【热点互动】评中共两会 看政局民生(2)

【大澳门威尼斯人赌场官网3月18日讯】(新唐人电视台报导)主持人:现在有观众朋友在线上,我们先接一下乌克兰孙先生的电话,孙先生您请讲。

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孙先生:主持人小姐好,两位嘉宾好!正值两会,爆发西藏抗暴流血事件令人震惊。西藏是个极其虔敬的民族,祭天敬地安于祖先世代承传的平静简单而心满意足的生活,在中国堪称圣贤的一族。历朝历代汉族皇朝绝大部分时期都与藏族相安无事,不曾妄想轻易侵扰藏人平和宁静,因为历朝历代的汉族皇朝也是敬天祭神的,人同此心。

而49年开始,无任何信仰的中共,中共血旗毫不犹豫的迈进这块圣洁之地,留下一个个肮脏的黑足印。藏人别无他求,只是要保留自己的生活方式和民俗传统文化和他们诸多节庆仪式。而所有的这一切,中共处处作梗设防,步步渗透,从一开始就露出狰狞面目,且不惜使用暴力。

它起意就甚高,从一开始便要颠覆藏人的信仰根基,从班禅大师50年代后期写给所谓“敬爱的毛主席”党中央的7万言长信中,便可见令人不寒而栗的一般。我想在那个年代,班禅信中提到、列举的大量事例绝不会有半句不实之词,否则他真要死无葬身之地了。

50年代就开始的反抗暴政的光荣传统,藏人保持到今日,做为一个汉人,我向这群圣徒致敬,另一种情形就是为那大部分大开杀戒的同族人感到羞耻。

在许多场合,美国总统汤玛斯.杰弗逊(Thomas Jefferson)的名言,还是起着不可代替的作用的,他曾说到:“自由之树必须时时用爱国志士和暴君的血来浇灌,这是它的天然肥料。”胡某人当年头带钢盔亲自指挥所谓“平暴”,而今昔不戴钢盔仍脱不了关系,胡某人想与你的前任江某人比美吗?谁手上血多?谢谢!

主持人:好,谢谢孙先生。各位观众朋友们,今天我们的话题是“评中共两会,看政局民生”,那么也实质在两会期间发生了西藏20年来最大规模的示威和抗议,而且又受到了中共的镇压。

欢迎观众朋友打我们的热线号码提问或者发表您的见解,您认为今年的两会与往年有什么不同?有什么样的特点?我们的热线号码是646-519-2879,中国大陆的免费号码是4007128899再拨8996008663。

刚才乌克兰孙先生谈了很多,我不知道章先生您有什么要回应他所说的吗?

章天亮:其实中共在西藏最害怕的是西藏人信仰的力量,我们看到像刚刚陈先生也谈到了,一百个僧侣用一千个武警来围,几百个僧侣用几千个武警来围。一方面是赤手空拳的平民,另一方面是武装的暴力机器,我们看到这些僧侣之所以能够无畏的站出来,我觉得跟他们信仰力量是有很大关系的。

我们看到缅甸也是,当然军队荷枪实弹的站在街头的时候,仍然有僧侣敢走到街上去示威。我想中共它最害怕的就是信仰力量,当一个人有信仰的时候,它对生命的看法,对社会的看法,它就很难再被中共所左右。

中共它非常希望把人们洗脑,甚至让人做坏人,因为人如果要做好人的话,人就会看到中共所做的那一切是非常邪恶、非常没有人性,很不人道、非常野蛮的一些作法。

我可以讲一个很简单的例子。西藏有一个活佛,这个活佛在当地有很高的声望,众多人有事情都要找这个活佛去调解,这个活佛要给他们说法,然后告诉他们应该怎么样做,使得地方百姓生活都非常安宁。

人和人之间稍微有一点矛盾的话,大家都能够理性的、和平的解决问题。甚至如果解决不了的话,就听活佛讲一下前世、今生。讲一讲生命的意义,就会起到很大的调解作用。

那中共就把这个活佛捉起来,判了死缓,当时反正也给他扣了一堆罪名。结果这个活佛被捉起来之后,当地的治安慢慢就恶化了。恶化了之后,就有很多暴力的事件出来了。

西藏这个地方其实是很难用警察去管理的,因为那地方都是山路,开车也开不了,骑马要跑三天。比如一个地方发生凶杀案了,骑马跑三天去那儿,那凶手早就走了,你就没有办法解决。

