荆楚:对美国，我们不该忘恩负义(1)
【大澳门威尼斯人赌场官网2月5日讯】（笔者按：本文写成于2003年，贴出后，国内外有数百家网路媒体进行了转载，造成了很大的争议和反响。有赞同附和的，有对笔者破口大骂的，有疑虑重重的，有就本文所涉及的史料认真钻研并作了大量注解的，等等。去年九月，香港著名的《争鸣》杂志，在读者的再三要求下，摘要刊载了本文。笔者今天在此贴出此文，欢迎读者就历史事实而作任何的见仁见智的讨论，也欢迎读者就文中观点进行批评斧正，但不接受对作者个人的侮辱和漫骂）
（笔者再按：1999年七月一日，单位组织我们到兴安古灵渠参观。恰遇抗战时期在猫儿山失事的美军十四航空队飞机残骸，收集在灵渠纪念馆中。于是我们一行前去参观。来到纪念馆陈列厅里，面对凝聚着美军英烈鲜血的一大堆飞机残骸，同行中的绝大多人，他们对美国人民帮助中国抗战之事一无所知。竟以为是美军侵略中国而被八路军打下的美机残骸！因此之故，他们对这具浸透着美军烈士（也是中国人民的抗日英雄）鲜血的残骸，表现出极大的蔑视和不敬，骂骂咧咧地时不时用他们的臭脚丫去踢打。肃穆宁静的大厅中，顿时发出了一连串金属撞击的刺耳的声音。我于是上前去规劝他们：这样做太过分了。可他们竟出言不逊，并反唇相讥：“这是美帝国主义侵略中国的可耻下场”。我被他们呛得哑口无言，默然而退……2001年9月11日，纽约世贸大厦的双塔，被恐怖分子劫持的两架客机撞毁。数千人的血肉之躯被埋压在砃塌的瓦砾之中。这是一个灾难的日子。全世界爱好和平的人们，无不对伊斯兰原教旨主义野蛮残忍切齿痛恨。可是，在大陆上的中国，在我周围的大部分成年人之中，却有很多人为此幸灾乐祸和兴高采烈，甚至拍手称快……为什么这些人会变得如此邪恶？为什么这些人像吃狼奶长大的孩子？面对这些人们，我总想说点什么，但又不知道从何说起。由于历史记忆是现有社会意识的基石。因此，要矫正这种盲目仇美的病态心理，就必须正本清源地从历史问题入手。这就有必要将中美关系来一个全面的回顾。于是我写了这篇《对美国，我们不该忘恩负义－－－－给现代“义和拳民”的一封公开信》）
若问今日之美国为何许国也，问之十人，也许有九人而不暇思索地答之曰：乃当今第一号帝国主义、霸权主义之超级大国也。NO！NO！NO！
事实上，在近代和现代之世界各国、各民族之中，对中国人民之友谊深且厚者，美利坚也；对中国人民之恩泽深且厚者，美利坚也。
此言一出，也许你忍不住骂之曰：此子之言何谬也？不谬则为“美帝国主义”之走狗、汉奸、卖国贼也。且慢，稍安毋燥，事实胜于雄辩，且听我一路道来，释君之疑。
美国立国才两百多年，比之有着洋洋五千年专制奴役文化的老大之中国来说，实在是一个“娃娃”国家。正是这个“娃娃”国家，却两次支持中国保持了主权和领土完整；也正是这个“娃娃”国家，却创造了世界首屈一指的政治文明、物质文明和精神文明。
第一次，是在1900年的庚子之乱中，第二次，是在抗日战争中，是美国政府主持国际正义，给予了中国以道义和物质上的巨大支持，维护了中国的领土和主权完整。我们先来看看第一次的情况：
在世界物质文明、精神文明和政治文明日新月异的十七世纪，满清王朝秉承明王朝的闭关锁国的衣钵，自绝于世界文明之外。从顺治时代就厉行海禁，从而延续了一种“片板不得下海”外交政策。
