岁末来到山中威尼斯的双溪小镇，真的是一年又要过了，已经吃了公司福委会的耶诞大餐，时间真的过的很快，今年比较多采多姿，至少有去年轻时想去的松萝湖 _十七岁之湖，也写了一些东西，岁末年初，不会感觉白白过了，今天的双溪，资料上写山中威尼斯小镇，还有海山饼店炸米香，今年年底的岁末聚餐，就在小镇一方。

今天的天气有点亮丽不热，搭火车到双溪集合，大学时的室友阿龙就住在双溪附近，那时感觉有点偏远，现在火车站前看起来很热闹了，马路铺上了石板，商店也换上统一式样的招牌，前面的市场有卖到地的咖喱饼芋头酥，还有车站前卖便当的生意很好，看来很好吃的样子，潘大哥一早就在这里吃鸡腿饭，只是不知道是吃早餐还是午餐了。

早上都在双溪老街探访，我们慢慢走路散步，先看到打铁店，可能叫做信利行或是信利号，横联写着“信义经营多得利”，门口挂着各式的镰刀锄头柄，还有一把原住民的番刀，旁边有户人家贴了横联，

看起来像是人物的图画，大家都看不懂意思，问了主人原来是风调雨顺，有点颠覆我们的想法，小镇的著名小吃，有海山饼店炸米香，有人买来请大家吃，还有连财源饼店的矿工饼，是猪肉馅的，我也买个回家吃，小镇的老街大抵都是这样。

老街比较特别的是林益和堂中药铺，先看到二楼的阳台，据说是清末洋楼的设计，富冈老街吕家声宅也是，不过那里好像是琴房，这座中药铺到现在也有百年的历史了，门上题的丙申年蒲月，王桂木所书，是光绪22年(1896年)，和网站略有不同，十二月令的蒲月是5月，中药铺红白相间的柱子，看起来外观很典雅，比较特别的是石块筑成的柱子，石头缝间用牡蛎壳黏着，白色的磁砖是L型立体的，不是一般的平面砖，可能是特别做的，这真的是很少见。

资料上写林益和堂这种建筑，是属于晚清时期的古建筑，我们走进里面参观，药柜上也放着很多像鼻烟壶的罐子，看起来就很精致漂亮，摆放在古朴的药柜上，显得颜色亮丽，听说益和堂的药材都是来至台北迪化街的上等货，柜抬上还有浸泡着海马等补药。

我们在到外面看看，楼面的正中央有贴大片的花鸟图案，后面几间都是石屋，石头整齐的排列，有一间还留有窗户的样子，两层楼的石屋，一直延伸到河边，墙壁上的标语是“提倡节约免浪费”，左边的石屋，后来知道就是周家，旁边的蕨类长满了墙壁，这个景女孩子都很喜欢照，尤其是古厝的窗户和门口。

往回走到三忠庙，里面供奉著文天祥、陆秀夫和张世杰，他们是宋朝末年抗元三杰，以前读历史只知道陆秀夫在崖山，负帝昺投海而死，南宋就此灭亡，这种故事和嘉庆君游台湾里的李勇咬着辫子，保护皇帝抵抗盗匪，最后被乱箭射死的情景，在年轻时同样的让人感动，台湾供奉三杰的庙宇不多，我在新庄客家人的广福宫，看到里面的对联，就有很多是描写文天祥和陆秀夫的句子，心里也想着客家人的庙，怎么会有那么多的南宋故事，庙内墙壁有文天祥的正气歌，我想起以前背的句子“风檐展书读，古道照颜色”，庙方说门口的石狮建庙就有了，那距今也有百年了。

往前走到双溪教会，十字架下有大树图案和1887年的年代，写着“焚而不毁”，我们在金山看到郑南榕的墓，也是写着这四个字，后来教友告诉我们是圣经里“出埃及记”的故事，今晚这里也有圣诞节的活动，双溪教会是台湾早期成立的教会，很有历史意义，马偕往宜兰传教时在双溪过夜所建，第一所教堂在1887年三月完工，乃石墙茅草顶建筑，1954年重建，有重筑纪念碑。旁边是双溪国小，已经有百年历史了，门口画着舞狮舞龙的图画，一般小朋友画的图案都很鲜艳大方，然后我们走过红色的共和大桥，要去攀登蝙蝠山。

蝙蝠山的登山入口在明天宫，后面的菜园开始往上攀登，一开始沿路上坡，没有起伏，就是直接走阶梯上去的，早上行程太轻松了，所以现在开始流汗，有点闷热，我们走到凉亭才休息，这里是逸仙亭，往回看有一些景，可以看到车站，续往上走，还是上坡，已经听到上面先到的人的声音了，山顶上有孙中山的铜像，所以蝙蝠山又称为逸仙山，铜像底下也刻有中山先生的礼运大同篇。

在蝙蝠山山顶，这里可以全方位的看到底下的双溪车站，还有铁轨和隧道口，远远看不到隧道上的题字，我们要看火车照火车，看看班次，还要等很久，我先到下面吃车站前买的麻酱面，吃完再上来，看到火车已经走了，只看到尾巴慢慢驶过，她们在上面吃饭的人，就有看到和照到火车出入，在蝙蝠山山顶，照火车过隧道出隧道，是很有趣的事情。

蝙蝠山下山两条路皆相通，等到快到山下时，火车来了，小姐们跟我讲，当然已经照不到了，山上山下都可以仔细的看看双溪，牡丹、平林两条主要溪流，在双溪村汇合而成双溪河，一样慢慢的流过，圣诞节无法和大家一起去罗娜部落过，双溪是我今年的最后活动了，愿来年幸福加倍，好事成双，就和双溪一样的。

——本文转载自虎茅庄的旅行//www.wretch.cc/blog/tigergrass&article_id=20179454 @(//www.dajiyuan.com)