【古文观止】宋 周敦颐:爱莲说
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯(音:卓)清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩(音:谢万)焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶之后鲜(音:险)有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。
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蕃:众多。
晋陶渊明独爱菊:陶渊明特别爱菊花,他的诗中提到菊的很多。如“饮酒”)之五:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。……”;“九日闲居”)诗序云:“余闲居,爱重九之名,秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华(即餐菊),寄怀于言。”
世人盛爱牡丹:牡丹花艳丽,给人雍容华贵的感觉,世人视为“富贵”的象征。古人写牡丹的作品很多。如白居易“买花”诗:“帝城春欲暮,喧喧车马度。共道牡丹时,相随买花去。……”;唐刘禹锡“赏牡丹”:“庭中芍药妖无格,池上芙蓉净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”;宋欧阳修除作诗歌咏牡丹之外,又作“牡丹序”云:“花至牡丹则不名,直曰花。谓天下真花独牡丹耳。”
濯:洗涤﹑清洗。
妖:妖媚。
不蔓不枝:莲梗挺直,不旁生枝条。
亭亭:高耸直立的样子。
亵玩:狎近玩弄。
鲜:少。
作者简介
周敦颐(1017-1073年),北宋时代道州营道(今湖南道县)人,字茂叔,后来迁居庐山莲花峰,屋前有一条溪,因怀念故里,就取同名叫濂溪,学者称他“濂溪先生”。
周敦颐出生于书香世宦之家,自小受到良好的文化熏陶。十五岁随母入京,在舅舅龙图阁学士郑向督促下,刻苦攻读经史,二十岁时,已是“行谊早闻于时”。周敦颐知识十分广泛,他善于博取众家之长,融会贯通,自成一家之言。他的哲学思想以儒学为主,兼治佛学与道家之说,对于以后儒学发展有关键性的影响。之后的理学两大宗师─程颐、程颢兄弟,便是他的得意门生。其主要的著作有太极图说与易通书。
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