那么中共怎么办呢?它们后来就说那我们就给县政府警察局配直升机。可是西藏那个地方海拔很高,空气非常稀薄,一般直升机还飞不起来,空气不够,那怎么办?它们从美国订黑鹰的武装直升机,一架武装直升机就要一亿美元。

你可以看到中共这种思维方式,它宁可把一个教化人向善的活佛捉起来,然后花一亿美元,用它这个钱去摆平当地所谓的暴力,它不想想这都是因为它对西藏文化的破坏所造成的。

当然在中国大陆很多地方都这样,为什么它那么恨地下基督教会?为什么那么恨天主教会、中国梵蒂冈的天主教会?为什么这样残酷的对付法轮功?就是中共它非常害怕信仰所带来的力量,还有信仰所带来的那种道德涵养。

主持人:陈先生,我们看到这一次不单是西藏人被镇压,我们看到很多没有信仰的普通老百姓,比如说:他们的房子被非法拆迁了,没有得到适当的补偿、或他失业了、或有其他冤案,多少年没有得到平反,或是申诉没有人管,甚至受到打击报复。

那么这些访民,他去北京希望在两会期间能够让那些代表们听到他们的声音,希望能像过去那样跪在地上拦轿喊冤,但是都被截访,然后有的还被逮捕。中共它做为一个政府,它为什么要这么对待自己的老百姓?

陈破空:这是中国政府没有信心的表现,它不管是开党代会,还是开人大政协会,还是举办奥运会,它首先要清场,它要把这些上访的民众、拆迁户、喊冤苦的民众赶走,同时它们要动用上百万的所谓的保卫人员,保卫它们的会场。它们完全没有安全感,它们是惊弓之鸟,它们是杯弓蛇影,基本上是如临大敌的样子。

我再补充几句西藏的形势,就是孙先生所讲的、章先生讲的。张戎写了一本书叫做《毛泽东鲜为人知的故事》,有一章里面讲文化大革命西藏所遭受的浩劫。不要说别的浩劫,单文化文物,西藏珍贵的文化文物在文革中被毁灭达97%,就是有97%的西藏的文化和文物在文革中被毁灭了。

西藏人民、西藏这个地方从清朝开始的跟中国有共同历史达300年。在清朝时代,清朝派了一个总督驻西藏,在民国政府时代,也派的有总督驻西藏,但是从来没有一个达赖喇嘛因为跟清朝政府相处不好,或者跟民国政府相处不好而出走。

恰恰到了中共时代,达赖喇嘛却出走他乡、流亡他乡,中共不是在制造统一而是制造了分裂。如果说西藏出现了分裂的倾向,或是独立的倾向,那是中共一手造成的。他们在文化大革命中,仅仅是文物方面就破坏了97%,还不用说屠杀了那么多尼姑、僧侣,强迫那么多的僧侣还俗等等,做尽了伤天害理的事情。

所以西藏人民起来游行、示威、集会,申诉他们的权利,而中共就用暴力来镇压,这是对西藏的荼毒。我们可以看到从古至今,中国五千年的历史,没有一个政权像中共这样的狠毒和狡诈。

章天亮:刚才陈先生谈到的,实际上我们都知道西藏有达赖喇嘛,有班禅喇嘛,其实还有一个在西藏人心目中威望很高的活佛,他叫噶玛巴,噶玛巴是相当于达赖班禅一样,它是一个头衔并不是他真正的名字。

西藏噶玛巴是白教的,他在白教中相当于达赖在黄教中的地位。在2000年1月份的时候,噶玛巴也是翻过喜玛拉雅山,跑到印度达兰萨拉去找达赖喇嘛。

那我们就看到这样一个情况,当老百姓对你很相信、很信仰的时候,那么中共一定要对你采取这种措施,很多西藏的僧侣因为受不了这种宗教迫害,他们就穿越大雪山从喜玛拉雅逃到尼泊尔,甚至从尼泊尔再到达兰萨拉去找达赖喇嘛。

前一段时间我们在YouTube里看到一段镜头,中共驻藏的那些军人就拿着枪瞄着那些穿越大雪山的藏人,把这些西藏人活活给打死,就像打靶一样把他们打死,其中还有些妇女和儿童。

中共对天安门的访民,就像你谈到的在天安门对访民的镇压,它只不过是在众目睽睽之下,它不可以像在西藏那样直接开枪杀人。那么这些访民其实如果他们一旦被中共抓起来之后,丢到黑劳里面去的话,那么他们受到的迫害甚至是长期的,绝不比西藏人所受到的迫害更轻。

所以我想当国际社会看到89年天安门“六四”屠杀的时候;当他们看到西藏人被屠杀的时候,他们一定要知道中共的暴行远远不止是这些。它们对法轮功的迫害,从数量来讲、从规模上来讲、惨烈的程度来讲、持续的时间长度来讲的话,那是非常非常过分的。所以我想国际社会在看西藏人权问题的时候,一定要看到这个人权问题,它在中国是一个普遍现象。

主持人:我们现在接一下贡嘎先生,贡嘎先生您还在线上吗?

