你要享受速度的快感,可以在台三线奔驰,从大溪到三峡,这段路我常骑车行走,倏忽而过,向前奔跑,几个转弯,就在群山之间,有时可以看到油桐花在远处山头,这段路有很多的庙宇,大部分的人都是开车经过而已,我也是比较少停下来,现在就奔驰在台三线,寻找春光。
在台三线有个地方,是远望李腾芳古宅最好的地点,我通常是在台三线的路边远远的欣赏,如果我带要照相的人来,就会在这边停一下(注一),让大家照李宅的远景风水,今天前往大溪的龙山寺,就在鸿禧山庄附近,永福地区,我高中同学住在这附近,转了好几趟车才能到校上课,所以他们都可以免早自习,这段路我偶而骑摩托车奔驰而过,享受速度的快感,当然我这种人,读书时是骑脚踏车来的,把路上经过的几座桥名字都抄下来。
路上有座二阄桥,名字满特殊的,以前不知道什么意思,现今方知是移民入垦后,用拈阄抽签方式来分配垦地,这里是抽到第二股的所以称二阄,那座二阄桥,现在也不知道在那里了,好像以前蒋公的奉厝,也是走这条路到大溪灵寝的,以前从三峡骑脚踏车回来中坜,向人问路,店家一付不可思议的表情,想是认为真的会骑这么远,当然好汉不提当年勇,不过我还是说了很多,哈哈哈。
这次学友会和内坜社区大学合办的夏之旅,以桃园古庙为主,参观地点有到大溪的龙山寺,就在这条路上,还是由姚老师解说,大溪也有龙山寺,大多人不知,这里附近的地名是乌涂窟,是坑谷的意思,远远的一看庙门瘦骨嶙峋的,经过时仔细欣赏,这个比例的感觉就是非常的仙风道骨,庙顶的双龙护塔的塔尖,正对后面山头正中央,符合了风水上中轴线的意义,门口有轩亭作拜殿,类似大溪的莲座山观音寺,这些都是祂的建筑特色,而用水泥石灰上的墙面上,成熟的泥塑作品,是我喜欢日据年代的,题字是朱文渊,跟新埔的广和宫很类似,是苏阳水后代的作品,同学们看多了寺庙建筑,这种成熟的作品,一看就觉得很精彩漂亮,另有一座像小龙柱的乞食台(供食台),在澳底的仁和宫也看过,贡桌是一整片原木做的,非常少见,像是整棵的神木,才有这种气势。
龙山寺比较重要的是联对,正殿有联,联曰“龙舸渡迷津,只望众生回首”,那种书法,一看就和万华龙山寺的很像,且对联的上联也很类似,“龙舸渡迷津,发大慈云,只要众生回首,山门开觉路入欢喜地更进十住安心”,可以看出一些渊源,能够找出这种关键连接性,只能说要这种程度才能上台当老师,(注二),有会员的小朋友看到大雄宝殿,说是多啦A梦的大雄,我听了只感觉到小丸子的三条线,这里有看到指示牌,也有桐花古道,以后再来也许就会走这条古道的,登高应该可以眺望到鸿禧山庄,大溪古道太多人了,那时每年的母亲节前一个礼拜,春雨停了,我们全家都会租车出去玩,这几个转弯的山头,点点白白的花,看了报纸的角落,才知是油桐花,中学的地理课本大陆那一省产桐油,我也忘掉了,这些不属于我们应有的记忆,就慢慢的把它忘掉,只有当兵用铜油,把铜环擦的光可鉴人,还有点记得,还是那句话,桐油油桐,傻傻搞不清楚,那一次我有事先和大家分手,“先顾腹肚,再顾佛祖”,回到大溪买里长嬷的碗粿,回家享受古早味。
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在台三线的奔驰,骑摩托车奔驰而过,有好几个大转弯,几乎是S形的,人和车子一体,左右随着重心摇摆,享受飙车的速度,这里也可看出裸露的岩石痕迹,一层倾斜式的排列,巨大且粗犷,可看出是造山运动推挤而成的(注三),看过脚踏车骑士,骑过这里的画面,非常壮观,搭配点点白白的油桐花,这里附近也只有一个加油站,油价调昇后,油表的指数很快就到红线,很多次都会在这边加油,再继续向前奔驰,路上有天主教的三德墓园,以前我和同学骑车经过时,有走到上面,整理的很干净。
这段路的后段快到三峡,是大埔地区,这附近有条抗日古道,多年前,我有和三峡国小的老师到这里探访过,旁边的军营,好像是飞弹部队,我石管局的朋友好像就是在此服役,后面有三叉路,到了这里一边往白鸡山,另一边就往三峡而去了,三峡地区我来过数不清的次数,三峡祖师庙,是我第一栋认识的古迹,常常会骑到三峡去逛逛,然后去吃庙前的臭豆腐再回家。
春夏之日的早晨,若是要去台北永和公馆地区,走这段路,到台北都不会觉得远,现在捷运系统板南线已经通到永宁站了,所以奔驰台三线,再换搭捷运,是我的另一个选择,这段台三线的奔驰,我很喜欢在这里骑摩托车,享受属于心灵的对话,还有那种男人骑车的感觉。
(注一): 行程参考
台湾松工电材公司对面,台三线大溪往三峡的路上,从大溪牌楼附近算起,约一公里左右。
(注二): 资料来源:网路
内坜社区大学 姚老师解说 上课资料
(注三): 资料来源:网路
三峡 台湾深度旅游手册 远流公司出版, p110
——本文转载自虎茅庄的旅行 //www.wretch.cc/blog/tigergrass&article_id=7995786@(//www.dajiyuan.com)