今年嘉义市摄影学会所举办的摄影比赛，参赛作品的质量都超越往年，参赛者从1,000多件作品中评选出108张，金牌奖由斗六市红连明在布农族祭典仪式活动中所拍摄的“捉山猪比赛”夺魁。

射耳祭是布农族祭仪中最重要的活动，射手穿着布农族传统服装，以弓箭射向前方用纸做成的山猪耳朵，除了射耳祭活动外，传统竞技比赛、捣米、抓猪比赛和抢婚等活动都是祭仪中重要的一环。

得奖照片充满了活力与动感，并充分表达传统文化风情，红连明以追踪摄影的方式记录了精彩的画面，快门抓住了参赛者丰富的表情，也为他丰硕的摄影人生再添华章。

生活充满象征意味的布农族

布农族是传统祭仪最多的一族。布农人传统的年月观念是依着小米的成长而划分的。对于农事或狩猎行事的时间，布农人依着植物的枯荣与月亮的盈缺来决定。由月圆象征人生的圆满与小米的丰收；以月缺来表示袪除不好的事物，希望它快快消失。因此，布农族也被称为是一个充满想像力、生活态度充满着象征意味的民族。

八部合音天上来

台湾原住民族当中，最先被国际人士知晓的，是以“八部合音”闻名于世的布农族。

公元1952年，日本的音乐学者黑泽隆朝将布农族的Pasibutbut（祈祷小米丰收之歌）寄至联合国的文教组织。当代的知名音乐学者听了之后，惊讶于古老的部落能有如此繁复的和音感到震撼。

当时西方的音乐学家认为，音乐的起源是由单音、双音而发展至和音的理论因而不攻自破，从此重写了音乐起源说的论点。

每年11～12月之间，布农人举行小米播种祭，为了祈求小米能够丰收，族里的男子围成一圈，一起合唱“祈祷小米丰收之歌”。族人相信，歌声越好天神越高兴，今年的小米就会结实累累。因此，每一个人都以虔敬的心情唱着。

布农人和音唱法是无所不在的，其饮酒歌、祭枪歌都是以和音的方式来呈现。虽然，布农人的传统生活习性大部分改变，祭歌之类的吟唱只能在某些表演场合才听得到，而西方宗教进入布农部落以后，以传统曲调配合宗教涵义的歌词，使传统歌谣的发展呈现了新的生机，如今就连四、五岁的小孩，都能以和音的方式唱诵布农族的歌谣，让世人不禁惊叹上天赋予布农人的天赋与才华。

其实布农族人歌声一开始只有四部合音，但是当音域高到某一个层次时，音轨自动出现了八个不同的音阶，因此被世人称之为八部合音。这也是目前世界上独一无二的和音方式，也因此台湾原住民族的音乐跃登世界音乐的瑰宝。

仅存的祭典活动

布农人在水稻进入部落以后，小米的重要性已不如往昔，属于小米的祭仪大多已经消失，而谷仓的重要性亦不如从前。

目前布农族人仅存的重要祭典如下：

(一) 射耳祭(Malahodagian)：

“射耳祭”是布农族全年最盛大祭典，也是布农族最重要的传承文化之一，又称为“打耳祭”，布农语为Malahodaigian，通常在4、5月月亮稍缺时举行，以射鹿耳——最大动物的耳朵来象征来年狩猎的丰硕。传统的习俗以当年猎获最多的勇士家门前做为庆祝的场所，这项活动的最大意义是教育晚辈要精于狩猎、勇敢善战，另外也有光宗耀祖的意思。

(二) 婴儿节(lndohdohan)：

每一个新生命的诞生，为族里带来了喜悦与希望。布农人在每年6月月圆的时候，为这一年出生的婴儿举行佩挂项链的仪式。期望孩子们能像项链般耀眼、美丽。当天并宴请亲友，告知这位新生儿的布农名字，接受族人的庆贺与祝福。经济状况好的家庭，酒宴甚至可以持续数日。

由于社会的变迁，传统的婴儿节已经消失，有些部落则溶入西方教会的日程（如东埔社），在每年约6月由教会决定日期，当天中午举行餐会；晚上，全村妇女将新生儿抱至教会，由村人猜测每个小孩的名字，答对的人接受该家父母的礼物。会场充满了游戏的趣味与新生的喜悦。

霎那即永恒 记录于生命的扉页

于布农族射耳祭所拍摄到的“捉山猪比赛”这一精彩作品，曾经为红连明夺得了嘉义摄影展金牌奖、台湾摄影协会银牌奖。

红连明——社区大学摄影课指导老师，早期为报业摄影记者，担任摄影课程教学已有20多年的时间，目前在社区大学及科技大学任教，因为教学活泼、课程丰富多元，使得摄影课程每一期所招收的学生还没开放报名就已经额满。

上红连明老师的摄影课程，不仅仅是上摄影专业课程，在老师身上我读到了一幕幕的人文故事；从一张张照片的解说，也让我见识到了云林这块土地另外一种感情，更体认了人与人之间互相尊重、互相关心、互相信任的情谊。

红老师常说的一句话：“照片不只是展现技巧，最主要是能呈现作者的内涵，与照片中人物的生命力，唯有如此，活的照片才能感动人！”

上社大的摄影课程几乎成了班上60位同学每星期最大的期盼，老师常说我们好像是扶轮社一样，同学们各行各业的菁英聚在一起，有总经理、小职员、中油台电的主管、医生、护士、家庭主妇、小吃摊老板……，除了可以互相学习对方的一些经验，也让我们的知识更加宽广。实际上，在老师的带领下，同学们都能无私的奉献，将擅长的领域中最新的一手消息与大家分享。

云林社区大学摄影课程开办已经7年了，7年多来红老师麾下的摄影高手一个个出炉，摄影比赛得奖作品也从不间断，同学中的作品微妙间都有一种默契，那就是作品里的感情充分流露、让人感觉明亮而且温暖。但是红连明老师却不以此为豪，总是谦虚的说：“摄影，是人际间沟通最好的桥梁。擅用你的镜头，让身边的人受益，霎那间的永恒会让人永远想起你。比赛，是对你个人摄影生涯的肯定，我只是全力以赴，将我所知的一切传与你们。”但是，同学们都了解，尽管老师倾囊相授，却怎么也学不尽。

而摄影班的户外课程更是真枪实弹操作相机的课程，资深的同学会以他们的经验帮助新生认识相机，以实际上的操作一遍遍提升自己的摄影功力。红老师更教我们从相机的视窗对准生活中习以为常的事情，用敏锐的摄影眼抓住动人的一瞬间。

“题材就在大街上，主角就是云林乡亲，一个好的摄影者要先对自己生长的土地找出情感，才能成就一幅好作品。”红连明表示“摄影”，这种侵略性很强的活动，摄影者要去感动、融入，才能拍出令人感动的照片。

虽然60位同学来自各地，但是经过这样互相切磋学习的机会，在每一位规划自己摄影生涯的同时，都有一个共同的信念，如同老师所教导的：找出这块土地上人与人之间的情感，同时让自己能够珍爱脚下这块土地，抓住快门时机，透过摄影将精彩记录在生命的扉页。◇

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