贡嘎:是,我在线上。我很同意刚刚那个陈先生的分析,还有刚刚观众来电的一些看法。现在是这样,我记得在西藏发生的那个情况,但是中共一向的做法就是新闻全部封锁,然后在西藏内部实际打伤了多少人、打死了多少人、逮捕了多少人,官方没有任何具体的数字,它也不会公布,我们也相信它绝对不会公布。

但是因为现在网际网路那么发达,来来去去旅游的人也这么发达,所以它瞒得了西藏人,也瞒不了国际社会。所以西藏内部发生事情的时候,中共一再欺骗国际舆论。比如说,昨天那个外交部在北京举行记者会,外交部发言人所谈,我相信陈先生可能也有注意到。

这次拉萨的事件就是集一部分、一小撮西藏人搞的一个破坏社会稳定的违法行为,它把它定性为一个破坏社会稳定,然后再加上它说那是达赖喇嘛精心策划的一个事情。其实这都是荒唐而没有任何根据的说法,因为西藏发生一个事情,然后它立刻就归到达赖喇嘛身上,就是它要找一个镇压西藏人的借口。

主持人:我想再问一下贡嘎先生,刚才章先生谈到的信仰问题,我想很多大陆的人对藏人真正的了解还不是那么的深入,那您觉得对藏人来说,信仰对他们来说有多么的重要?而且在中共这种政策之下,他们是什么样的感受呢?

贡嘎:是。因为信仰比如说宗教信仰。那宗教信仰来讲,在西藏人多半90%都是佛教徒,那西藏文化的精髓也是离不开佛法,西藏人一般的风俗习惯任何都离不开佛法的内涵。所以在这种情况之下,中共在西藏所采取的任何政策都不符合西藏当地实际的情况。

比如说,关于喇嘛转世的问题,它就是针对下一世达赖喇嘛的转世。国务院颁布了所谓的活佛转世制度办法。那么这种活佛转世制度办法归纳起来,它主控活佛转世主要的权力归到中央。

共产党是强调无神论,然后它又来插手西藏喇嘛转世制度的问题,这就根本是不符合逻辑,而且也不符合宗教的仪轨,所以在这种陆续的做法的情况之下,西藏人民的内心是绝对的不满。

以前我在印度达兰萨拉西藏流亡政府所在地,我工作了20多年,最近我才调到美国来,所以我常接触来自西藏各个地方的那些人。因为每一年从西藏跑到印度的大概人数,平均大概1500人左右,这里面也有探亲的,但是95%以上都是留在印度。

他们一部分想留在印度读书,一部分到印度南部三大寺院去学佛法。如果在西藏像这样真正有受教育的机会,真正有宗教自由,他们何必翻山越岭,离开自己的家人、父母来到印度呢?对不对?

所以从这上面可以看得出来,西藏人民对于中共的统治是没有办法接受的。所以这种情况之下,西藏人民里面已经退休的干部,他们也来印度,来看达赖喇嘛。

当然他们一部分要回去,他们在公开场合没有办法表达他们内心的感受;但是我们一对一见面的时候,没有一个西藏人说共产党是好的,没有一个西藏人能够接受目前中共的西藏政策。

比如说,在西藏开人民大会,在西藏开政协会议,会议时候在议事当中,其中一条一定是关于达赖喇嘛的问题。所以到达赖喇嘛这个题目的时候,他们虽然没有办法表达内心的感受;但是有关于达赖喇嘛的问题,他们都是默默无声,表示我不愿意接受这问题。

所以目前在西藏内部的局势就非常的严峻,所以我是非常希望透过这个节目,尤其是中国大陆的朋友。因为西藏人、达赖喇嘛跟一般的流亡政府,对汉民族没有任何的仇恨,我们现在所不满的就是目前中共在西藏所实施的制度,我们就是没有办法了解,没有办法去接受它啦!

主持人:谢谢贡嘎先生!

(据新唐人电视台《热点互动》节目录音整理)(//www.dajiyuan.com)

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