当时大英帝国已经成了“日不落”的庞大帝国，其海外贸易遍及全世界。只是对于满清帝国的茶叶丝绸等贸易来说，却却始终处于官僚特权的控制下，贪污腐败成风，严重的官僚特权和贪污腐败，严重阻挠平等贸易，令英国和其他西方国家在这种贪污腐败加官僚特权的“交易”中，感到十分屈辱。
于是英国国王于1793年派出公使马嘎尔尼，带着“协定关税、自由贸易”的使命率团出访中国。但因英使马嘎尔尼坚持国家尊严、民族平等的信念，不肯对乾隆皇帝恭行“三跪九扣”之礼。使乾隆皇帝大为不悦：“大乖仰体天朝、加惠远人、抚育四方之道，朕心甚为不惬”。乾隆在令太监强按英国公使之头完成“三跪九扣”之礼之后，也自觉理亏无趣，于是将使团中一名叫斯通的孩子抱在膝上逗弄一番，以示宽爱友好……
四十多年后的1840年，正是这个当年叫斯通的孩子，在议会上慷慨陈词。力主对中国动武－－因为“它听不懂自由贸易的语言，它只听得懂大炮的语言”……
1860年，英法攻占天津、北京，火烧圆明园，惶惶如丧家之犬的咸丰皇帝，出逃到承德躲避。此时此境，他还是不知道外国为何物，也不愿了解世界各国的情况。直到1861年咸丰皇帝临死之前，当时美国总统林肯派国务卿约翰．海先生出面，企图调解这场纷争，以求和平解决。于是致书咸丰皇帝。可是在咸丰皇帝见到美国总统送来的国书以平等相称后，他被气得眼睛翻白，他竟在国书上朱批“夜郎自大，不觉可笑”……
当中国与世界各国的文明差距越来越大时，统治者为了维护其特权和皇位，其自卑和心虚也愈演愈烈。其自我恐慌的本能，迫使它作出过敏性反应：即除了严密钳制国人的思想，广织文网、大兴文字狱外，还必须严密防止一切外来思想对专制文化和忠君伦理的冲击。从而陷入了一种“越是封闭，越发落后；越是落后，越需封闭”的恶性循环之中。
到了道光时代，满清统治者所谓“天朝上国”的神话，再也不能自圆其说了。继道光皇帝饱受屈辱“升天”之后，咸丰皇帝也在内忧外患的双重夹击下一命呜呼。
就在咸丰皇帝在内忧外患的双重夹击下一命呜呼后，对内心狠手辣、对外颟顸无知的慈禧太后，通过宫廷政变实质性的掌握了权柄。咸丰皇帝尸骨未寒，她就在保守势力的支持下，将以肃顺为代表的八位顾命大臣屠戮净尽。嗣后，她继续玩弄权术，上下其手，大权独揽，小权也不分散。把同治、光绪两朝皇帝当成傀儡，玩弄于股掌之上。
在独裁专制制度下，国就是家，家也是国也。因此，慈禧太后挪用国库资金来满足她骄奢淫逸的腐朽生活，是理所当然的。就在日本海军对中国虎视眈眈的1894年，她竟将维持北洋舰队基本需要的常务军费800万两，用于弥补其营造颐和园的经费不足。虽然花费了3000余万两国帑修筑的慈禧太后的度假行宫－－美伦美奂的颐和园顺利完工了，却令北洋海军陷于机械不灵、枪炮陈旧、弹药匮乏的半瘫痪状态之中。
而同期的日本明治天皇，却是减损自己的薪水膳食，来筹资购买兵舰。日本皇后更是典当首饰筹款购舰。结果，甲午一战，耗费了百姓无数血汗购买的数十艘现代铁甲战舰，清政府和李鸿章苦心经营了二十余年的北洋海军，竟被“蕞尔小国、倭奴之邦”的日本海军打得一败涂地、全军覆亡。战后签订了丧权辱国《马关条约》，对日本割让台湾、澎湖列岛，赔偿白银二亿三千一百五十万两。从而加速了清王朝的财政经济的破产。
