林保华:十六字的右派经典言论

林保华

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【大澳门威尼斯人赌场官网8月4日讯】人们常引用的一些右派言论如章伯钧的“政治设计院”,储安平的“党天下”等等,其所以成为经典,主要是因为中共把这些言论列为头号批判目标,不一定是言论本身有多少高深的经典内涵。

一 张奚若的十六字箴言

在我看来,最经典、最有内涵,而且最有杀伤力的“右派言论”,是张奚若对共产党一针见血的整体评价:“好大喜功、急功近利、鄙视既往、迷信将来。”这从毛泽东的处理手法上可以看出来。没有把他打成“反党反社会主义资产阶级右派分子”,因此不必对他进行批判斗争,从而扩大这个右派言论的影响,也就是让这个右派言论轻轻过去,不至于“家喻户晓”。但是毛泽东在党国内部高层会议上却“痛批”多次,显示这句话打中中共与毛泽东的要害。张奚若当时是“党外人士”中的教育部长,到第二年的二月才罢官,但是仍然给他一个新职:国务院对外文化联络委员会主任。虽然是闲职,却还是部长级职务,比那些被打翻在地再踏上一只脚的右派分子有云坭之别。这不是毛泽东对他有什么厚爱,或者像北大化学系教授傅鹰以及毛泽东所声称的“右派朋友”那样,成为被保护的样板,而是不想让“张奚若语录”因为被批判而流传开来。

张奚若(一八八九-一九七三)字熙若,陕西大荔县朝邑镇人。早年参加过辛亥革命,后赴美留学获哥伦比亚大学政治学硕士学位,回国后长期任教于清华大学和西南联大,并任西南联大政治学系主任。一九四六年,张奚若在西南联大的广场上痛骂国民党说,“假如共产党可以叫做‘赤匪’的话,我想国民党就可以叫‘白匪’。其实‘白’字还太好了,太干净了,他们简直就是‘黑匪’!”为此他要蒋介石下野。这些言论当时对中共可以说是雪中送炭,不愧是中共的“爱国人士”。一九四九年六月在政协筹备会上,当时有人建议国号是“中华人民民主共和国”,他认为人民与民主重复,所以去掉了“民主”两字,这个建议被中共所接受(但也有人说,这个建议是张治中说的)。

中共建政后他出任政务院政法委员会副主任,后来转为教育部部长。

张奚若在大鸣大放期间的言论并不多,以致集右派言论精华的《思忆丛书》也没有把它列入。根据资料,鸣放期间,张奚若似乎只发过两次言,在五月十三日的中共中央统战部座谈会上,张奚若提出了反教条主义的问题。

五月十五日,张奚若再次发言,重点谈到了党和政府工作中存在的偏差,并将其概括为:好大喜功、急功近利、鄙视既往、迷信将来。在开展反右运动以后的七月,他对此作进一步的解释:第一是好大喜功,总误认为社会主义就是大,不管人民的生活和消费者的需要如何,只要组织规模大才过瘾。第二是急功近利,表现为强调速成,把长远的事情用速成的办法去做。第三是鄙视既往,许多人忽视了历史因素,一切都搬用洋教条,把历史遗留下来的许多东西看作封建,都要打倒。第四是迷信将来,认为将来一切都是好的,都是等速发展的。由于“事情已经起变化”,许多批判对象已经做检讨,所以他的解释也比较温和,但是并没有收回和检讨,使毛泽东恼火,并且耿耿于怀。

二 毛泽东的强烈反击

一九五八年一月十一日南宁会议上,毛泽东说:“陈铭枢批评我‘好大喜功,偏听偏信,喜怒无常,不爱古董’。张奚若批评我‘好大喜功,急功近利,轻视过去,迷信将来。’过去北方亩产一百多斤,南方二、三百斤,蒋委员长积二十年经验,只给我们留下四万吨钢,我们不轻视过去,迷信将来,还有什么希望?”他还批评:“北京拆牌搂,城墙打洞,张奚若也哭鼻子,这是政治。”

