艺海漫游(162):古韵漆陶

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观众朋友您好!欢迎收看艺海漫游。今天我们为您介绍的是漆陶艺术家李幸龙。

陶艺家李幸龙在二OO五年漆艺大展中,展出别树一帜,既有现代感又古韵盎然的漆陶作品。在陶艺世界中游艺了二十几年的李幸龙,不但曾经得到国内外的许多大奖,同时也连续五届获得台湾的“民族工艺奖”的奖项;然而,李幸龙并不因为在陶艺创作中有卓越的成绩而自满,却依然保持他一贯严谨认真的创作态度,并且为了注入作品的生命力及提升艺术性,不断的挑战自我的创作空间。首先邀请李幸龙为我们介绍,新近展出的饕餮系列的作品。

在2005年台湾漆艺协会的年度大展中,展出了由陶艺家李幸龙制作,具有独特风格的“漆陶”的作品,散发着浓浓的、优雅的中国古风。

瓷器呢在英文称为China,漆器上讲Japan,那我们现在在台湾做了一个漆陶是世界上各国所没有,那个只有台湾有,所以呢,我也将这个漆陶定位,称为我们台湾的一个特有文化,所以以后呢称Taiwan Ware就是一个我们的漆陶作品。

其实漆陶呢是比较有文化特质的,那能够傲视群伦,而且能够代表我们台湾一个民特色的一个艺术品。

在古老陶器的领域里,曾经出现过陶与漆结合的器皿,但大都是把陶器拿来当内胎,然后在上面一层、一层的涂上生漆,在层层叠叠的覆盖下,完全看不到陶器本来的面貌。然而,李幸龙则让陶和漆同时呈现在作品上,如同花火一样灿烂的绽放开来。

以前我长时间在作陶,它能够用外面所用到的就是大概以化妆土,或是所谓的釉药这种素材来表现。在陶上面来讲,这个东西它呈现的是一种比较厚实的、古?的一些特质,这是陶的一个特质。

为什么我会想接触到漆?漆它可以表现的那种层次是釉药比较难以表达的。我们并不是说哪一种材质是比较好的,而是它两种材质呈现的是不一样的。我会加入漆,我是觉得这是跟我以往的创作风格加在一起是能够达到加分的标准。漆的这个能够表现出这个特质,是釉药达不到,我才会选择用漆来表现。

李幸龙从事陶艺工作长达二十几年,多年来不断寻寻觅觅,就为了让陶艺有更宽广的延伸空间,十年前开始跟着漆艺家赖作明学习漆艺,经过无数次的研究、试验,终于得以突破瓶颈。

这一件作品它是饕餮的系列,这一系列的作品是我去年底,一个最新的展览的一个系列主轴。我是取自于我们商朝战国时期,比较容易在青铜器看到的一些,传统的一些祥兽、一些纹饰那这些图腾它是来自于,在我们中国有所谓的龙生九子。每一只祥兽的特性都不一样,其中有一只饕餮,它的特性就是特别喜欢吃,所以这个图案常被应用在,以前的锅或鼎的器物上,另外有一些 ,比如说它的叫声很响亮,它就被用在我们的一种敲钟,钟的纹饰里面,那只是后来我们把青铜器上,看到的这些纹饰统称为饕餮。

一九九七年,李幸龙成立“漆陶”工作室,隔年即展出“漆陶”作品。他成功的让它实厚重的陶和冷凝华丽的漆在陶艺上款款对话。

我想我们在艺术创作领域里面,每一种素材呈现的质感,可以表现的空间,都不一样。

具有我们民族性的意涵的,架构在里面,而不是所谓的当代艺术,就要远离传统,所以我希望一直在我的创作里面,一直希望把这两个元素,能够很紧密的连结在一起,让这件作品,不管在任何一个地方出现,它都能够感受它是来自于,那一个民族的作者的作品。

凭借自身的努力,李幸龙突破创作材质的藩篱,巧妙地融合中国的古味纹饰的质感与漆的层次感,呈现出让人眼睛为之一亮的作品。

这一系列的作品来讲,在创作这一系列的概念,它主要是来自于,我比较运用了化妆土比较粗糙的,这种质感,再加上我做了一些图腾的雕刻,那我想呈现的第一个就是比如说它这件作品里面,可以看到化妆土比较粗犷的部分,跟漆的比较细腻的部分,它做强列的一个对比。比如说这一块一个宝石原矿来讲,我们刚开始我们看到,一个宝石它展现出来,璀璨的那种质感,事实上它在原矿的时候,还是一个原始的,粗犷的一个表现,我们要展现它一种亮丽的部分,是要经过设计师,去研磨、雕琢、推光,它才能够呈现宝石的,那种价值性出来,那这个系列,是我从这个概念去补捉。

由于长期间专注的游艺在陶艺世界中,李幸龙自在的诠释作品的各种意境,结构造型上大都表现出简洁、古朴的风味,并且在大块面的稳重,和局部的柔美曲线中,交织出一片瑰丽的陶艺天地。

