不管要做好地球永续，或带领一个组织迈向卓越，都需要有好的领导者。这里领导者强调的不是目前管理学或大众认知的领导者，而是拥有着古老中国以天下为己任精神的真正领导者。

领导在于带领、而非演说

圣吉提到“领导”在英文的古字是“leith”，意义是跨越门槛、障碍。所以领导者就是要有勇气带领人超越困境、跨越门槛而向前迈进，当中也牵涉到要丢掉一些包袱，例如：担心、害怕等等。

所以为何许多企业的执行长可以不断有精彩、激荡人心的演讲，但下面员工的执行力却是零？原因就在于这不是领导。

圣吉认为真正领导力的关键在于每天能与团队建立更好的关系、信心，有耐心，能一起学习，不断学习。且人非圣贤，孰能无过，好的领导者要能接受众人的挑战，才能不断学习、进步。

此外，好的领导者会去倾听哪里做的不好，并会去反思，且能同时了解自己的内在与外在的环境，能自觉到自己的所思所想、并能整体的看清外在系统的变化，这就是一辈子的事。故领导者任重道远，通常都是由较有智慧的人来担任，但现今的社会却不重视这样真正的智慧了。

古人领导智慧的精髓

其实圣吉所谈的就是中国古人所提到领导者的修为。

《大学》中所说：“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。要想能治国平天下，就要以修身为本，能诚意正心，要做到的就是《大学》所提的七个修身阶段：“知、止、定、静、安、虑、得”。

先能察觉到自己的念头与心智模式，让自己停止不受各种贪念、恐惧等负面情绪的影响，才能定的下来，也才可能得到智慧，知道事情如何正确的处理。

且真正的领导者是那种以天下兴亡为己任的胸怀，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，以关怀整体为重的利他思想，而不是美式资本主义“赢者全拿”、凡是讲求效率、以自我为出发点的思维逻辑。

但还有更重要的一点，既然要带领人，他的决定将带来最关键的影响，若他走偏了，受害的将是底下的所有人。故中国的古老智慧都不断告诫着我们：在上位者必须重德，才能风行草偃，才能可长可久。对照台湾目前政治、经济的情况，更是不断印证此点，必须重新重视起来，恢复中华固有文化。

“创造力导向”与“问题导向”

除此之外，圣吉认为开始动手做还牵涉到“创造力导向”与“问题导向”这两个不同的出发点。

问题导向就是除去你不想要的，创造力导向则是创造你真正想要的，把它从无到有的实现出来。以人体做比喻，问题导向就是治病，只是把一个人从有病的状态回复到无病状态，无病的人与真正健康的人是相差很远的。

要拥有健康的身体，你还必须去创造、去努力才可达到。故一个好的组织不是去除一些你不想要的问题而已，而是要创造一个你真心想要的组织，学习型组织带来的愿景就着实让人心动。

不要等答案，去做就是了！

有人会问要如何成为学习型组织呢？其实这就跟小孩子学语言一样，“学习型组织”也是一种新语言，而学语言却是学习中最复杂的一件事，怎可能妄想花几小时看书就学会一种新语言呢？

每个人小时候都能学的很好，却没有那一个人是先听专家教怎么说才学会的，不是吗？但我们现代人面临着强大的竞争与压力，因为害怕，而想找名师告诉我们“该如何做”。

圣吉认为“等专家告诉你答案”这件事不是人的天性，完全是后天社会化的结果。其中也因牵涉太多内隐知识是说不出来的，故专家不能告诉你如何做，但他可能让你忽然因此触类旁通，找出一条适合你组织的路！

学语言最重要的不只是看书，而是多讲多练，这是最简单的道理。领导人要带领组织成员迈向学习型组织，就要卷起袖子动手做，多练习、不怕犯错，边做边学，才有可能从中不断领悟而更深入做到！◇
　(//www.dajiyuan.com)