【大澳门威尼斯人赌场官网12月15日报导】（中央社记者张芳明东京特稿）日本在一九八零年代中期至一九九零年代初期的泡沫经济时代，多数国民认为自己属于中产阶级。但是，随着泡沫经济崩溃带来的长期景气不振，生活贫困者逐年增加，底层社会的族群为求生存造成的社会新现象一一浮现，流浪汉的日益醒目和网咖难民的出现，益发引人注意。

泡沫经济崩溃前的一九九零年代初期，接受生活补助的家庭只有约六十万户，泡沫经济崩溃后逐年增加：二零零一年首次突破八十万户，二零零六年则突破百万户，达到一百零八万户的最高纪录。调查显示，一九九零年代后半，完全没有储蓄的家庭只占总数的一成左右，二零零六年则增至近两成三。

日本底层社会的族群，主要是无处可住的流浪汉，以及利用网路咖啡店作为临时住处的“难民”。前者是野宿在外，后者则付出和住旅馆或租房子较为合算的价格，随处“寄人篱下”，在有网路设备的小空间内过夜。他们主要都以打零工讨生活，有一天工作算一天，在全无保障的不安定工作环境下过日子。

日本厚生劳动省今年发表的调查指出，全国野宿的流浪者在二零零三年总数约两万五千名，今年减至约一万八千名。但是，专家指出，实际人数约在三万人。流浪者分布全国，但以大阪最多，约占全国的四分之一。

据调查分析指出，在一九七零年代至一九九零年代，野宿流浪者主要是打零工的劳动者，以失去工作的五十、六十岁中高龄者为主，但是，进入二十一世纪，开始出现四十多岁的流浪者，年龄最轻的只有二十多岁，反映出流浪者已遍及青年层，同时也出现女性野宿流浪者。

厚生劳动省调查指出，全国的野宿流浪者有七成从事卑微工作讨生活；其中七成五是以捡废品维生，例如空铝罐和纸箱，售价依地区而有不同。空铝罐目前一个可卖两日圆上下，一公斤在一百日圆至一百五十日圆之间，纸箱则每公斤只有六日圆左右，生活之艰难可想而知。

流浪者摆临时露天小摊位也是讨生活的方式之一，出售的东西包括捡来的杂志、旧书、旧电器用品、旧衣柜等各色各样的东西。此外，打零工仍是流浪者的传统讨生活重要方式。

厚生劳动省的调查显示，约八成五的流浪者野宿固定的地方，其余一成五则未固定。固定的地方依次是公园、河边、路旁和车站。此外，桥下、堤防、树丛乃至墓地等处，都可看到流浪汉的行踪。

流浪者何以无法得到政府的生活补助？专家指出，生活保护制度是对生活困苦者提供援助，但是，尽管并无法律上的根据，地方行政长年来的惯例是，有资格接受补助者必须有固定的居住住址，且限于六十五岁以上，特别是前者的条件把流浪者排除在对象之外。

属于底层社会的族群除传统的流浪者外，最近还出现所谓的“网咖难民”。这个新名词来自日本电视台（东京第四频道）今年一月底播放的“网咖难民—漂流的贫困者”纪录片。这名新型难民因失去住所，在二十四小时营业的网路咖啡店或漫画吃茶店过夜。

和以高龄者为主并失去工作意愿的传统野宿流浪者相比，以年轻一代为主的网咖难民具有工作的意愿，主要以打零工维生。日本政府今年八月发表的首次调查指出，全国至少有五千四百名“网咖难民”，约半数以打零工为业，最多的是二十多岁者，其次是五十多岁者。

五千四百名“网咖难民”中，约有八成以上是男性。就年龄层来看，二十到二十九岁者占两成六，五十至五十九岁者占两成三。这种新型难民有四成六满足打零工的现状，另外三成希望找到正式的工作。大多数二十五岁至三十九岁的男性“网咖难民”希望有朝一日能成为正式员工。

网咖的“夜间时段”是由晚上十一时或十二时开始，时间限制至清晨五时为止，费用约一千五百日圆（约十三美元）上下，逾时须加价。个人拥有的室内空间不及两平方公尺，提供的设备服务包括电脑、电视、漫画书和饮料等，通常有共用的淋浴设备。

日本一名获得艺术学硕士学位的毕业生最近在出版的专书中，叙述自己的网咖难民生活，让人一窥这种新型流浪者的生活方式。毕业于东京艺术大学、二十五岁的作者在书中强调，网咖难民并非新型的野宿流浪者，他只是不想再打扰父母而离开本就不属于自己拥有的家。

书中指出，住在网咖找工作的方式是在打零工网站登记名字，就等雇主经由手机通知通常以一天为限的工作。若没有联络他，就前往柏青哥店试试运气赚点小费，否则就看旧书打发时间。作者就以打零工的方式维生，自得其乐。

日本最底层社会的族群人数虽尚不多，但属于预备军的所谓“飞特族”（FREETER）和“尼特族”（NEET,NOT IN EDUCATION, EMPLOYMENT AND TRAINING）却数以百万人计。日本政府为促进景气复苏，从一九九零年末期起对企业放宽限制，造成非正式员工大幅增加，已成为社会贫富悬殊的原因。为防止底层社会人数的扩大，如何调整政策已成为日本政府的重要课题。