本质功用早已不为世人所知！吼高高地蹲座在华表之上，可是它默默无语，多少年没有发出吼声了？可请国人仰起你那高傲的头颅看一看，吼一直是目光睁睁地看着我们，看着每一位华夏儿女，中华民族进步了还是退步了？欲觉醒请听那一阵阵枪声！同胞们惊醒了吗？发人深省的省，可否是醒来的醒？

钳制言论，封锁互联网，任意封关仃网站等功能。敏感字眼？删除！使人常感到恍惚回到西周时期，周厉王贪财好利，霸占山林川泽，不准平民上山砍柴打猎，下河捕鱼，还派人监视平民的言论、行动。公元前841年，终于爆发了“国人暴动”,镐京的平民和奴隶举起武器攻进王宫，赶走周厉王。政权暂时由大臣周公和召公共同执掌，历史上称为共和。中国的周厉王被赶走了吗？

国人莫敢言，道路上只能以怒目对视。防民之口，甚于防川。言论是人民的心声，是人民的疾苦，是人民的智慧。更是作为人的尊严，是人以生具来的权力。中国历史发生过多少文字狱，中国人民从此站立起来了吗？仅仅因为有思想就命失去生命，就被剥夺一切人生自由？反抗者自身重新建立起新形式的奴隶制度！呜呼！我中华民族！悲呼！我中华民族！哀呼！历史的演变发生了逆转！

兄弟姐妹们；大家拭想一下，如果人人只会说一句话，发出一种声音，看一个方向，从一个角度看问题，那岂不是人人形同僵尸一样的木头人。

中华民族何时才能脱离那罪恶的渊薮？唯有人人觉醒，人人敢于捍卫自已的人格尊严，民以责任为天，人人以尊严为天，春秋时有个齐国人，行乞之人不食嗟来之食，这就人以有尊严为天。还有做官之人不五斗米折腰，这就是做人以有责任为天。

专制制度是没有爱，没有人性，杀人如麻者，没有怜悯，没有同情心，没有人情味，没有钱住医院，交不起住院费把人擡出去，擡到哪里去？擡到一个没人道的国度。

孔子曰；仁者爱人。自由女神林昭说；反抗者不应寻求重建新形式的压迫他人的制度。这是何等的博爱，上帝的胸怀，人人平等。孔子曰；恕，已所不欲，勿施于人。一个打着反抗暴政推翻独裁专制的集团，反过来对天下实行暴政，对有思想的人给予无情的打压，这岂不是，反抗者实行新形式的暴政，且是更残酷的暴政。权，已所不欲，必强施于人。

将强权施于所有拥护过它的人民。反抗暴政者，掌握了政权重新成为新的专制者，压迫人民的统治者，中国正是在这样的恶中回圈着。这岂不是滑天下之大稽。

早在一百多年前的变法维新志士谭嗣同就鲜明地认定专制制度是一切罪恶的渊薮，提出“彼君不善，人人得而戮之。”（他发挥了王夫之的‘道不离器’说，认为‘器既变，道安得独不变？’时代和经济环境的进化，焉有政治体制法不变随之应变的道理，为变法找到的理论依据。）

如果人人都能像林昭那样，坚持真理而不屈服，中国何以会在专制的渊薮中周而复始的打转，中国人民何以会像斯得哥尔莫效应中的人质那样被劫持，被愚弄。中华民族何以会遭受那麽多的人祸的灾难？专制不除何以强国？利益集团何以会保障民权？何以保障民生？利益集团正在争权夺利，专制下中华民族何以会复兴？国父中山先生的理想的三民主义何以会实现？

