巫石吉:舞蹈剧的美感艺术五帖说
“舞蹈艺术是生命的凝炼,流芳百世的艺术家往往不是求来的,是境界达到那一步才自然塑造成的。”
一出出舞蹈剧场,等于一个个丰富多彩的生命锤炼。对于自己长期从事书法艺术创作的心领神会,以及读书写作出书与人分享的心得体会:“主静,静则凝神养志,静中境自是天地宽阔。”
舞蹈剧,对于观众而言是静态里的动态;对于舞蹈者而言,却是动态里的静态,他们必须心神养淂定,心思养淂足,心舞养淂灵,方能将所学的舞蹈神韵,透过舞台展现不一样的优质舞姿。
观赏华阳舞蹈剧公演,虽然前后相隔一年多,对于此次舞蹈话剧的心得感悟,格外感到充满精进后的舞蹈自然呈现,那是感受到生命内涵提升是舞蹈话剧的本质,舞蹈话剧的美姿美感是生命内涵升华后的优雅曼妙显现,生命的舞蹈话剧是个性风格的舞蹈话剧,因为生命是完全自主自律的。
美姿戏剧的舞蹈话剧是普遍性的美的呈现,因为舞蹈话剧越是丰富多彩,它们便拥有普遍性极高的美感,让最真实的面貌风格贴近观众,是一种视觉传递内心的感动感染感受,也最符合力度与美感的化身。
舞蹈剧,真是力与美的自然化身!
距离自己在上一篇文章里描写华阳舞蹈团首次公演【彰化嬉游记】里的拙作,已经相隔有一年多的时间,此次华阳舞蹈团年度公演【书堡迷宫】舞蹈剧,藉由童话与神话读本的延伸,将舞蹈融入想像力丰富的童话世界,爱因斯坦说过非常形而上的话:“想像力比知识更丰富。”或许,在资讯网路的世界里,藉由知识的延伸,带领我们进入无远弗届的东西方童话的想像世界中。
此次的文章,我将透过大澳门威尼斯人赌场官网主编发布在全球华人网站,不管在美国、中国大陆、欧洲与日本、韩国、香港等全世界华人们,均能知道这项讯息,说明这次活动的理念与串连童话世界与神话等优质高雅的美感,牵引许多看过这篇文章的数以千万的华人跟着置身在美感舞蹈、戏剧的想像中。
神话学的现代感
神话学是现代的经典显学,神话是民族共同的梦境,是人类集体思想的展现。在神话学界中,乔瑟夫‧坎伯以丰富世界神话素材,建立其思想学理,内容遍及人类学、考古学、哲学、荣格心理学等领域。
坎伯让我们看到了贯穿时代的神迹,创造、颠沛的血泪,和风起云涌的信仰与英雄事业,也让我们看到在遥远的古老时代,世界各民族早已在“神话”中相遇。坎伯不仅在学术与专业著作上享有声誉,堪称当代神话学泰斗,开拓了本世纪神话学的探索新路。
“令人难忘的不是追寻过程的痛苦,而是获得启悟时的狂喜。”坎伯如此说。
那天看完后只有一句话:“太棒了!”华阳舞蹈团的灵魂人物──千宴老师,以无比的热诚再次举办年度公演【书堡迷宫】舞蹈剧,将神话与童话故事结合在一起,透过舞蹈将几千年前的神话故事活化了起来,仿佛让时间回到以前,重温儿时阅读童话书与神话故事的快乐时光。
分享就是一种幸福快乐
欣赏完【书堡迷宫】舞蹈剧,只有一句话:“太棒了!”当千宴老师用一种“好东西要跟好朋友分享”的心念善念,让与会的来宾与观众弥漫在欢乐想像的童话世界气氛中。
不是拥有的多就快乐,不是富有就幸福,而是能舍得!
