【原文】
晏子聘（2）于吴，吴王问：“君子之行何如？”晏子对曰：“君顺怀之（3），政治归之（4），不怀暴君之禄，不居乱国之位，君子见兆则退（5），不与乱国俱灭，不与暴君偕亡（6）。”

（出自《晏子春秋·第七卷外篇第七》）

【注释】
1　本篇中晏子论述了自己的“人臣观”，即择明君而侍，不愚忠于乱君。
2　聘：聘问，诸侯之间的遣使通问。
3　君顺怀之：国君顺从道德就亲近他。怀：归向，归附。
4　政治归之：政事治理好就归附他。政治：政事清明。
5　见兆则退：看到动乱的先兆就引退。兆：征兆，指乱兆。
6　偕亡：一起去死。

【语译参考】
晏子到吴国聘问，吴王问道：“君子的行为应该什么样？”晏子回答说：“君王有德行就归向他，政治清明就归附他，不贪图暴君的俸禄，不任政治混乱国家的官职，君子见到不好的征兆就退隐，不同乱国一同灭亡，不同暴君一起死亡。”

【研析】
作为君子首先要清醒的认识到当权者是明君，还是昏君、乱君。愚忠于乱君，按乱君的意思办事，那不就是助纣为虐吗？正直的官员，就是要保护善良的百姓，伸张正义，宁死也不做违背良心的事。当上天有征兆来警示人的时候，就要及时做出选择，不作暴君的陪葬品。

【延伸思考】
1　君子有所择，择其当行的方合乎道。当你有机会出任国家官员或为上级赏识时，你依哪些条件考虑是否出任？
2　德是为人的必备条件，人生的福祸、命运可能与其紧密联系在一起。从古至今，德也是为人的准则，你要如何做才能修德呢？

【参考资料】

1　《晏子春秋》 陶梅生注释　三民书局 1998年出版
2　《晏子春秋》 晏婴原著 李万寿译注 台湾古籍1996年8月出版

转载自:〈正见网〉

(//www.dajiyuan.com)