欲觉醒听枪声，岂不令人发深省。那一阵阵，振聋发聩的枪声，我们的同胞们，我们醒了吗？同胞们；中国人如果都能像自由女神林昭那样有着独立的人格，能用生命去捍卫人格的尊严，能用生命去捍卫信仰的自由，如果中国人能像自由女神那样用生命去捍卫真理的气节，中国人如果真的能像自由女神林昭那样去维护自由的信念，何愁社会不公平啊？何愁正义得不到声张啊？民主自由何愁不来？
国家兴亡，匹夫有责。被台湾的一位学者改成；国家兴亡，我有责任！如果人人都这样念，就成了人人有责。生为国家的主人，中华兴亡，我有责任。如果每一个人都能负起自已身边每一件小事的责任，每一个人都真正的勇于做主人。全世界所有国家的宪法，公民都有集会、结社、言论、出版、游行，罢工，示威的自由，公民有监督政府的权力，在当今的中国，有一群人在公开要求成立中国公民监政会，在征集全国的人签名，虽有近12000人签名了，不多，中国有13亿人，才万分之一还不到，兄弟姐妹们多吗？太少了。中国公民监政会给全国人大委员会写了敦促全国人大提交审议《公民权利和政治权利国际公约》的公开信，公开征集签名，回应者寥寥无几。他们在公开征集中有一句，合法地维护公民权利，你怕什么？合法地维护公民权利，你怕什么？勿以言轻而不愿呐喊，勿以位卑而不敢忧国。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。每一人都把手伸出来，就会形成人人所期望的力量，难道我们情愿低下高贵的头颅，情愿意放弃我们力所能及的援手吗？有一位学者说；一个国家的司法不公和腐败程度，取决于国民对其程度的忍受力，忍受力越大，对其国家和民族的破坏性就越大。

兄弟姐妹们啊！合法地维护公民权利，你怕什么？合法正当的事你都不敢做，在圣女林昭面前我们无地自容啊！难道我们的前世就注定了今生的怯懦吗？难道我们这个民族注定要自已画地为牢吗？
同胞们！我们要做真正的主人。就是要争取做公民，什么是公民，不仅是守法良民、而是敢于捍卫法的威严的公民。不是顺民、不是愚民、不是小人、更不是暴民。公民是以天下为已任的人，以国家利益为已任的人，以反贪腐，反剥夺政治权力，反不公，反一切公共领域的循私枉法！

公民的公，是天下为公的公，人人为公，人人都敢于以能学能做林昭这样的人为光荣，为自豪，共同去担负起中华兴亡的责任。公正是公，公平是公，公法是公，公权是公，选举权是公，人权是公，言论自由是公，出版自由是公，结社自由是公，独立的思想是公，自由是公，人格是公，尊严是公，人人都是林昭何愁不公？圣女林昭把她留给后人的书信称作情书，她的爱是那样的博大，我们无愧于接受这份爱吗？我们能不接受这份爱吗？我们只有勇于担当才对得起这样的爱。如果我们每一个人都能勇于担当这份公民的责任，何愁中国不能实现民主？何愁我们不能信仰自由？何愁我们不能实现选举权？何愁当不成主人？何愁中国实现不了宪政？何愁我们不是公民？何愁不能国富民强？何愁实现不了中华的复兴？

同胞们；我们这个民族还有希望吗？我们这个民族还有救吗？答案就在每个人自已身上找，没有救世主，没有神仙上帝，全靠我们自已，只有我们自已才能拯救我们自已！

如果我们每一人都有做林昭，并影响身边的每一个人去做，中华必将复兴，中国必将民主，中国必将是一个强大的国家。有一个西方学者说过；中国在没有输出价值观的时侯，不可能成为一个世界性的强国。同胞们；我敢于大胆的预见，林昭将成为世界的自由女神，将是中国人民的自豪，她的价值观点将传遍全世界。她用伟大在博爱精神去思考得出自由的价值观；反抗者不能谋求新形式的专制制度。“当我们深受暴政的奴役，我们不愿作奴隶的同时，但我们自身作为反抗者不能建立新的形式的奴隶制度。”必将影响着，提醒着所有追求民主自由的人不重蹈复辄。不仅是在中国，也必将影响和提醒全世界维护公平正义的人不要重蹈复辄。

2008年3月10日于武汉
(//www.dajiyuan.com)