梁治：中国为什么缺少大师？
【大澳门威尼斯人赌场官网11月2日讯】随着诺贝尔大奖的落槌，我们又一次擦肩而过，不，是差几十米而过。当我们的诺贝尔情结落空后，一些类似精神胜利法的东西却纷纷出台，什么文化差异，什么语言不通，什么有偏见等等，但是无论怎么讲，反正我们在短时间内是无法获得诺贝尔奖的，就象鲁迅所说的那样：
“诺贝尔赏金，梁启超自然不配，我也不配，要拿这钱，还欠努力。世界上比我好的作家何限……我觉得中国实在还没有可得诺贝尔奖赏金的人，瑞典最好是不要理我们，谁也不给。倘因为黄色脸皮人，格外优待从宽，反足以长中国人的虚荣心，以为真可与别国大作家比肩了，结果将很坏。”
鲁迅说的很中肯，当然他没有指出其中的原因，因为从著作的数量来看，中国的许多作家并不比他国的少，用“著作等身”形容也不为过。可为什么就获得不了诺贝尔大奖的青睐呢？一句话，现在的中国是一个缺少国际性大师的国家。
大师，是时代精神的象征，仿佛万绿丛中的那点红一样，光彩夺目。大师，说白了，其实是一种文化、精神、历史、道德的符号。但我们这个时代大师似乎却愈来愈远，虽然也时时听到气功大师、国学大师、书画大师等等，但总有点自吹自擂的成分，贻笑我等群众：你看看，真不自羞，哪个又在瞎吹？
前一段时间，和一些画家谈起画界的现状，大家都在感叹：大师离我们越来越远了！
谈起大师，我想必须具备这么几个条件。
首先在做人上有一种浩然之气。气质恢宏，胸怀博大，可谓有多大的胸怀就有多大的成就，尤其是在奖掖后进方面，犹如当年的孔子一样，门徒三千，贤者72人，开创了一代学风，这才叫“学以致用”。但现在能有几人？他们要么躲进小楼成一统，数着白花花的钞票，哼着靡靡的小曲，种着自家的自留田，那管他人碗上霜；要么挖空心思朝官场里钻，一身的官宦之气，如此，又怎么能成其一代大师？
二是在学术上自有独到之处。要么学识渊博，要么见解独到，著作等身，其思想，其精神放射出无穷的魅力，犹如那太阳一样照耀着人类前进的历程。但是纵观现在的一些人要么步他人后尘，人云亦云，虽则也洋洋大观，却味同嚼蜡；要么成天生活在炒作、虚假的泡沫中，骗人骗自己；要么喊叫着创新，其实却是把一株株大树搞成一棵棵病树，把一张张光洁脸涂上丑陋的颜色，人家走的大道，你却走的崎岖不平的小道，还美其名曰与众不同，“走自己的路让别人说去吧”。如此又谈何大师？
三，也是最重要的一点，就是具有强烈的社会责任感。“国家兴亡，匹夫有责”，这是一种强烈的忧患意识；“我们等待已久的人就是自己”，这是对人性的真切了解和呼唤。
大师们，实际上就是一颗颗孤独的星球，将胸中的大丘壑借助艺术情怀蓬勃而出，表现出来的是浓浓的对国家、对社会、对人性的情感。数千年的中国文学史，中国绘画史，这里面既有精义纷披的智慧，也有大师们对时代的参与，以作品表达性情、回应责任的庄严与深沉。可是现在，具有强烈的社会责任感的，又有几人呢？
可见，诺贝尔大奖与我们实际上是无缘的，真正的大师尚远矣！当然我希望这只是暂时的！因为时代需要大师。
转自《民主论坛》(//www.dajiyuan.com)