面对国势日非、哀鸿遍野的局面，中国的少数先知先觉之士忧心如焚，在康有为、谭嗣同、梁启超等先贤的多年努力和多方奔走呼号下，已经归政的光绪皇帝积极振作，推行变法维新改革，期待效仿日皇推行开明专制、变法维新来提高综合国力。可戊戌变法只推行了一百零三天，就被以慈禧太后为首的腐朽愚昧的保守势力扼杀于摇篮之中。国家改良变法的途径被完全堵死后，各地国民革命运动风起云涌，势不可挡。清王朝已是气息奄奄、日薄西山。
西方各国不仅大力支持中国的变法图强运动，且因光绪皇帝主持变法图强而获得了西方各国进步力量的高度崇敬，赢得了较高的国际声誉。由于洋人在戊戌变法后，大力庇护和营救维新志士；又在国民革命的运动中，为革命党人提供了避风港；慈禧太后屡次欲将已被软禁的光绪皇帝废黜，也被洋人所阻拦或不予承认。慈禧太后曾实施过国家恐怖主义，指派特务和鹰犬到各国刺杀维新志士和国民革命领袖人物，不但没有成功，反而在西方国家中出尽了洋相、丢尽了丑。
慈禧太后的雌威在“夷人”面前无法发泄，真是有气无处出，有野无处撒。她从极为惧怕洋人，转而刻骨铭心地恨透了洋人。加之端王载漪急于以己之子溥俊取代光绪皇帝，竟密嘱启秀伪造外国使团要求慈禧太后归政光绪皇帝的“照会”。慈禧太后急火攻心，一气之下，不顾众多大臣如荣禄、许景澄、袁昶、袁世凯、李鸿章、张之洞、刘坤一等辈之坚决反对，心血来潮地祭起了“玩火自焚”的极端民族主义的鬼把戏。
她利用国家和民族的苦难，借机蛊惑起狭隘、盲目、非理性、极端排外的民族主义情绪，挑动和鼓励流氓恶棍攻击外国侨民，屠杀所谓的“洋毛子”。将在山东煽风点火特别卖力的山东巡抚毓贤“优容褒奖”，并将其调任山西巡抚，以便从西边进行蛊惑煽动。还发给“义和团”拳民白银十万两，以资鼓励。期待以此来转移国内臣民的视线，化解她的政治危机。遂使直、鲁、津、唐等地的“义和团运动”如火如荼，“天祐神助”的迷信越来越烈，“刀枪不入”的神话越来越玄。
慈禧太后病急乱投医，竟拜倒在义和团那些乌七八糟的魔咒、神符之下，自欺欺人地相信了义和团“刀枪不入”的蛊惑，相信了“义和团”用手一指，就可以招来“天兵神将”将“洋毛子”杀得尸骨无存的神话咒符……堕落到了将国家前途和命运寄托于虚无渺茫、荒唐不经的儿戏之中的地步。老子的“治大国如烹小鲜”，到了慈禧太后的手里，变成了“治大国如儿戏”也。
拳匪和暴民们在清廷之纵容和唆使下，身着黄衣红带，手拿大刀长矛，他们以彭祖、太上老君、二郎神、姜子牙、关云长、孙悟空、何仙姑、狐狸精等希奇古怪的戏剧人物和传说人物为其崇拜的图腾，口中念叨着“天皇皇、地皇皇、太上老君显灵光”等千奇百怪的魔咒，高喊着“男练义和拳，女练红灯照，砍倒电线杆，扒了火车道”的口号，打着“扶清灭洋”的幡子，砸机器、拆铁路，焚烧电报和邮政局，捣毁洋行、剿杀买办（洋货代理），连钟表、镜子、眼镜、煤油灯等都不能幸免。凡是由洋人传来的东西，无论其是否有利于国计民生，就是他们仇恨和毁灭的对象。
他们见教堂就烧，见机器就砸，见洋人就砍，见洋货就毁。随意指控与他们有仇雠过节者、信教群众和会讲洋话的人为“二毛子”和“三毛子”，乃至“十毛子”，将其全家拉上大街就弃市或腰斩，也无论老弱妇幼。
虽然他们在端亲王载漪和庄亲王载勋的唆使下，数万人围攻东交民巷的洋人使馆区，面对只有四百洋兵的护卫，数月也奈何它不得一根毫毛，反而给自己留下一千多具尸首。但这丝毫不影响义和拳民在京、津、唐等地的肆无忌惮、耀武扬威地烧杀抢掠，丝毫不影响他们穷凶极恶的滥杀平民。
