site logo: www.tvsmo.com

独裁者退驾 民主升华

【字号】    
   标签: tags:

【大澳门威尼斯人赌场官网5月20日讯】自由时报记者邹景雯/特稿

矗立在台北市廿七年的中正纪念堂,昨天正名为“台湾民主纪念馆”!这座中正庙的卸妆与改装,象征着告别威权、独裁、强人、教条、一元,走向自由、民主、人民、创意与多元的价值;而空间与思想的解严,是台湾迈过艰困转型过程,必然发生的除旧与布新,这样的洗涤应该透过更多人文的关怀,去诠释并平反历史上有过的不公与不义。

一九七五年4月蒋介石才过世没多久,当时担任行政院长的蒋经国随即在6月决定兴建中正纪念堂,当年国民党政府由蒋家的账房俞国华领衔十六人为筹备委员,负责筹建,历经五年,一九八○年4月落成。

戒严时代,没有人敢讨论这要花多少人民纳税钱,更不要说这座庙的设计为什么将独裁者置于人民之上了。

89阶梯代表蒋享寿89

因此,“大中至正”的正大门牌楼,是采取“五门六柱十一楼”的规格,与中国古代帝王陵寝的最高等级完全一致,而纪念堂坐东面西,代表“遥望中国”,大庭与堂前共八十九阶梯,是为了呼应蒋氏活了八十九岁。全为独裁者打造,与台湾这块土地上的脉搏与呼吸毫无关联。

中正庙本身或许无罪,台湾曾走过这样的岁月也无从抹灭,但现代进步公民对于当年建造这座神殿的王朝,进而借此巩固统治正当性的特权心态,不能不有所认识,并且与时俱进,加入现代元素来颠覆禁锢与陈腐。

解严之后,中正庙不再只是纪念民族救星、世界伟人的地方,一九九○年3月,国民大会爆发“山中传奇”,万年国代“老贼”要胁以钞票换选票,一朵野百合在广场升起,由学生发起的“解散国大、召开国是会议”运动星火燎原,中正庙成了知识界绝食静坐抗争的民主圣地。

随着民主化脚步愈走愈快,中正庙的形象如同走马灯快速变换。

2004年3月,支持连战与宋楚瑜的泛蓝选民,无法接受国民党再次落败的事实,长达几个月跑到中正庙埋锅造饭,在板凳与睡袋中,等待验票翻盘。

甚至,2006年8月,以反贪腐为名现身在台北街头的红衫军,也眷顾中正庙宽敞场地,在此流连忘返。

时间的巨轮,让中正庙距离“中正”渐行渐远,台湾人民不分党派已懂得要求当家做主、当权者低头反省,由此看“台湾民主纪念馆”的诞生,不正是此其时也!

(//www.dajiyuan.com)

评论