山河:影视艺术新谈:理清层次

山河

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【大澳门威尼斯人赌场官网3月20日讯】
理清层次

常人影视作品再好,也没有高于人的内涵。比如表现摩西的彩色翻拍版《十诫》,布景服饰色彩之绚丽亮眼实在是空前。按真正基督徒的指点,说上帝回应祈祷,是在人的脑海里回应,据此以摩西自己的声音作为上帝的回应来指示摩西。但是摩西开悟后神的表现,演员无法正确表现。他们没有见过神,更无从知道神的举止之威仪气象。《功夫》、《魔介》等,也是如此,能表现到人对神的虔诚和向往,但是无法恰当的表现神。

修炼人也不曾得到过充分恰当的刻画,如《魔介》中的甘道夫、萨鲁曼。纵然演员非常好,也拜托原着惊人的翔实丰富,但是修炼人真实的内涵和风采,被体现的很少。常人眼中的高层次,并非超越常人境界。

想要品味人类的善良本性与正义,莫如黑泽明的电影。像《红胡子》、《丑闻》、《天国与地域》,那种强烈的向善的情怀,被用最浓郁最精粹的手法表现出来。但是黑泽明生逢信仰衰落消失的年代,他对神的企盼和失落,让电影总有一种难言的痛楚悲苦。

时至今日,反映刻画人类罪恶的作品也不少,比如刻画陷入暴力绝望和毁灭的《花火》,以强烈的静态镜头和静态电影语言,最大限度突出了绝望中人的窒息的希望、碎裂的思维、失去理性的心态;华美绚丽的风景与配乐,更加反衬了走入毁灭绝境的悲哀凄凉。

常人的电影,也表现了低于人类的低下和肮脏罪恶,如《魔介》、《七宗罪》。《魔介》中的怪物咕噜、半兽人、强兽人等。只是远没有能够触及全人类最大的恶魔——共产邪党的肮脏下流与罪恶。

共党自己督导的主旋律电影够肮脏、够下流、够罪恶,但全是颠倒黑白的惑众妖言,是假的。

那么要想揭示这全人类最大恶魔之罪恶,现有的影视表现手法一方面要充分审视选择,一方面要有所创造,从表现精神扭曲者、变态人物入手下衍,才能展现出其空前的罪恶。

对于人间的正义,注入更深厚、可及的因素;对于修炼人的情怀,注入更强大、清晰的内涵;这样就能让观众,看到一条光明的路。海内外许多法轮功学员讲真相这么多年,细想起来,其实有非常多的内涵和手法、表达内涵与表现内涵的手法,说是一人一体系都不过分,唯可惜现在还无法更多的去挖掘。

以上是欣赏《无恨泪》之前的一些思路。观看了《无恨泪》之后,我有了很多想说的。

这是一部具备了很多因素的影片。在此之前的《活体超市》就比较不错,我认为编剧、剪辑都算可以。而《无恨泪》又有了更多的进步。或许这部片子在很多方面还算不上上乘,但是他所具备的要素、层次之丰富,却是以往任何一部片子都比不了的。

在这里我提出些不足,不是为了否定,是希望以后能拍出越来越精彩专业的反映法轮功真相的影片。

手法的分层

每一种手法都可以分层,编剧、布景、服饰、表演、拍摄、剪辑、配乐等手法,全都可以一层层分开,也可以一层层组合。

不同层次的事物和内涵,需要以不同的手法来表现来刻画。比如不同层次的人物,对邪恶人物,以心理变态为基准来刻画;对配合邪恶的人物、以人格分裂为基准来刻画;随波逐流追逐邪恶的人物,以精神恍惚的梦游状态为基准刻画。抓住这几类人的典型特征和典型心理,再来展开进行表现就容易了,像片中的主任、所长、恶警等。

王玉亭第一次被非法关押的片段,场景(似乎)是看守所,人物有牢头、已被关押者、王玉亭,三个层次。那么从人的动作、语言来说,需要有明确的区别。作为都不是专业的演员,表演有一定的局限,这个时候,拍摄的变化多样很重要,一个是多镜头拍摄,或多次反复拍摄,这样可以用来剪辑的素材充足,有利于弥补表演经验的不足;再一个就是剪辑的时候把连续的不很成功的镜头剪成一个个小片段,应该也能弥补表演。徐克导演电影,即使演员毫无武功根底、只能摆摆架子,也能拍摄剪辑出惊人的身手来。

而且王玉亭作为一个有一定社会地位的人,在没有任何过错的情况下第一次被关在这里,无论从情理和道义的角度,都应该有一种鲜明的对比:无辜、冤屈、无惧、困惑。

王玉亭在此之前,是一个成功的、有社会地位的商人,夫妻两个都是精明干练之辈。到这种地位的人,如果是自己一点点打拼出来的话,他们有一种特殊的气质,他们完全不同于贪官污吏,有种卓然独立的果决、和傲然的和气。一句话来说,就是是个人物。这一点影片没有刻画。

服装有警服、犯人服、王玉亭的衣服、三个层次,那么这时候服饰的颜色和整齐程度对比要明显,打光的层次和对比都要突出。类似需要正确打光的镜头还有:王玉亭在看守所炼功、在卫生纸上写信,酷刑折磨怀孕女教师丁燕红,王的丈夫国成借酒浇愁,女警在家吃药、炼功,王所长做恶梦,王所长在车上通话和出车祸,等。

配音其实一样是可以分层的。《魔介》的配音这方面就非常好,对于剧中主要的角色,一人一个配乐主题,对于剧中不同的国家,也是各有各的主题;不同的主题,不同的时刻,以匹配的乐器来演奏、以不同的基调来演奏。

理清情节脉络

电影的内容,不一定要简单,但一定要清楚。作为观众来说,看电影的时候几乎是一口气看到底,如果主题的交待、内容的发展不清楚明晰,很快就看糊涂了。特别是第一次看的时候很少有机会细细的思考琢磨。

作为编剧,那么必要的线索就必须交待出来。交待出这些线索的办法有很多。如果不想加额外的镜头,可以用一句台词带出来、可以用道具带出来、可以用背景带出来,一般用台词带出来的居多。比如王玉亭被关押的地方是看守所,就是用所长的谈话带出来。

可是所长、主任的身份和姓名,直到影片进行到76分钟,我才看明白,一个是所长、姓王,一个是主任、姓钱。而且这个主任,我猜测应该是610的主任。但是影片通片都没有交待给观众这个机构的巨大权力和邪恶。而王和钱的对话和对话姿态,也没有体现出那种支配和操控关系。

王玉亭同房间的女犯、女警两个角色的铺设很好,代表了非常大一部分的人群。但她们的转变和刻画,人物表现不足、缺乏必要清晰的过渡。这是编剧需要首先提高的地方。

法轮功洪传的气势、对人心的震撼没有很好表现、当然这是一个无止境的话题。此外,对邪恶镇压的铺陈不足、起码是镇压的起因、阶段和衰落的时间点不清晰;邪党的610镇压体系、看守所的邪恶没有被表现出来。还有其他一些需要很好表现的情节,我都记录了下来,以后可详谈。(//www.dajiyuan.com)

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