舍得是ㄧ种分享,与人分享才会感到满足,感到幸福快乐的滋味。
幸福快乐并没有气味,透过分享却会产生爱与关怀;幸福快乐并没有滋味,透过分享却能感觉甜蜜满怀。
自己在所着的第一本书里谈到“分享就是一种幸福快乐,幸福快乐就是一种分享。”分享彼此的辛苦结晶、汗水凝聚的成果,这已经超越当下的舞蹈戏剧,它能藉由一个内在的高雅高尚的崇高舞蹈心念美感,让“好心念发光发亮!”像圣诞老人在寒冬中带着满满的礼物与善念的祝福,善心善念善的循环会散播到世界的每一个角落!
冬至与“天心”
舞蹈剧公演,就是一股善心善念善的循环;所谓:“名无翼而高飞,善无根而永固。”尤其选在冬至的晚上演出,外头是冷飕飕,舞台与观众席却是爆满的人潮,热呼呼的氛围弥漫在每个人的心里,联想起英国诗人雪莱说的:“冬天来了,春天还会远吗?”
冬至,在古书【周易参同契】上记载,冬至一阳动,也就是过了这一天,白天渐渐变长,夜晚逐渐变短了,古时候道家炼丹最喜欢选的时间点,就是冬至这一天,有“天心”之意涵。
可以想见,千宴老师会选择这一天,可说是天时地利人和的三合一,这是人生的智慧,说到这里,千宴老师的令尊可说是生活智慧大师,与他于去年聚餐时聊了将近几个小时,请益良多,他老人家也竭尽所能的将经验与晚辈分享,仿佛上了一堂“生命的学问”的哲理课程,或许可以这么说:“千宴老师的智慧来自令尊的真传。”
这是自己从心理分析大师荣格所谈的“原型”体会而来,原来,每个人的性格、行为与思考习惯等等,会受到父母亲很深的影响,以及祖父母,甚者,上溯至祖先们!
舞蹈剧的平淡之美
可见舞蹈剧是多么具有最富有想像力的多元化艺术啊!它结合童话文学、音乐、舞蹈与戏剧,将白雪公主与七个小矮人、大野狼与小红帽、圣诞老人、阿里巴巴与四十大盗与孙悟空西游记相结合,这本是难度非常高的舞蹈剧,却能非常流畅优雅的将一幕幕舞姿曼妙的剧情,藉由舞者们神气活现的诠释,展现出不凡却自然的韵味来。
像极了平淡之美,平淡中有真趣,乃真趣味;平淡中有真味,为真滋味。当舞蹈剧表现了自然之美,就是ㄧ种平淡中有有真性情、真趣味、真诚流露出平凡平淡中的崇高的舞蹈意境之美。
每一次的努力以赴,总带来相对惊叹的喝采!
每一回的汗流浃背,总赢得无数热烈的掌声!
看到舞蹈剧表演者专注的神情,轻快地、自信而丰富的肢体语言、柔美清新的万籁声音,与一幕幕不同剧情所展现的活泼趣味内容,似乎像是一场美好梦幻般的美丽景象,宛如述说着舞蹈表演者与童话世界里的角色灵魂灵遇一般,仿佛已经融合为一体,且感通无极时空。
感觉上,舞蹈表演者经由长期的演练,已经无时无刻融入他们的生活、思维、情感与睡梦中,这出舞蹈剧场已经不纯然是一场舞蹈剧的演出,它融入他们的精神、细腻思维与舞蹈升华后的神乎其技,从舞者一举手、一投足、一转眼、一个眼神,清新亮丽、幸福愉悦笑容的自然韵味里,那可是多少年来热诚地舞出缤纷、舞出亮丽、舞出一身心血所交织的舞蹈与情感美的自然化合物。
或者,“我们从表演者每个人的神情目光,可以读出一种境界。”这境界属于华阳舞蹈团的所有成员,属于“静极思动,动极思静”的不断勤练功夫,“人勤则强”,勤奋就是精进,勤勉就是自信,舞出精进与自信,就是美的化身,一种近乎自然的美感呈现,风靡每个观众的心灵。
