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花若离枝

与可哥说别离
文/程然
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我在高中的时候,有一个女同学叫流光,她死于一场车祸。死的第二天,是她十八岁的生日。

在最初的一个月里,班上的同学以各种各样的方式热烈地议论著。大家对这样的离去充满了关注。悲伤不能说一点儿都没有,但那只是个别人的感受。有更多人是披了悲伤的外衣,津津乐道着她死时的惨烈。毕竟,这世上苟活下去的幸存者是大多数,而意外夭折的黑发人寥寥无几。

知道一切都有期限
终于,话题有谈厌了的时候。一年一度的艺术节要来了,年少的孩子们匆匆忙忙地丢掉了“悲伤”,穿起节日的盛装,花红柳绿地迎接即将到来的盛典。

不瞒你说,我对这件事情和这件事情所引发的一切,长久不能释怀。

在我的生命体验里,只有死亡,能让我有耐心停留。我久久地观察,想探究在时间给予我们表面生活的背后,隐藏了什么。

时隔这么多年,我仍然对生死别离耿耿于怀。我清楚地看到,在我追究和探问的过程里,更多的时候是挣扎,是无法平静,是茫然成惧,是握拳成空。

但是可哥,我并不因为这熊熊的生命炼狱之火而颓废,而沈沦,而停止探究。在我们大家都希望拥有,都希望长相守,都希望生生世世约会的时候,我看到了别离之美。

因为有了生别离,生活不再显得漫无天日和度日如年,它让时间变得有意义,有存在的价值,它让我们知道一切都有期限,无论人,无论事,他们的出现、陪伴、相濡以沫及决然离去都是有日可待的。

因为有了死别离,生命不再是琐碎的、啰嗦的、纠缠不休的,它让我们懂得了平等的概念,知道无论你是曾经幸福地爱过,还是艰难地苦过;无论你是一辈子飞黄腾达,要什么有什么,顺利得一塌糊涂;还是你终生都穷病愁苦,哭天天不应,坎坷得举步维艰,你都得从人生的宴席上抽身退步,在你无比清醒而不舍的时候说永别。

因为有了爱别离,感情不再是简单的游戏,它让我们明白什么应该珍惜,什么应该舍弃。爱的时候,我们如同饮下了人间最醇烈的美酒。与爱别离时,无论是因为爱已褪色,还是由于爱已消亡,我们都会为曾经有过的或炽烈或平和的感情心存感激。

因为有了恨别离,我们的负担终于有了卸下的可能性,那让我们久久萦怀的刻骨情愫,随着这别离成为面目可笑的记忆,让你深味“你眼前看到的一切均是假像”这句话的深刻含义,在你与你的恨冰释前嫌的那一天,你会发现原来你以前做的很多都是浪费……

学会把握相聚的此刻
别离,让我们逐渐地、不得不地,学会了把握相聚的此刻,它强调了一生只有一次,来生你已是他人。别离,不是为了再相见,它在警示我们相聚只有一次,过时不候,时不再来。

别离使我们的品质变得敏锐,不再愚钝地在纠缠中休养生息,它让我们看到我们所有的亲密爱人——包括我们自己——终究要先后离去。我们亲手种下的一草一木,我们曾经漫步的田园山林,都会成为别人眼前的景致,而不再属于我们。也就是说,它会让我们对万物的执著产生一个最根本的观照,那被我们一直看作属于我们的东西(或人/或情感/或大千世界的一丝一毫),真的就属于我们吗?你要在这时深深地自问!

别离使我们的心灵迅速成长,不再陷于不能相守、没有永恒的泥淖之中。它让我们彻底地觉醒什么是真实的存在,什么是虚幻的未来。那曾经困扰我们的,让我们日思夜想、苦苦留恋的,都将无情地退席。

大家都是背负了自己的愿力和业力,来这世间游走的,每一个人都有自己的任务和作业。相聚不是我们来的目的,而是我们来时的遭遇——经由相聚,我们逐步地完成自己,成长,然后分离。或早或晚,总得各奔东西!

放下苦苦的执著
别离,不是消极的、悲伤的、痛心疾首的;相反的,它是勇敢的、坚强的,它是浴火的凤凰,在煎熬里百炼成钢,在九天里骄傲地飞扬。

那所有和我们打过招呼的生命,包括父母、爱人与儿女,包括房屋、板凳和桌椅,他们都各有因缘,自由来去!认识这一切,放下对他们的苦苦执著,微笑地、珍惜地面对每一个在与不在的日子,看时光荏苒,我们依旧敦厚纯良……

可哥,我说不好别离,它是那么地深邃。但我要告诉你,不要悲伤,悲伤不是别离馈赠我们的礼物。

你有听过苏芮的那首闽南语歌儿吗?“花若离枝”。歌中唱道:“花若离枝随莲去/搁开已经无同时/叶若落土随黄去/搁发已经无同位……”我的理解是,花若离了枝桠,很快就会随风而逝,来年花再开时,已不再是原来的那朵;叶若落下,也将埋进土里,化成春泥,来年满树新绿,亦不会是那同一片绿叶。生命中最美的姿态,与感情里最美的时机,总是稍纵即逝的擦肩而过,就这样擦肩而过!

所以,珍惜现有的一切,善待你已得到的,感激生活不仅赐予你健康,还赐予你敏感聪慧的觉察力。好好地过下去,等待你的生命慢慢显现它本来的面目,是你不辜负别离的最好方式。

让我们一起努力吧。◇

摘自《莲花次第开放》 八方文化 提供

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