如 “义和团”在北京放火焚烧西药房，大火波及店铺四千余家。一次焚毁洋货，正阳门内外，被焚千余家。面对熊熊烈焰，义和团阻止任何官民灭火施救。对于救火者，则给戴上一个“二毛子”“三毛子”……“十毛子”的帽子，拉上大街就用大刀“辟了”。
如义和团“相率到津，勒民供给，兼索官饷，稍有不从，肆行掳掠。并至紫竹林租界，杀人放火，见有洋行洋房，立即焚毁”（蔡东藩《清史演义》；
又如“义和团”在大举销毁洋货的过程中，一次在一户百姓家中搜出了一根火柴，这家百姓一家八口全被杀光。
一群天真烂漫的小学生被“义和团”拦住，不幸被搜出半枝铅笔，结果六名孩子当场就命丧黄泉。
对于那些敢于坚持国际公法和主持人间正义的官员，“义和团”则以一个“里通外国”的罪名，或将其指目为“二毛子”或“三毛子”进行大肆搜捕和追剿。直至将其全家老幼屠戮净尽才心满意足……
“义和团”将北京这个“首善之区”，变成了一个恐怖的杀人场，变成了一个血与泪的海洋，变成了一个天昏地暗的人间地狱。
而清廷之官员则以“执法”的名义，对洋人大开杀戒。如时任山西巡抚的毓贤，一次就在巡抚衙门前屠杀了外国传教士46人，其中包括11名孩子。
再如在山西汾州府，几家美国传教士和他们幼小的儿女，被骗到府城外，被埋伏在那里的中国士兵一一射杀。连带被杀的还有两个中国教徒和两个被雇的马车伕。
庄亲王载勋竟在北京街头大肆张贴悬赏杀人告示：“杀一洋人赏银五十两，洋妇四十两，洋孩三十两”。多少外国使节、教士、商人、学者、国际友好人士，被不分清红皂白的“义和团”悲惨虐杀？
多少人因为长有一副稍似洋人的面孔，一旦被“义和团”搜出，他们则必死无疑。多少无辜平民死于拳匪们的乱刀之下？因为他们曾经与洋人有过交往；多少人家被杀得绝门闭户？仅仅由于他们曾与义和拳民有过过节……
庚子拳匪与清廷官吏一道，无论是对华人还是对洋人，都犯下了令人发指的滔天罪行。比之嗣后入侵北京之八国联军之烧杀抢掠来，有过之而无不及。有人说毛泽东发动的文化大革命是开天辟地的首创，其实早在1900年，就有了类似的“文化大疯狂”，只是毛泽东在过了六十多年后，又如法炮制了一次而已，实在谈不上首创的。
中国的专制统治者，历来视民命如草芥，从来就没有将他治下的国民当人来看，但却不能禁止英、美、德、法等国将其国民当人来看。
专制统治者在内政上大搞有罪推定和非程序审判，处处是“深文刻法、锻炼罗织，刑讯逼供、残民以逞，棰楚之下、何求不得”的冤狱记录；其中“夷灭九族、大辟悬首、车裂腰斩、慢剐凌迟、剥皮囊草、插脂点灯”等灭绝人性的酷刑，正是专制帝王赖以镇摄臣民的统治手段。这却令西方人士指目为野蛮残忍，进而谋取治外法权。
清王朝在外交上，更是不忍卒看：如西班牙殖民者两次在菲律宾的大昆山和加拉巴屠杀中国侨民4万4千余人，荷兰殖民者在巴达维亚（今雅加达）一次就屠杀中国侨民2万余人（鲜血染红了巴达维亚的一条溪水，所以这次事件又叫“红溪惨案”，这条溪流在今天也就叫红溪了）。可乾隆皇帝却让人对荷兰使团答复说：“对于这些贪图发财、远离祖国，舍弃自己祖宗坟墓的不肖臣民，并无丝毫的关怀！”。乾隆皇帝不但不谴责，反而是拍手称快，等于告诉殖民者：杀得好，杀的妙！你们帮了我的大忙，实在感激不尽……
*未完待续*(//www.dajiyuan.com)