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【古文观止】宋 钱公辅:义田记

钱公辅
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范文正公,苏人也。平生好施与,择其亲而贫,疏而贤者,咸施之。方贵显时,置负郭常稔(音:忍)之田千亩,号曰义田,以养济群族之人。日有食,岁有衣,嫁娶婚葬皆有赡。择族之长而贤者,主其计,而时其出纳焉。日食人一升;岁衣人一缣(音:坚),嫁女者五十千,再嫁者三十千;娶妇者三十千,再娶者十五千;葬者如再嫁之数,葬幼者十千。族之聚者九十口,岁入给稻八百斛(音:胡)。以其所入,给其所聚,沛然有余而无穷。屏(音:丙)而家居俟代者与焉,仕而居官者罢莫给:此其大较也。

初,公之未贵显也,尝有志于是矣,而力未逮者三十年。既而为西帅,及参大政,于是始有禄赐之入而终其志。公既殁,后世子孙,修其业,承其志,如公之存也。公虽位充禄厚,而贫终其身。殁之日,身无以为敛,子无以为丧;惟以施贫活族之义,遗其子而已。

昔晏平仲敝车羸(音:雷)马,桓子曰:“是隐君之赐也。”晏子日:“自臣之贵,父之族,无不乘车者;母之族,无不足于衣食者;妻之族,无冻馁者;齐国之士,待臣而举火者三百余人。如此而为隐君之赐乎?彰君之赐乎?”于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁,齐侯知贤,而桓子服义也。又爱晏子之仁有等级,而言有次第也;先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。孟子曰:“亲亲而仁民,仁民而爱物。”晏子为近之。今观文正公之义,贤于平仲;其规模远举,又疑过之。

呜呼!世之都三公位,享万钟禄,其邸第之雄,车舆之饰,声色之多,妻孥之富,止乎一己而已;而族之人,不得其门而入者,岂少哉!况于施贤乎!其下为卿,为大夫,为士,廪稍之充,奉养之厚,止乎一己而已;而族之人,操壶瓢为沟中瘠者,又岂少哉?况于他人乎!是皆公之罪人也。公之忠义满朝廷,事业满边隅,功名满天下。后必有史官书之者,予可无录也。独高其义,因以遗于世云。

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范文正:即范仲淹,字希文,谥文正,江苏吴县人。
负郭;靠近外城。负,靠、背对。
常稔之田:良田。稔,谷熟。
赡:补助、救济。
时其出纳:按时收财物。
缣:细绢。
千:犹“贯”,古时千枚钱为一贯。
斛:量器名,古以十斗为斛,或以五斗为斛。
沛然:多、盛大的样子。
屏:排除。
俟代:等待职缺。
大较:大概。
逮:及、赶上、达到。
为西帅:宋仁宗庆历三年,西夏赵元昊潜逆,范仲淹为陕西西路安抚招讨使,又为陕西宣抚使。
参大政:公后召拜枢密副使,不久改参知政府事。
修其业:谓修其置义田之事。
敛:为死者更衣曰小敛,入棺为大敛。
晏平仲:名婴,春秋齐人。历事灵公、庄公,相齐景公。尚俭力行,为当时名臣。谥平,史称为“晏平仲”,后人尊称为“晏子”。
敝车羸马:破车劣马。形容生活俭朴。羸,瘦弱。
桓子:陈文之子,名无。
隐君之赐:谓齐君有禄赐,而马车若是,乃隐匿君之所赐也。
举火:烧火煮饭。
彰君之赐:彰显君之所赐。
齐侯以晏子之觞而觞桓子:言齐侯乃以晏子之酒杯,饮桓子以酒,罚其失言之过也。觞,酒杯、酒器;当动词用时,为劝人饮酒、敬酒之意。
服义:言桓子受觞不辞,乃服从义也。
规模远举:规划周详,制度良善。
都:居。
三公:古以太师、太傅、太保为三公。本文泛指文武宰相。
万钟:形容俸禄很多。钟,量词。古代计算容量的单位。一钟约等于六斛四斗。
邸第:王公贵人的住宅。
廪稍:官吏的粮食、俸禄。
壶瓢:盛水、盛饭之用具。操壶瓢,比喻饥饿行乞。
沟中瘠者:指饿毙于沟中的人。
史官:古时负责整理、记载史实的专职官吏。
高其义:言记其义田周给事以见其义之高也。

作者简介

钱公辅,字君倚,宋常州武进人。进士,神宗时朝拜天章阁待制,因对王安石变法不满,出知江宁府,继徙扬州,后改提举崇福观。

钱公辅一生耿介、不随流俗的性格,忠君体国,流惠下民,对自身的一再遭到贬谪不为所动。苏东坡称他“带规矩而蹈绳墨,佩芝兰而服明月”。传世文章仅广德军谢上表、义田记二篇。

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