【大澳门威尼斯人赌场官网10月4日讯】(新唐人热点互动采访报导)联结收看
主持人:我们看到这次国际社会有很多的政府,比如像法国总统在会见一个演员柏金(Birkin)的时候,这个演员说了三次要制止缅甸当局镇压必须要向北京施压,他们都认为中共当局在之中是起了很大的作用的。如果中共在后面是一个很强的推手的话,不解决中共的问题就不会解决像缅甸或其它国家这些问题。那您觉得国际社会对中共的态度如何?
陈破空:国际上我们看到凡是臭名昭著的流氓国家,它们都把中共政权作为最大的靠山,不管是哪个流氓国家,伊朗、叙利亚、北朝鲜、古巴、缅甸、金巴布维、委内瑞拉等等,它们都把北京视为最好的朋友、盟友,而北京政权就不遗余力的支持它们。
因为支持它们主要是一种意识形态上,就是专制、独裁、极权、邪恶,在这个本性上它们是一脉相承的、沆瀣一气的,因为意识形态的趋同,它们在治国模式上、统治模式上也趋同,所以它们互相支持。
但是国际社会为什么对北京政权要寄予希望呢?这是一个非常矛盾的心理,一方面中国太大、中共政权太庞大,要用像对付北朝鲜、古巴、伊朗这种政权的方式来对付北京政权,国际社会几乎做不到,没有办法。
那么国际社会就给北京戴高帽子,希望它能做一个负责任的大国,希望它成为文明国际的一员,因为它是安理会常任理事国,它有否决权,希望它跟文明国家站在一起。
所以国际社会只是对中共采取了耐心的劝说式、鼓励式的做法,或者接触式的做法。但北京政权就利用这一点,一方面对国际社会、文明世界虚以应付;另一方面,它也成为那些流氓国家的最大靠山,尤其是缅甸。
中共政权几乎包养了整个缅甸政权,它在经济上、政治上、军事上强行的支持这个政权,甚至派遣军人…,包括“文化大革命”中它都有很多军人在缅甸活动。所以我刚才说了,缅甸几乎成了中国的、准确的说是中共的一个省。
在这样的情况下,当国际社会越是孤立缅甸、东盟越是孤立缅甸,而缅甸就越投入中共的怀抱,中共就利用这个真空地带,大举在政治、军事、文化各方面深入缅甸。
所以国际社会已经看到了,缅甸所发生的事情就是天安门事件的翻版,这样的事情要解决,如果用“釜底抽薪”或者“擒贼先擒王”、“射人先射马”这么一个原理的话,中共是问题的关键。
由于缅甸看上去是中国的一个省,所以缅甸的问题就是中国的问题,就是中共的问题;中共的问题不解决,缅甸的问题解决不了。所以国际社会看到这个要害,当国际社会对缅甸执行制裁或采取措施的时候几乎达不到这个目的,因为中国在那边填补了国际社会制裁的真空,所以使缅甸政府能继续苟延残喘。
从这点我们看出来,在目前的情况下,一个专制政权它是可以生存下去的。古巴生存了这么久,北朝鲜饿殍遍野,伊拉克萨达姆政权要不是美军到达推翻它的话,它可能现在还存在。
所以这些大大小小的流氓政权如果要强行的、没良心的生存下去,它们是可以生存下去的,但是那是不道义的、那是没有意义的。我们也可以看出中共政权在背后庇护这些政权,国际社会对中共政权所抱着的这些希望应该说是缘木求鱼,完全是无济于事的。
主持人:其实中共政权现在在中国国内也是非常不得民心的,那您觉得国际社会还有国内的民众怎么样才能够去了这个根呢?李博士。
李天笑:我觉得现在中国在中共的统治下,民众的反抗,这种民怨已经达到一个沸腾的极点。那么在这种情况下,中共内部也发生了一个急遽的变化,这个变化就表现在中共党员大规模的退党。
实际上美国的这些智库都在研究,但不知道他们注意到这种现象没有?就是当初苏共解体的时候,最重要的一个现象就是苏共党员的退党,而这点恰恰是为今天所有重要的智库,这些智囊人员所忽视的。
当这个变化发生的时候呢,我们看到军队的力量、警察的力量,所有镇压的力量,它的性质会发生一个根本的转变,也就是说他们会变成站到人民这一边。
而这么一种转变,这一个质的转变,实际上就是中国社会在和平转型中得到一个根本过渡的基本条件。所以从这点来说,我觉得中国民众今天希望中国转型,实际上最大的一点就是在中共党员的退党上,因为它会改变整个的力量对比,这是一个很关键的问题。
那么现在讲一个问题,那是什么呢?就是国际的施压会不会有作用?我想国际的施压是有作用的。最近我们也看到一个非常明显的例子:高智晟向美国议员提出要求伸出援手;同时默克尔也接见了达赖喇嘛,而且她两次访华的时候都接见了维权人士和维权作家等等。
那么国内和国外的两面夹击会使得中共崩溃加速、加快,使民众更加有信心。所以我想中共垮台在这几股力量之下,已经是不远了。
主持人:说到这一块,我想很多人会比较有兴趣,就是说缅甸虽然是在军政府的专制之下,但是有很多时候,它的人民一直是在追求民主、自由,那它和亚洲其它国家在追求民主的过程中有没有走什么不同的路呢?