一九五八年一月二十八日最高国务会议上,毛泽东说:“有一个朋友说我们‘好大喜功,急功近利,轻视过去,迷信将来。’这几句话恰说到好处。‘好大喜功’看是好什么大,喜什么功?是反动派的好大喜功,还是革命派的好大喜功?我们是好六万万人之大,喜社会主义之功。‘急功近利’看是否搞个人突出,是否搞主观主义,还是合乎实际,可以达到平均先进定额。过去不轻视不行,大家每天都想禹汤文武周公孔子是不行的。对过去不能过于重视,但不是根本不要。外国的好东西要学,应该保存的古董也要保存。南京、济南、长沙的城墙拆了很好,北京、开封的旧房子最好全部变成新房子。‘迷信将来’,人人都是如此,希望总是寄托在将来。这四句话提得很好。”一九五八年三月二十二日成都会议上,毛泽东说:“张奚若批评我们‘好大喜功,急功近利,鄙视过去,迷信将来。’无产阶级就是这样嘛!任何一个阶级都是好大喜功的,不‘好大喜功’,难道‘好小喜过’?禹王惜寸阴,我们爱每一分钟。孔子‘三日无君则惶惶如也。’孔子‘席不暇暖’,墨子‘实不得黔’,这都是急功近利。我们就是这个章程。水利、整风、反右派、六亿人口搞大运动,不是好大喜功吗?我们高平均先进定额,不是急功近利吗?不鄙视旧制度、反动的生产关系,我们干什么?我们不迷信社会主义、共产主义,干什么?”

一九五八年九月五日最高国务会议上,毛泽东说:“那一次讲了几句不好听的话,批评了‘好大喜功,急功近利,鄙视过去,迷信将来。’你说是坏的,我说是好的,这不是唱对台戏吗?有些人看了那四句评语实在舒服。‘共产党好大喜功,急功近利,鄙视过去,迷信将来,岂有此理!’我说,恰好是有理,不是岂有此理,而是却有此理。……有资产阶级的好大喜功,有无产阶级的好大喜功。两种好大喜功。有资产阶级的急功近利,有无产阶级的急功近利。……至于鄙视过去,迷信将来,也是有阶级不同的。资产阶级是迷信过去,鄙视将来,过去的古董那就是宝贝,至于将来什么共产主义、社会主义,那就是狗屁。这不是迷信过去,鄙视将来吗?”

综观毛泽东对张奚若的批判,开始是用偷梁换柱的无赖手法,以自己的解释代替张奚若的解释,然后给予肯定,背后却是对张说不出的怨恨;而真正的批判则用“阶级”与“主义”,这个大帽子一压,根本就没有讨论的余地。也正是对这十六字箴言扣上“资产阶级”帽子,张奚若却逃过如假包换的“资产阶级右派分子”的命运,才可以揣测毛泽东为何“保护”张奚若的奥秘。

三 大跃进与文革的祸根

不少评论认为反右派导致的“一言堂”,为第二年的“三面红旗”种下祸根,因为再没有人敢于向毛泽东与中共表达不同意见,后来虽然出来一个彭德怀,也因为势单力孤而轻易被毛泽东收拾了。这些评论当然有道理,但是“三面红旗”的理论思想根源,却就是毛泽东批判张奚若的那些歪理,也就是:社会主义的好大喜功,无产阶级的急功近利,鄙视过去的成果与教训,迷信共产主义的未来。于是诞生了“鼓足干劲,力争上游,多快好省地建设社会主义”的总路线。

一九五六年的“冒进”已经使中国的经济发展失调,但是批评者不是被打成右派就是右倾。连周恩来在南宁会议上也被毛泽东批判“离右派只有五○米远了”。在这个情况下,比“冒进”更冒的“大跃进”就不可避免了。且不说人民公社的“一大二公”是社会主义的“大”,一九五八年八月北戴河政治局扩大会议通过当年年产一○七○万吨钢指标也通过无误,比上一年的产量翻一番!

