【大澳门威尼斯人赌场官网9月25日讯】“秋天”，在整个生命周期中，是由繁盛转向衰微；色调由浓绿淡褪成枯黄的一个过渡时令，由秋高气爽、红衰翠减渐进到霜风凄紧、满目萧索，自然界的变化，反映出人事的代谢，容易使人兴发各种感喟。
而“月亮”，不论现代科学对它有多少新的发现和论述，丝毫无损其传统观念中的美学意象：晶莹皎洁的月光，有如女性温柔婉约的特质；高悬天际，总令人产生绝世出尘的浪漫联想；阴晴圆缺的变化，更在许多敏感的心灵中，起着微妙的作用。
因此，以“秋天”和“明月”为题材的作品，在我国文学园圃里，俯拾可得；“中秋”将两种鲜明的情境融于一体，兼具了美丽与哀愁的意味，自然更富有感性上的渲染效果。不仅文学家乐于以诗文歌咏，做为寄情抒怀的对象；就是一般人在月圆时节，也喜好观月，并沉浸在观月时的随想与情境中。
望月的心情，往往因各人际遇的不同而有别，本来是一桩赏心乐事，却可能“伤心人别有怀抱”，月亮成了睹物伤情的触媒。历来怀乡思亲、伤时感怀之作，多不出此缘由。聊举数例，以供赏玩。
唐朝诗人张九龄写《自君之出矣》一诗，借十五月圆之后，月亮由圆而缺，月光逐渐黯淡成弦月的变化，来比喻一位闺中妇人在丈夫远行后，朝暮思念以致日益憔悴的景况。所谓“思君如满月，夜夜减清辉。”把抽象的情思化为具象可见之物，使愁闷变得具体而鲜明，道尽古今多少人的相思之苦。
李白一首《静夜思》，广为传唱，早已成为家喻户晓的启蒙教材，全诗短短二十个字，浅白易懂，不着一个“愁”字，乡愁已溢于言表；尤其“举头望明月，低头思故乡”二句，将客居异乡，望月思归、夜里辗转反侧的游子心境，浓缩成形象生动的一幅剪影，引起广大共鸣。
盛唐诗人杜甫在安史之乱时，一度身陷长安。某一个月色清朗的夜里，他思念起远在鄜州的妻儿，写下了《月夜》一诗，“今夜鄜州月，闺中只独看；遥怜小儿女，未解忆长安。”作者的高妙之处，在于他不直书胸臆，反而绕从对方立场去揣摩妻子独自望月的孤寂心境与小儿女不谙世事的天真无邪，想像妻子月下徘徊的孤独身影，怜惜之情，跃然纸上，更见诗人的想念，细致而深透。
“春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”
这是南唐李后主《虞美人》词的前半阙，充满亡国之思，是另一种观月的心情。
一年当中最美好的光景：春花灿烂、秋月皎洁，代表李煜这位“词中帝王”一生中最繁盛富丽的岁月，可惜一旦成为宋朝王室的禁脔后，彼一时、此一时的处境，形成强烈对比；原本美丽的景象，变成了刺眼的反讽，成了循环往复的煎熬，这位历史上深具文才却拙于政事的亡国之君，望月兴叹，倍增伤感，竟留下引来杀机、令后人也为之唏嘘的这首绝命词。
“明月几时有？把酒问清天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”
北宋大词人苏东坡这首《水调歌头》，已然成为古今最脍炙人口的中秋词代表作，不仅传达了苏轼在某年中秋夜对睽违六年之久的弟弟苏辙的一番思念，流露苏家兄弟二人间的手足深情；同时也道破普遍世态人情，面对生命中无可避免的悲欢离合，团圆”成为一种奢侈的期待。
“月圆人亦圆”，圆圆满满，这是人性普遍的渴求，若迫于现实困境，一时无法圆满于当下，只好从宽处去想，寄情明月，祈求人长久、平安，那么即使相隔两地，彼此仍可心心相连，共赏明月。
在历代数不清的名篇佳作中，有一首出自于明朝大儒王阳明的《中秋》诗，立意独特，就在今夕，多少人家欢聚一堂，把酒夜话，共享月圆美好时光的一刻，笔者特别想以这一首诗，和远方无数难友共勉。
王阳明是明朝理学代表人物，从小立志求做圣贤，在求道悟道的历程中，一如他的生平遭遇一样，历经千回百转曲折，后来在宦官刘瑾的加害中，死里逃生，穷居贵州蛮荒异域龙场驿，惕厉奋勉。度过他一生中最艰难但也是思想臻于成熟的一段宝贵岁月。
王阳明在极度艰困时，曾筑一石棺，自我策勉：“吾唯俟命而已”。意思是说，死生有命由天定，人最终最坏的结果，不过一死罢了！从此再也没有什么值得恐惧挂碍的事。当他坦然放下生死的时候，随行的家人、仆役，因不堪当地瘴疠蛊毒之气的侵袭，病的病、倒的倒下，王阳明反而洒脱自在，砍柴挑水，担起照顾病弱者的责任，并在动心忍性、千锤百炼中，澈悟“心即理”与“知行合一”学说，成就了其一代宗师的地位。
《中秋》一诗的内容，反映出一位儒者智慧圆熟的境界，也可做为王阳明人格风范的写照。诗是这样写的：
“去年中秋阴复晴，今年中秋阴复阴；百年好景不多遇，况乃白发相侵寻。
吾心自有光明月，千古团圆永无缺；山河大地拥清辉，赏心何必中秋节。”
此诗忍不住令我想起今天月色蒙尘的神州大地，想起那块土地上多少被幽禁在囚牢里的善良百姓，他们为了坚守高贵的“真善忍”信念，在望不尽的漫漫长夜中，经冬历夏，几回寒暑，尝尽世人所无法想像的痛苦折磨。他们对人间的虚实真假，早已识透；年复一年的中秋，恐怕也引不起太多情绪上的忧喜悲欢，这固然是外在险恶的环境所促成，但主要还是因为他们是志意高远的心性实修者，因而能坚此百忍，突破外在重重拘索，心灵层次不断向上翻越升华所致。
好一个“吾心自有光明月，千古团圆永无缺”，说明了内在自性的光明，照彻上下四方，修炼者虽身处于暗不见天日的牢笼里，然而他们所散发的潜德幽光，则可表诸天地日月，永远不是外力所能掩盖。中秋今夕，谨以此文献给那广大的敢于坚持真理的伟大勇士们，我们相信长夜将尽，光焰无际的未来即将展现眼前。(//www.dajiyuan.com)