“台上十分钟,台下十年功”,与诗人陆放翁所说:“文章本天成,妙手偶得之。”文章要达到神奇高古的纯粹自然风格,必须腹有诗书气自华的自然呈现,【书堡迷宫】舞蹈剧的名称,“书宝迷宫”或许更为高古高妙高雅,马英九先生的家训里说到:“黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。”这次舞蹈剧既有浓厚的书香气味,又有善心善念善的无形力量,“书善本天成,妙心偶得之。”
我喜欢写一段话在宣纸上:“积善之家庆有余。”大概从千宴老师的令尊身上,可以嗅得到这种行善为善的积善之家庆有余的内涵真谛。
一出舞蹈剧,可以牵引出无穷出清新的风雅,可从古人所说:“读书破万卷,下笔如有神。”此笔不只是代表写文章的笔,还代表心笔画笔书笔舞笔艺术的笔,总之,如其人如其心如其风骨。
神气活现的舞姿
经过长时间勤奋努力的不断排练,熟练到出神入化的境界,让内在散发出来就是一份“精气神”的神采,灵机一现的完美呈现在观众的眼前。
时代似乎是一条充满直线与曲线的综合体,人们追求美感呈现也逐渐迈向中和感性的柔美路线发展,这是东西方童话与神话世界几千年来最大的美感思维的直觉呈现,宛如“精神灵魂的血液”,再次流向每个观赏者的细胞,然后回流到脑神经中,激荡出悠悠几千年的不朽神话奇迹。
舞蹈艺术好像书页。有它的正面,写着“青春”,有它的背面,写着“智慧”,有它的内涵,写着“神乎奇技”。
尤其观赏表演者每个人优雅甜蜜的微笑脸颊,很形而上的,优雅的甜蜜滋味就会弥漫四周!让我们也置身在充满幸福快乐的夜晚,仿佛伴随着我们甜蜜入梦。
甜蜜的微笑是一种气味,一种幸福快乐的滋味,观赏华阳舞蹈团表演就有这种幸福快乐的氛围弥漫整个表演场地,仿佛牢牢地抓住每个观众者的心灵,由内而外,紧紧扣住每个人的心房,直到让观众们跟着舞蹈者随着节奏,透过自然而纯粹的舞姿将观众们的目光紧密地系住。
若能克服种种善变的情绪思维,便能将幸福与美好未来的细腻心丝织入生活的罗网中。或者我称为“编织幸福快乐的罗网”!
每个时代的人事物都将在时空的洪流中成为故事,充满传奇与戏剧性。每个故事仿佛一出出舞蹈戏剧,不外美丽与哀愁,或者是幸福快乐,或是麻烦,再不就是解构后的建构,建构成为平凡中不凡的传奇,传颂传奇的一生一世。
发现到“正念善念积极的热诚”,会产生无比的感染力,它像偶像明星的魔力一般,吸引着所有观赏来宾的目光与心灵,且深刻地打动多少人的热情与活力,不光只是舞蹈剧与声乐者而已!”
最近读到英国诗人雪莱说的一句话:“灵魂的喜悦在于行。”喜悦是精神成熟的特征,来自于伟大的事没有一件是可以不具热情而能有所成就的。我想这段话等于是华阳舞蹈团“灵魂的喜悦在于行”的最佳的诠释了!
十八世纪美国爱迪生把“美”、“新奇”和“伟大”作为三种不同的审美对象加以讨论,认为大而强烈的东西能使人产生崇高感。
我认为追求形而上灵魂最佳的层面就是“专注”与“投入”,或者我将之并为一句话说:“专注投入”。
我们常听长辈说:“如果你想把事情做好,就身体力行。”因为一般人不会体会到你想做这件事情的完美境界到那里?甚至于他们也不知你做这件事情的内涵价值,但是对于你而言,最能展现出热诚与“专注投入”的精神,非你莫属了!
华阳舞蹈团年度公演—“书堡迷宫”,演员们“专注投入”的精神是三合一的信念融合成的结果:思考、行动与熟能生巧的涵意,我常以“愿景”来包括这个棘手的思维,但可以从这些有计划的追求形而上灵魂中,透过“专注投入”的精神,将想做的事情发挥到极致,推广到各个层面、每个角落。
美善本天成,真诚能得之!
深爱这如梦幻、想像与神话般的美丽舞蹈剧欢乐新世界。@
(//www.dajiyuan.com)