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【古文观止】宋 范仲淹:严先生祠堂记

范仲淹
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先生,汉光武之故人也。相尚以道。及帝握赤符,乘六龙,得圣人之时,臣妾亿兆,天下孰加焉?惟先生以节高之。既而动星象,归江湖,得圣人之清。泥涂轩冕,天下孰加焉?惟光武以礼下之。

在蛊之上九:“众方有为,而独不事王侯,高尚其事”,先生以之。在屯之初九:“阳德方亨,而能以贵下贱,大得民也。”光武以之。盖先生之心,出乎日月之上;光武之量,包乎天地之外。微先生不能成光武之大。微光武岂能遂先生之高哉?而使贪夫廉,懦夫立,是大有功于名教也。

仲淹来守是邦,始构堂而奠焉。乃复为其后者四家,以奉祠事。又从而歌曰︰“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长!”

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先生:严陵,字子陵,年少时曾与光武帝刘秀同游学,有高名,刘秀称帝后,他改姓埋名,后被征召到京,授其官不受,隐退于富春山。
相尚以道:平素彼此以道相尚,道中包括言节、礼在内。
及帝握赤符:光武行至鄗,儒生张华自关中奉赤符来诣王曰:“刘秀发兵捕不道,四夷云集龙斗野,四七之际火为主。”群臣奏请,遂即位皇帝。
乘六龙:易乾卦象辞:“时乘六龙以御天”,谓即位为天子。
泥涂轩冕:比喻视轩冕如泥涂。泥涂,污浊之物;轩冕,显贵者之车服。
蛊:易经卦名。六十四卦之一。象上下不交之象。
屯:易经卦名。六十四卦之一。象刚柔始交而难生之义。
名教:名分与教化。指以儒家所定的名分与伦常道德为准则的礼法。
是邦:谓严州,今浙江省庐县。
苍苍:茂盛的样子。
泱泱:水深广的样子。

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