而农业的粮食产量不断放出亩产几万到十几万斤的“卫星”,也没有人敢公开表达异议。

而一九六六年文革的爆发,也是用“史无前例”的“无产阶级专政条件下继续革命的理论”来包装中共高层的权力斗争,把毛泽东捧到“历史顶峰”。

而其结果是导致中共完全失去民众的支持,爆发“四五”天安门事件,最后被迫走上所谓“改革开放”的道路。

很遗憾,经过大跃进、文革,中共并未真正吸取教训。张奚若的十六字箴言,仍然可以作为当今共产党的写照,而且比张奚若当年有更丰富的实践内容。如果当年张奚若的十六个字主要还是批判中共在政治上的作为,那么现在即使“以经济建设为中心”,也摆脱不了这十六字的桎梏。因而我们会从心眼里更敬佩当年张奚若何以有“见微知著”的眼光。可惜,张奚若已在一九七三年作古,在那红色恐怖的年代,他没有能够留下遗言为他的箴言做进一步的解说。

四 以十六字箴言检视当今中共

下面我们以十六字来对照当今中共的面目,可知中共即使“改革开放”,本性亦无变化也。

好大喜功。现在各地的“面子工程”可以说是代表作,表明毛泽东的徒子徒孙遍布全国。除此还有树碑立传的工程,三峡大坝是代表作。只是现在的这些工程沾染了一大堆各个集团的经济利益,这与“三面红旗”时代废除资产阶级法权的“共产主义理想”背道而驰,当然也更加不堪。如今建立所谓“大中华经济圈”、“超日赶美”,甚至要在军事上与美国一较高下的言论,都是“好大喜功”思想的见证。

急功近利。中国的GDP经济是典型,只要GDP增长,任何负面效果完全不必估计。其中最为人诟病的自然是生态破坏。其实在六○年代初总结大炼钢铁时已经批判不顾后果破坏自然资源的做法,但是现在仍然那样做,尤其是伐木、采煤、挖金。其中太湖出现的“蓝祸”(蓝藻导致的臭水危机),正是改革开放“苏南模式”释放大量污染物的后遗症,香港失去蓝天是珠江三角洲经济发展的恶果。

鄙视过去。主要是轻视过去累积的各方面成果与教训。当时中共建政不久,主要是否定“旧社会”的一切,连反对拆旧城墙都被当作“政治”。至于中共建政后的教训,在张奚若此番提醒后中共的作为反而更加突出,可说是明知故犯。一九五八年大兴水坝,以及后来的三门峡水库,解决不了中国的水利问题,而且带来生态破坏,埃及的阿斯旺水坝也提供教训,但是李鹏还是要建三峡大坝,他的家族控制的能源集团更到处建立水坝,其后果将由未来子孙来承担。联想到中国破坏古迹的大规模拆迁运动,始祖就是毛泽东。这也是中共禁止人们讨论反右、文革,作为吸取历史教训的必然结果。

迷信未来。当年是“跑步进入共产主义”,导致付出三千多万人命的代价,如今“共产主义天堂”成了谎言,代之而起的是“大国崛起”,“二十一世纪是中国人的世纪”。要解放台湾、军队冲出太平洋,以及对中国股市的狂言狂语等等,我们不妨看看结果要付出什么代价!

这十六字箴言,彼此还有内在的联系而不可分割。尤其是,中国人是一个缺乏反省的民族,在中国共产党领导下更是如此。因此在这个十六字箴言指导下,国人所反复吟诵的“崛起”、“全球化”,其结果恐怕反而是“黄祸”,不但祸及自己,还祸及全球。因此在反右五十周年的今天,奉劝中共好好学习张奚若的这个遗言,即使还不愿意下台谢罪,也须好好的改造自己,脱胎换骨,不要继续祸国殃民了。如果还是“鄙视过去,迷信将来”,必然不会有好下场。

《争鸣》07年8月号(//www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的观点和陈述

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