今年四十二岁的李幸龙,求学期间在学校里专攻的就是美工科陶磁组,怀抱着成为一位艺术创作者的梦想,虽然在二十几年前台湾的陶艺环境尚未成熟,陶艺之路走得相当的艰苦,然而李幸龙始终努力坚持、从不轻言放弃,如今已经是一位台湾知名的陶艺家,年轻时候的梦想终于得以实现。

墙上的海报记录着每一场精彩的展览,李幸龙自称他不但勤于创作,更勇于尝试,不但在陶艺中试图加入其它媒材,在多年来更创作出很多不同题材、不同风格的作品。

我是大甲高中美工科的,第一届的陶磁组,那当初外面的陶艺环境,讯息相当少,所以我们往后在毕业以后,学习的环境机会相当少;事实上二十几年前台湾的陶艺,我们也是伴随着台湾陶艺,在成长的一个初步,所以几乎每一个作者,投入这个工作,他必须经过相当长的一段时间,是相当辛苦的。

我自己的部分是一直很坚持,希望我在还能够生存下去的原则下,我就把所有的时间留给自己在创作。所以我在早期几乎很少,去开陶艺班,凡而那时候陶艺教室,是比较容易生存。

一九六四年生于台中县清水镇的小康之家,排行老幺的李幸龙,将工作室取名叫“费扬古”;他说当初一心只是想往创作的路上走,可是怎么样也没有想到,要走过那段三餐不继、万般辛苦的路程。

早期我工作室在台北,在台北待了两年,那个时候生存事实上是很不容易,不得不回到台中清水,自己在家里在清水本地,成立自己的工作室,那事实上回来也是最重要是说,可能三餐还有家里支援照顾,回清水成立自己的工作室以后,像这个门神的系列,是我第一个创作出来的系列,这一系列的作品也是我第一次,开始参加国内的比赛得奖的作品,像这个是第一届台北县美展,第二名的作品。

自从一九八八年年画系列首次获奖之后,李幸龙十几年来,参加近五十次国内外各种陶艺比赛,这些比赛的主办国有纽西兰、葡萄牙、澳洲、日本等国,李幸龙获得了很多大奖。

中国年画的图腾,把它应用在作品上,也是由这个系列开始,导致我自己的一个,往后二十年的一个创作方向,我都比较刻意让自己偏向,比较具有东方的一个,民族性的意识里面去走,现代陶艺的创作。在早期我们每一年会有一次个展,在每一次的个展,我都会有一个新的、一个大的,主要想诠释的一个标题。我曾经做过戏曲脸谱的系列,或者说像一些编织的纹路,编纹的系列。

其后,李幸龙以典雅的纹饰与富东方色彩的搭配,在现代陶艺注入强烈的民族性的作品,在一九九二年获得第一届民族工艺奖。

这一件作品大概是在一九九三的作品,这一件作品也是当初有参加,葡萄牙国际陶艺展,得到第三名的作品,这个阶段刚好是在我大部分的时间都用在于,参加国内外各大比赛,比较幸运,那个时候也是刚好几个奖项,都能够获得肯定的一个时期,所以也得到很大的鼓励,对在这个阶段,这是其中对我来讲是,相当有意义的一件作品,所以我一直留下来都舍不得出去。

有一次在山间,李幸龙无意中看到一大片种植海芋田的漂亮花海,于是创作了这一个“花心系列”的作品,其中有一组歌颂台湾的四季,意寓春耕、夏耘、秋收、冬“藏”的新意,在一九九六年获得第五届的民族工艺奖。

这一件它的创作概念是蜕变,就是我在强调一只蝴蝶,要在羽化成为有一对漂亮的翅膀,能够展翅高飞之前,它必须经过茧的一个束缚,然后慢慢的才能够延伸出,它的一个漂亮的色彩出来,整个这一个造型就是在,传达破茧而出这一个过程,已经看到里面的,这种漂亮的色彩纹饰的部分,那这个也是在谈到我们每一个人,你要能够在功成名就之前,你必须经过相当的一段时间,的一个辛苦的耕耘,你才有办法累积出相当的成就,我们自己一路在陶艺创作里,也是在这种状态整个成长上来。

作品的内涵对应着自己陶艺生涯的真情告白,破□而出的李幸龙苦尽甘来,终于可以自由自在的遨游在陶艺世界中。

像这一件作品是文字系列的作品,这也是我已经开始把漆跟陶,做结合的一个部分,最主要以下半部陶的部分,这一个系列我的创作的动机,是来自于文字的发明,它是对于一个人类成长来讲,那是相当重要的一个关键,我们人类因为有了文字,可以把我们现阶段的历史,整个籍由记载而传达下去,我们也可以透过文字的记载,去了解先人发展的一个过程。那这一件来讲它除了漆,这一个部分就是,做一种贝壳的贴覆。

