【大家谈】《纽约时报》刊诽谤文章 有备而来

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【大澳门威尼斯人赌场官网2月19日讯】(希望之声/文化频道)大家好。这里是希望之声国际广播电台《大家谈》节目。我是石涛。

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从1月30日到2月9日,美国的神韵艺术团在纽约Radio City,也就是无线电音乐城的15场演出圆满地落下了帷幕,现在的这个时间,整个纽约艺术团两个团,一个巡回团,一个纽约团,又分兵两路,一路奔了亚洲,一路去了欧洲,继续他们的环球演出。在整个十五场的纽约演出当中,按照网上一篇报道这么讲,神韵风靡了整个纽约,压轴戏爆满,十五场有大概7万多观众到现场观看了演出。

《大澳门威尼斯人赌场官网》记者魏君宇和郑庭威在纽约场结束报道当中是这么讲的。他说9日的晚上10:10分左右最后一场,也就是第十五场演出落下了帷幕,能够容纳6千人的剧场当中大概来了5千8百人左右。整个演出最后几场,场场爆满,风靡了整个纽约,简直成了纽约城当中的盛事。大概可以这么总结,如果按照女主持人凯丽的话讲,“在大苹果什么都是大一号的”,这个“大苹果”的意思是指纽约城。她讲首先作为节目本身来讲她是一个大手笔,她说节目从内容、灯光、色彩、天幕设计,都是大部分观众从来没有见过的,一直问到底什么人在导演这出戏,所以是个大手笔。而舞台本身是个大舞台,大家知道纽约的无线电音乐城是世界上数一数二的,它的容纳人数是将近6千人,而从来其他没有做过的这种世界一流的舞台跟屏幕相映成辉,整个舞台跟屏幕形成一体,与观众融为一体,她讲是一个大舞台。第三她讲大阵容,神韵的纽约艺术团和巡回艺术团全部阵容同台演出,再加上乐队,整个阵容非常庞大。而Radio City的工作人员也讲,在整个Radio City的演出当中,很少见这样阵容的人。

这里他又特别提到《纽约时报》,因为在大年三十那天,在它当地版面当中写了一篇文章,这个作者在《纽约时报》里面名声不是很好。他自己是来到了剧场看戏之后,针对演出写了一篇严重诬蔑和歪曲了全球华人新年晚会的一篇内容。我自己也大致看了一下,他大概就讲演出里面有两个节目,是牵扯到有法轮功的内容,其实两个节目都是讲法轮功被迫害的内容。其中是指作为佛家修炼的法轮功修炼学员,人死后她的归处。佛家是讲轮回的,另外一点佛家修炼所要达到的境界,就是涅磐的彼岸,走了,是这么讲的,他其实是阐述了这么一个概念。这是节目当中《生起的莲》所讲述的。修炼的人被警察打死之后,她升入了佛的世界,拥有了她的果位。这是一个。另外一个就是《觉醒》,是指法轮功学员在社区公园当中,跟人们去讲有关法轮功被迫害的真相,在讲述真善忍应该是人们的准则的时候,遭到警察的迫害和毒打,旁边的人、普通的人面对这样的事情最终站出来把警察轰跑,保护法轮功母女俩这么个故事。《纽约时报》记者着重在这两个故事上描述。然后他就讲有些人不喜欢这样的故事,所以中途退场了。他很有意思,竟然在场外专门等着退场的,大概两个到三个人。大家稍微有点常识就知道,这个人本身来的时候就心不正,五千八百人的场子,中途我们说有些个人原因,可能会有人退场,这倒是有可能,那是有。作为一个新闻媒体的工作者,专门在外面去等着,你要等那个人中途退场,要么你们俩商量好的,要不然你就是专门等的,一句话你就是冲着这个来的,99.99%的人都要把戏看完了,你不去采访那些人,你去专门等在外面,等两三个说为什么退场,因为他不好,他讲了法轮功,所以我不喜欢。这是在纽约,这不是在北京。作者这样的行径的本身,就披露出他的内心的做法上,是一种灰暗的做法,非常隐晦的做法,是带着他个人目的。甚至像我刚才说的,就那么几个人退场,你们俩要么商量好,要么你文章的作者专门在外头等着。为什么会出这种事?你是有目的而来的,文章的出处,文章在没写之前,你已经有计划、有想法、有目标了,就是要这么干,所以这个道理就非常简单了。

就是这么一篇《纽约时报》的报道出来之后,竟然引起很多人的好奇,好多人不一定有计划来看演出,结果在采访当中就碰到好几个人说,我因为看到那篇报道,所以我来了,我一定要看看究竟。你比如说在纽约的朱丽亚音乐学院就职的声乐老师,曾经在白宫为五名美国总统演唱的著名的男高音叫罗伯特.怀特,其实去年他就看了新唐人全球华人声乐大赛时加演的神韵专场,他请了四十位亲朋好友来看演出,他原来以为只有几个人会答应,他没想到被邀请者都强烈的表示要来,其中就包括世界级的顶级的作曲家,普利策奖获得者John Corigliano,还有原来的伦敦的爱乐乐团的首席小提琴家Villa,以及美国纽约顶级餐馆的老板和纽约知名的旧家俱商Carlie一家五口。他说非常不凑巧,怀特本人因为患了流感,所以不能前来,那其他几位朋友因病或急事最后一刻不能来,现场记者采访到比如象著名的杂志叫Esquire的主编 David Granger先生,他说他非常高兴他自己能够成为上宾被款待。

