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放手,就有桃花源(35)播撒闲念

第五章之2
游干桂
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每个人都该有闲暇生活,早在西元三二一年,康斯坦丁大帝就宣布星期日为公共假日,这一天全该休息,圣经中也有这样的说法,工作六天之后休息一天是天赐的模式;时至今日,我们虽然仍记得假日的存在,但很多人已名存实亡的过度无假日的生活,日以继夜的毁灭〈安息日约〉,星期假日愈来愈像睡眠日或者购物节 。

无论你是否为教徒,每周至少休息一天是很有意义的,这一天理应与家人在一起,玩一玩,看看书,逛逛街;如果少了假日的休息,人生便不真实了,我便相信人生最重要的部分不在于工作,而在于生活,人们通过工作,才能有了钱,有了钱,便该懂得过一段属于风花雪月的日子。

哲学家海德格尔把人生形容成向死的存在,这句话很有意思的提醒人们,人由出生便开始走向死亡,再不珍惜,便没什么机会遥过一生了。

闲闲过一生,多少会遇上反对势力,最大的声浪是,有人以为过自己的人生是某些人的专利,只有像我这种人有一点能力,一点专业,一点点钱才能办得到的借口。

关于这一点我颇不以为然,事实当不是如此,生活在我看来只是一种转念,因为日子总是该过的,时间就停在那里,善不善用才是关键,比方说,晚上七点,看电视与看星星的两个人便大不相同;应酬与骑单车闲逛,结果也大不同。

闲,并非无事可做,或者不做事,而是做对事,在忙处忙,但在闲处闲,工作时该忙,休息时该闲,才是闲境的妙解。

暑假,我接受委托,为一群准备升迁的朋友,上着〈健康与生活〉的课,为期五星期,人人苦读,放不下心来,我请他们转个念,把这五个星期当成人生里难得的休假,休闲其一,读书其二,事后有人告诉,这个转念真好,效率增高了,结果也很好,统统过了关。

上课的地点都好优雅,有些在淡海渔人码头附近,有些在乌来山区,一部分到了阳明山……在人的一生中,真的很少有机会在盛年之时,离开红尘,度假五个礼拜,过着慢条斯理的生活,理当惜之。

古人闲处今人忙,是现代人最大的悲哀,旧社会里在怎么劳动,也都有休息,潜入另一个氛围里寻找失落的体力,但现代人即便有了闲暇,却也不善用,继续浪费心力。

就拿玩这件事来说吧,我们仿佛一定得等到有钱才准去玩,或者才敢去玩,逛街成了最大的娱头节目;但有些国家的人们,即使没有钱都想去玩,玩是天职,是努力工作之后的一分酬赏。

玩,本来就是一种精神疗养,它的享乐主义,用来医治工作之后的精神损伤。

我愈来愈明白,自己离开固着化的工作,用玩兴过活的意义与理由了,原来单纯只想到了健康,而今多了开心与乐在其中,更重要的是,我对于过什么样的生活,第一次有了决定权。

虽然这是在我工作十多年,而且身体有了微恙,体力不继时,才有了的觉醒,算是意外的礼物,但毕竟到来,我必须好好典藏,过一段用自己的方式书写的人生佳境。

我再也不想把所有的时间锁死,最大的理由正是很想自我逍遥一下,朋友都说,我依旧很忙,我答称这话没错,因为我忙于玩,它是我生活一部分,疲劳的复原剂,躲进潜意识里的美妙时光;我不想忘掉自己是人,而非一部机器。

幸好这些年来台湾的休闲氛围也有所进步,赏鲸、童玩节、假面节、亲水节、石雕季……一个接一个问市,只要好好把握,也有机会过过自己的闲情人生。@
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