在陶器的胚体制作完成后,在半干的状态中,李幸龙将各种字体、各种大小的铅字敲打、烙印上去,文字的凹凸面不但成为一种质感效果,同时也多了一分温文尔雅的特质。

李幸龙在1987年,成立“费扬古”陶艺工作室,制作手工茶壶;甚至还曾经远赴中国宜兴,学习制作茶壶。他在不断尝试了各种创作路线后,最后选择纯艺术的表现方式;综观当今台湾陶艺环境中,有一些陶艺家紧紧跟随着在西方美学的风潮,而有一些则是受限于传统陶艺;然而李幸龙的漆陶作品,则不受制于这些,他走的是既有古意又创新的风格。

李幸龙说:“创作最重要的是观念,作品百分之七十的生命力便是根源于此。”或许因为陶艺家具备了开放性的观念,所以他才能长期保持令人惊叹的创作力。

那像这一件,这个是山的对话的一个系列,当初我大概设计了差不多,大概三十件作品的个展,每一件都以山为主要的架构,它的形体架构,但是每一件的线条都不一样,那像这个大标题里面,它还有寻找到第二标题,像这一件它是开门见山。所以在这一个部分,我们做了一个,第二标题的一个装饰,有另外一件现在是在英国,被一个英国博物馆典藏。现在在重视所谓的森林资源,对我们的重要性,整个报章社会形态里面,常常在讲说不要再去任意破坏掉,我们的大自然的资源,所以我以这个社会形态的意念,去加注在一个作品上面。

陶艺是一项统合性的艺术创作,创作者不但要有胚体的成形技术,还要自行调配釉药,同时还要掌握窑的结构与烧法,甚至还要精通雕刻、绘画。

事实上陶跟其它艺术媒材,有最大的一个差别,就是它必须经过窑里面的高温烧。那在这个窑里面 它在高温状态,它是在一个密闭空间里面,我们没有办法去掌握,而且陶它的失败率,牵扯一个最大关键就是在于,它从一件作品制作完到烧好,它大概有15%到20%的收缩,尤其在高温烧的这个阶段,那它在这个收缩状态,你假如有一些接合的部分,或者说线条太过于厚薄不均衡,的一个状态,它就很有可能会拉裂,尤其像这种比较造型类的,而且它弯曲面角度比较多的话,事实上它很容易造成,这个作品的厚薄比较不均衡,那我们现在利用我们的专业知识,可以在陶土的材料,选择上 调配上,或者说成形的技法的加强上,可以尽量降低它的失败率,但是到目前来讲,我们几乎都有一点五到两成的失败率。

在学校时读的是陶艺科,毕业后也一直执守着陶艺的领域,在他的生活中早就和陶密不可分的熔炼在一起。然而就算如此,在窑炉中的世界,仍然是陶艺家无法触及掌握的秘境。

那漆的东西,假如说我上了一层,它还没有干,你就没有办法再上第二层,它真的要靠天气来(决定的),你没有办法催促它赶快干。陶做完,漆的部分从打底到色漆,这已经上了十二层,那十二层到完全干以后,再来就是要研磨。这十二层里面,从三百二十到六百,然后一千 一千五 二千,二千号的水砂纸,这样一层一层研磨到整个让它达到光滑面,镜面的效果,所以这个是要研磨出,你要的纹路质感出来。

天然生漆最特殊的一点是不能用高温烘烤,而是要在自然的环境下让它干燥,在干燥的过程中,它跟天候气温还有绝对性的关系,所以必须克服季节、时间所带来的温度控制问题。

事先在打底的时候,所布置的一些纹路,跟你八层色漆套上去的色彩搭配,你就是随时要磨到你要的那个感觉出来,然后整个研磨完以后,它还要经过四道的手续,做推光的效果处理它才能完全达到镜面,才能够显示漆那种亮的效果质感。那我们现在一边磨一边擦,擦拭看你的纹路,是不是有达到你要的层次。研磨我自己觉得就是,它也大概是整个漆的制作过程,最辛苦的一段,你要拿着水砂纸,整个每个地方都要经过,相当细腻的研磨。

要让天然漆与陶器结合,过程相当繁琐。除了要利用变涂、贴付(螺钿、堆漆扣)或者镶嵌、研磨、推光等等,不但需要高难度的技巧,而且长时间的制作过程,更需要耐心毅力。

谈到这个我们有一点感触,就是陶的东西,尤其我们的东西,每一件都是单一一件,而且我们在参加比赛的时候,有一些比赛它前三名,就是美术馆收了,那我们自己手边都没有了。

一般的雕塑作品,通常都是制作模型,然后翻模制作成很多件作品;然而陶艺创作却只能是单一的作品,完全手工打造,每一件作品几乎都是创作家的至宝,或许这也是陶艺家乐此不疲的陶醉其中的原因吧。

在烧窑方面,根据李幸龙多年来的经验,他说一般的陶艺作品,体积越大它的收缩也就越大,失败率相对就越高;然而还有一些,则是因为勇于挑战难度高的作品而造成的失败率;因为作品得奖而受到各界的肯定,更积极地转化为继续创作的动力,开创陶的现代艺术造型新格局。今天的节目就为您介绍到这里,非常感谢您的收看。
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