【大澳门威尼斯人赌场官网4月12日讯】作为一个真正热爱国家的国人，哪个不为唐朝的兴盛而骄傲和自豪，哪个不曾“梦回唐朝”试图体验一下她的富有和荣耀。然而唐朝的兴盛的原因是什么？是靠金戈铁马的军队吗？不是；是靠罢黜百家，独尊儒术的文化吗，也不是。
唐帝国是当时世界最为文明强盛的国家，首都长安是世界性的大都会，就像今天的美国纽约一样。那时的唐帝国是世界各国仁人志士心目中的“阳光地带”，各国的杰才俊士冒着生命危险也要往唐帝国跑。来自世界各国的外交使节，在看到唐帝国的高度繁荣和文明之后，自己的国家在他们心中和没有开化的“原始森林”差不多，于是就不想回国，千方百计地要留下。中国高度发展的文化，使来到中国的各国人民，大多数以成为中国人为荣（这使人想起今日美国的绿卡）。不仅首都长安，全国各地都有来自国外的“侨民”在当地定居，尤其是新兴的商业城市，仅广州一城的西洋侨民就有二十万人以上。贞观王朝是中国历史上少有的开放王朝，外国人入境和中国人出境并没有太严格的限制，既不担心中国人出去后忘本忘祖；也不担心外国人进来后喧宾夺主。仅这一点就说明贞观王朝的高度自信，深信自己的国家是世界上最最文明富强的土地，不担心外来文化把自己淹没。贞观王朝的国民素质是如此之高，对外国侨民既不歧视也不奉迎，既不盲目排外也不“拿来主义”，一幅不卑不亢的大国民气度和王者风范。外国人在中国就像中国人在自己家里一样，享有和中国人一样的公民权力，不但可以发财致富，还可以从政?官。来自阿拉伯帝国和日本的侨民就有不少在中国担任官职的，有的还担任部长级高级官员。据《唐史》记载，唐朝宰相至少有二十三人是胡人，其中主要是鲜卑人。那时候说“胡人”就像我们现在说“洋人”一样，没有歧视的意思。在唐朝，有二十三个外国人当“国务院总理”，可见唐朝对外国人一点也不歧视；日本人阿倍仲麻吕是日本奈良时代入唐的留学生，汉名朝衡、晁衡。开元五年（717年）随遣唐使使舶赴唐，同行有玄昉、吉备真备等。同年九月到达长安入太学学习。后中进士第，在唐，历任司经局校书、左拾遗、左补阙、秘书监兼卫尉卿……并且外国人是无需加入中国籍的，只要认可中国文化就可以了，这是何等的气魄与胸怀，令今人望尘莫及。
唐朝的宗教同样是兼容并蓄的，唐朝基本上是儒释道三教并行的时代，儒家虽然在国家根本政治中居重要地位，但儒家不利用自己的地位打压其他的思想。比如，佛教。我想在中国各个朝代中，没有哪个朝代比唐朝更重视佛教。比如李渊在建立唐朝之前就发愿它日当皇帝必大宏佛教，李世民虽然没有很明显的佛教倾向，但他也很重视佛教对政治的作用。唐朝的历代皇帝都照例“迎佛骨”，每隔二十年迎一次，到唐武宗“灭佛尊道”止，共迎了七次。道教在唐朝也有相当地位。道教的创始人老子，姓李。唐朝国姓也是李，他们一度还想认老子为祖宗。
接下来我们看看当代那些经济发达的国家,以美国为例,美国为什么强大,因为她和古代中国太相似了，她的包容力同样是海纳百川,在美国,不管你是哪里人,只要你有能力,都有成功的机会,很多美国的发明家,科学家,都是移民过去的。这里面名气最大的有爱因斯坦–“人类历史上最伟大的科学家”（德国人），费米–“中子物理学之父”（意大利人），冯诺依曼–“计算机之父”（匈牙利人），没有这三个移民过来的外国人，美国还是今天这样富强的美国吗？有人说，美国太幸运了，这话说错了，不是因为美国幸运，而是因为移民者的祖国太落后，太愚昧了，以至于容不下她优秀的子民，而美国只是给外来的人提供了成功的条件和接纳的胸怀而己。”Give me your tired your poor, Your huddled masses yearning to breathe free.”自1883年以来，在自由女神像的基座上闪耀这这几行诗句，“给我你那劳累，贫穷、受压迫的、渴望自由的民众。”对百万外国移民来说，这是他们新的家乡献上的欢迎辞。剥夺权利和受压迫的人追求美好的未来，这种向往归属于创建美国的传奇，归属于美国对所有有志者敞开的胸怀。
同样，美国的意识形态也是最为多元化的，这不但表现在美国的宗教包容度和众多的宗教形式，还在于不同的意识形态的和谐共存。美国是一个深受信仰感召的国度，其国民极富宗教情怀，民意调查显示高达90%的美国民众声称自己信仰上帝（God）。然而当问及上帝为谁时，却众说纷纭，耶稣、如来、阿拉……各色答案，不一而足。事实上，美国作为人类历史最独特的一个国家，其人民来自全球各地，世上的宗教在美国几乎都有追随者，诸如魔鬼派、耶稣颓废派、人民圣殿教之类的冷门教派亦不乏信众。美国宗教派别（Sect）之多令人咋舌，2006年的统计说，美国较大的宗教派别有250个，地方性教会团体22.2万。此外还有60年代后新兴的教派3000个，信徒300万，正是由于在宗教和意识形态的多元，保证了美国的移民者们真正把美国当成自己的国家，并且扎下根来，成为多元化的受益者和坚定的捍卫者。
看看眼下的中国，在这个科技发达、民主进步的时代，中国还有着诸如户籍、出身、特权阶层等这些远古时期就该被抛弃的歧视性体制存在,每一个有良知的国人都因之深以为耻，这种不公极大地伤害了中国人的积极性,甚至在国家在办奥运会的时候,在外地的国人们还在为暂住在自己的国家而担扰,国人在自己的国家都不敢自由行走，生怕类似孙志刚的事件再度上演。当前,偌大的中国在部分国人中间正流行着一种小国心态才有的自尊心过敏症,成天捕风捉影地寻找所谓的”辱华”素材来吓唬自己,愚弄同胞,更是有极少部分的国人有强烈的将自己观点强加给别人的欲望,他们听不得不同声音,永远以为自己是对的,如果对方不接受,就拿卖国或不爱国的理由来辱骂,我想,这种互戴高帽、文攻武斗的丑态大概是文革时落下的病根,不知怎么就从他父辈给遗传下来了。
没有比较就没有鉴别，在比较中我们发现，要实现中国真正的经济腾飞、政治民主、文化进步、科技发达，必须舍弃小国心态，扫除裹手束脚的落后体制，建立包容、民主、自由的制度及文化环境，当我们把这些都做好了，我们何愁国强民富，何惧外国歧视。怕就怕我们永远走不出落后专制独裁的政体，只能在贫穷与落后里徘徊。
真正热爱国家的国人，让唐朝作为我们样板，敞开我们的胸怀拥抱世界，和每个同胞公平地、友好地相处，为中国奋斗，为华夏争光，让历史上的荣耀，重回我九州大地，让自信和自豪，重新绽开笑颜……@(//www.dajiyuan.com)