陈破空:我想他们在追求民主的理想上面没什么不同,只是我要补充一点,从中共政权对缅甸军政府的扶持可以看出来,中共独裁政权不仅祸害了本国人民,也在祸害世界人民,祸害邻国的人民。
尤其我们看到缅甸有一个现象,缅甸有很多少数民族组成游击队反抗军政府的统治,其中有一个民族叫“华族”,就是华人构成的民族,在缅甸是少数民族,华族也有自己的游击队抵抗缅甸军政府。那么中共对缅甸军政府的支持,相当于对华侨痛下毒手,就好像当年支持柬埔寨红色高棉来屠杀华侨一样,大量的华侨被屠杀;当年它支持越南,越南后来也屠杀华侨。
所以中共政权如果当家一天,中国古代有句话叫做“庆父不死,鲁难未已”,现在是中共不亡,国难不已;不仅国难不已,我想人类的难和周围国家的难都会不已,包括海外华侨都不会得到一个好的生存条件。
主持人:我们看这次缅甸军政府除了逮捕僧人还有民众,它把已经被软禁的昂山素姬投入了监狱,它为什么要这么做呢?
陈破空:它把昂山素姬转入监狱是一个传说,它之所以软禁昂山素姬是因为昂山素姬是缅甸的民族英雄,是民主运动的象征。那么它转移昂山素姬是否投入监狱这不知道,它转移目前是想淡化民众的诉求焦点。因为每一次民主运动,民众都聚集在昂山素姬住所前,那么它想她不在那里了,民众就不能聚集在那里。
这里我想补充一点,缅甸的腐败跟中国官场的腐败是一样的。根据“透明国际”的调查,缅甸跟索马利亚被列为最腐败的国家,中国是跟在后面的重度腐败国家。它的大将丹瑞,就是首席军事执政首领丹瑞的女儿去年举行豪华的婚礼,有短片播出来,缅甸人民非常愤怒。
因为缅甸人民非常贫穷,但是他的女儿那种珠光宝气、豪华奢靡的生活和他们形成极大的对照,这也是中共的特权官吏阶层和人民生活之间的一个巨大对照。我想缅甸的特权阶层与民众的对照也是一样的。
回到民主运动,我想民主运动追求的是一个普世价值,所以既没有东方、西方之分,也没有这个国家跟那个国家之分,都是为了追求一种政治民主化、经济自由化、社会多元化等这些普世价值。
李天笑:如果它真的是把昂山素姬从软禁转移到监狱的话,我想它可能想达到两个目的,一个是把昂山素姬代表世俗的、要求民主的进步力量跟僧侣宗教反抗专制的力量分开,达到两股力量不能合在一起,使它能够继续控制局面,这是一种。
再有一个,我们知道昂山素姬是西方社会所认为的民主象征,而且她一直坚持的也就是西方的民主、三权分立还有自由、人权这些基本的普世价值。那么这样一转移也就是说,我对你西方所有的东西我都不认账,我承认我采取的铁腕统治。
这个同时它也就是争取向中共表好,也就是从中共专制那边我得到更大的靠山、更大的力量,进而跟西方采取更大的对抗态度,把昂山素姬这个象征跟西方隔开,达到这么一种力量。我觉得有这两种意思在里面。
主持人:那么我想在国际社会不断的给缅甸军政府施压的情况下,再加上国内的僧侣还有老百姓他们继续游行抗议或示威活动的话,那您认为今后局势会怎么发展呢?
陈破空:由于缅甸的通讯中断,特别是互联网的中断,缅甸现在的局势,外界都不太了解,包括日本的摄影记者都被枪杀于街头。所以在这种情况下,缅甸究竟怎么发展我们不知道。
它可能有两个发展趋势,一个是,当民众和僧侣的抗议完全无视统治的时候,英勇抗争的时候,加上国际社会的压力,可能会使缅甸朝好的方向发展。但是我对这一点不敢持乐观的估计,至少在短期内。
因为中共是巨大的绊脚石,而中共政权从它们的言论、报导和它们的作法来看,是极大程度要庇护缅甸的军政权。而缅甸的军政权迁移了首都,早在几年前就迁移了首都,它们通过洗钱、贩毒和走私积累了大量的钱,几十亿美金,建了一个新首都在丛林中,叫“内比都”,就是为了防范仰光出现大规模的抗争,把它们搞下台。
另外,军政权通过奴工、劳工建立新首都,这个首都的建立就是为了实行军人统治,长久的实行军人统治,而北京政权对这一点是默许的,并且给了大量的资金援助。由于北京政权这么一个庞然大物在旁边,我想在短期内要解决缅甸军政权的问题恐怕还不太乐观。
主持人:那李博士您觉得这个事态会怎么发展呢?
李天笑:我觉得这个事态的发展以及这件事情发生的本身,可能对缅甸来说是有一种意义,而且我想更重要的意义可能是对中国的一种示范作用。
对缅甸来说,有中共后面的黑手在支撑它,又有强力的军事铁腕在压制着民主,所以当联合国派代表去,中国也同意这一点的时候,我想这个作用就不会太大,
很可能这个局势本身就镇压下去了。
但是这个镇压的结果,反过来也可以向中国人作出一个明确的警告,一个警示。就是说如果中国目前也发生这样一个社会的抗议,因为各阶层的民怨都非常大,如果也发生类似现象的话,很可能中国人也应该站起来,也应该跟缅甸的僧侣、学生一样,因为这些…要求民主的昂山素姬等等现成的条件,在中国都具有。因此中国一旦发生这种现象的话,现在的中共政权它会不会垮台?缅甸可以做出这样一种提示,我想这个意义是最重大的。
主持人:很多人说其实人的心理是很重要的,在所有老百姓都不怕专制政权的时候,专制政权其实是心虚的,所以我们都不要忽视每一个人的作用。非常感谢各位观众朋友收看我们今天的节目,也非常感谢您打电话参与,我们下次节目再见!
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