【大澳门威尼斯人赌场官网4月25日讯】台湾准总统马英九日前赴长荣集团，向张荣发总裁请益。在会后的联合记者发表会中，张荣发表示说，目前社会这么紊乱，是道德沦丧的结果。他感叹说：台湾的小孩很可怜，书包很重，内容却没有道德教育。学生从小未加强道德教育，长大后当然无法做出符合道德的事情，十年教改政策应重新检讨。

我完全同意道德对于一个社会是非常重要的事情。但是台湾社会的道德水准，是否已经到了“沦丧”的地步，我觉得还是有商榷的余地。我也并不确定，十年教改是不是要背负起“道德教育”的沉重担子。除此之外，我也不认为在小孩子“已经很重的书包”里面再放入几本道德教材，就是改善道德教育的有效方法。

这么说好了，假设政府从善如流，决定要加强学校中的道德教育，而其做法包括：学测加考“公民与道德”或加重计分、甄试入学需采记德育成绩、重新推广朝会时站立听半小时校长训话、恢复体罚、举办征文演讲绘画种种比赛、邀请偶像歌手举办“我爱道德”演唱会、在学校围墙及公布栏多张贴道德标语等等。

请问有多少“大人”会相信这些做法的实际效果？而如果连“大人们”都不相信这些做法有效，“聪明的”小孩们又怎么不会从中“学习”到把道德当成只是一种“官样文章”，甚至从中学到的是“说一套，做一套”？

简单的说，我觉得加强道德教育的方法不能靠口号宣传，也不能靠教材背诵。道德教育基本上就是体验教育，需要真实的经验，才能让正面的价值观在生命中牢牢扎根。

举个负面的例子来说，如果大人们谆谆告诫“要诚实”，但是学生们都心知肚明，学校中不只有巧立名目的能力分班，而且督学来了就要把参考书收好，并且绝对不能说出任何对学校“不利”的事情。在这种“身教”之下，学生会学习到的是什么？

从另一方面来说，我在这些年看过许多相当成功的道德教育，而其基本要素都是体验教育。举例而言，与其以“不让座，就记过”相要胁，不如带领学生到社区或社福机构去做老年人的志工服务，当他们从中产生对于“陌生阿公阿妈”的情感与同理心以后，让座就会是自然而然的事情。同样道理，与其要学生背诵“尊重生命”的教条，不如协助学生社团把流浪狗转变成“校狗”，让学生从中自然而然学习到珍视生命的意义与价值。

台湾的确需要提升道德教育。但是在这么做的同时，我们实在无需苛责年轻人的道德“沦丧”。因为先不管这样的批评是否适当，不要忘了，下一代的表现，经常就是如同镜子一般的反映出上一代的观念偏差。我们也无需到“十年教改”或“某某官员”上头去寻找替罪羔羊，因为教育政策通常都只是反应出当时的公众偏好而已。

与其责备与归罪，倒不如认真的找出真正有效的道德教育方法。一方面，需要我们检视在目前的教育制度当中，是不是存在着让教育者做出“表里不一”错误示范的强烈诱因。另一方面，更需要我们在教育中重视“从实际经验中让道德感生根”的体验教育方式。唯有如此，才能避免当我们在十年后再来回顾道德教育的时候，还是会感叹只是沦为口号与表面功夫而已。(//www.dajiyuan.com)