另外一位来自中国河北的纽约职业律师叫王维山,现在在纽约市市立大学的法学院在读法学博士,他看完演出后讲,演出水平很高,特别喜欢《大唐鼓吏》和《仙女踏波》,他说这场演出展示了中华民族的文化,让国际国外的人看到,对我来说感觉对自己民族的自豪感油然而生。这个演出与大陆是完全不一样的,是纯粹的中华文化的,他说我知道在海外巡回演出,对中华文化有很大的影响,既让我们炎黄子孙能够感受到中华民族文化的博大精深,还能向西方社会宣传我们中华文化,让美国社会对中华文化有更多的更好的了解,办得非常好。应该说在纽约,整个神韵作为一个品牌已经打响了,而且预计明年这种演出,相信在整个纽约地区,她所产生的影响是我们难于意料的。

有一位来自康州的米德夫人,她自己是在美国联邦政府就职,经常出入白宫的,用她秘书的话说,米德夫人在白宫是一个非常非常重要的人物。米德夫人几个月前就开始订票,是为了确保一个好位置,而她自己又特地从华府乘飞机到纽约取票。她看了8日的演出之后,坐在第二排,她的评论是这么说的,我的天啊,多么的辉煌,殊胜、壮美,非常的启人深思,她将古老的中国和现实的中国放在一起,呈现给美国人民,这是一件非常非常好的事情。光演一次是不够的,需要再演,让更多的美国人知道。而且米德夫人自己也讲,应该让华府工作的美国官员都要看看这场演出。这都是现场采访的人,报道非常多,不能一一地列举。

我们知道《纽约时报》这篇文章据说已经被新华社和比如象搜狐网站,把中文译稿在第一时间转载了,它非常的荒唐,神韵演出他们一直把这件事情,就好像在世界从来没有发生过,它不敢讲,它完全不敢讲。但是当《纽约时报》这篇文章出来就像我刚才说的,为什么记者能够在几千人的场子当中,有两三个人退场他就能够第一时间跟退场的人能够接洽上,你又不认识他,而被采访人又是中国人,为什么能做成这样?那我知道在中国做生意,有一条就是“托儿”,“托儿”的作用,应该说遍布了今天的中国社会的各个角落,我就有这种看法和怀疑。所以作为《纽约时报》它这篇文章的报道,应该讲它确实起到了一个对整个神韵推动的一个作用。我自己当时在现场看到了最后三场,场场爆满,最后三场真的是场场爆满,那么大的场子,近6千人的场子,你想人要坐满了,可以想像是一个什么样的感觉。而人们在看了这个演出当中,人们那种热情,那种被感触,一浪高过一浪,那是什么样的感触。

在我个人来看神韵的演出,我就想《九评共产党》当中提到有关文化的内容。《九评共产党》当中是这么讲的:文化不光是具有娱乐的作用,同时它有维持道德的作用。今天的文艺演出,今天的电影也好,舞台剧也好,唱歌也好,它仅剩的就是人的娱乐,这里我们还不探讨以什么样的方式去娱乐,我们只说它仅仅剩下娱乐的作用,就是人们看着高兴,解闷。那至于他道德本身的概念,我相信已经没有人再敢言道德或者说在现在的娱乐的概念当中,人们忘却了或者根本不知道,他还具有维持道德的这种作用。而神韵艺术团的演出,应该在她整体的演出当中,渗透了这样一个概念。

还有另外一个东西,就是整个演出揭示了一个人的来源,人的去处和人的生活应该是什么样的一个言行举止的,揭示了这么一个准则。比如节目的开始《创世》,是从神界来到人间,生命都是从天上来的,来到人间,创造了大唐盛世,他就是告诉人的来源。你像《仙女踏波》,像《水袖》这样的节目,她揭示了一个女人的那种温柔、柔美,就是女人应该有的人中生活的那种气质、那种状态。像《大唐鼓吏》或者《筷子舞》,这样的表演,表现出来男人在生活当中应该有的那种阳刚之美,那种宽阔的胸怀,能够包容一切的那种气魄,所以这个他表现出男人的样。此外你像《善念结佛缘》和这个《皇粮梦》,她揭示了人要有善念,而且人应该与神、道、佛是有接洽。而神道佛无时无刻的不在看着你,当人有一念的时候,这些佛道神会对她予以帮助,揭示人存在的更深一层的意思,所以她讲诉了这么一个道理。至于跟法轮功被迫害有关的节目,像《升起的莲》她揭示了人死去以后她的归处,她讲诉了完整的这么一个概念,她给人带来更深的这种精神的思考。

那好,今天的节目就到此为止,谢谢大家,再见!

转自《希望之声国际广播电台》
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