【热点互动】中共为何不容华人声乐大赛?(3)

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【大澳门威尼斯人赌场官网10月15日讯】(新唐人热点互动采访报导)
主持人:那我想问一下韩老师,这次声乐大赛是有民歌比赛,然后还有美声唱法的比赛,那么民族唱法和美声唱法有什么主要的不同之处?而且一般来说,如果是比赛的话,主要的评判标准是什么呢?

韩素秋:先说民族唱法。民族唱法一般来说就两种,一种是原声态的唱法,就是自然而然的那种,俗语说就是“大本嗓”,这本嗓是真声多;再有一种唱法属于民族唱法,就是有些人还吸取了美声唱法的一些技法,然后保留了比较多自己那个大本嗓的真声成分,这是一般所就的两种。

那么美声唱法就是混合著真假声,来讲究低声区、中声区、高声区能够统一唱得圆润、完美,一般来说给他下很死的定义是不太合适的。那么这两种唱法一般来说一听就能听出来。那我们这一次的评判、打分的标准和过去我在国内的时候打分的标准都是这样的,就是要全面的去评审。

主持人:不单是你的嗓音怎么样、那个气怎么运哪,还有其他的什么方面呢?

韩素秋:就是说要全面的评审,比方说你台风,看台风,一出来你怎么上来,整个的这个…,还有你的仪表,再有就是你的演唱水准,就是演唱的水平吧。

那么这里面就包括比较多了,你一唱、一出声音,就听你的嗓音质量的好坏,噢,这人嗓子好,这嗓子差一些;再有就是歌唱的基本功和技巧,这里边主要是比如吐字、行腔、韵味;还有对你要演唱的作品表达的准确度;再有就是音准啊、节奏等等,依这个全面的来打分。

主持人:嗯,主要是全面来衡量。我们现在有观众朋友在线上,我们接一下观众朋友的电话,首先我们接一下纽约宋先生的电话,宋先生请讲。

宋先生:你好,我听朋友说这个声乐大赛非常精彩。我就非常想去看,你能不能告诉我一下决赛的地址跟具体时间?然后你说慢一点,我记一下。

决赛是在著名的考夫曼音乐厅(kaufmann concert hall ),在92街Y跟lexington,它是一个非常著名的音乐厅,声音效果非常好。

决赛的时间是礼拜三,也就是这个月、10月17号,从上午9点半到下午2点半,将会有多位选手来角逐美声男子组、美声女子组以及民族的男子跟女子组的决赛、冠军,所以很精彩,希望您不要错过这个机会。

主持人:那么如果是4组的话,如果每一组都没有缺获奖人的话,应该是每一组有4个人,一共有16个人能够决赛出来有名次的,是吧?

有一位冠军、一位亚军跟两位季军,同时还有一定数量的优秀演唱奖将会颁布。

主持人:那好,我再想问一下章先生,人们经常说音乐可以陶冶人的性情而且还能够治病,那现在也看到了古典音乐是可以治病的。

我们中文的正体字“药”这个字就是一个草和乐,那就是草和音乐都是可以治病的了。我们也看到了很多造诣很高的音乐家、艺术家,他们都有不同寻常的气质。我想问一下,为什么这种德音雅乐会有这样的效果呢?

章天亮:因为音乐承载的内容是能够影响人的,我们知道中国最早的一部诗歌总集—《诗经》,是孔子整理的,《诗经》里边一共三百多首诗,分为“风”、“雅”、“颂”。那个时候诗不是用念的,而是唱的,实际上等于是民间在祭祀的时候或是举行很隆重的宴会时唱的诗。

当时孔子就讲过一句话,他说“诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪”。如果要用白话讲,就是说三百首诗经里面的诗如果用一句话来概括,就是思想都没有邪念。

孔子之所以整理这个《诗经》,是因为《诗经》是思无邪,你唱它里边的任何一个曲子,你思想中都会没有邪念。所以说这样的东西唱久的话,当然对人会有潜移默化的影响。

按照中国道家思想讲的话,人一举手、一投足都会带有这个人全部的信息,当然这个人如果他的内心很有涵养、他的思想很纯净的话,那么他这些东西都会由外在的气质表露出来。而现在的科学研究其实也发现了这个问题。

日本有一个科学家叫江本胜,他专门研究水结晶,就是水变成冰的那一刹那凝结的那个晶体。他发现一个问题,就是同样的水,比如说同样一个水管里边流出来的水,如果你让这个水先听一段古典音乐然后再变成结晶的话,那么水的结晶就特别的漂亮、特别的规则;如果同样的水你让它听重金属音乐的话,那这个结晶就非常的散乱、非常的丑陋。

那么对于我们人来说,因为我们人的身体中70%以上都是水,你听好的音乐、你听好的信息,那么你身体里头的水分子都会变漂亮,那当然你本身的气质也会不一样。

就是说不论是从现代科学还是从我们老祖宗讲的这些,我们都可以看到它并不仅仅是一种愿望,它确实是能够被现代科学所证实,是非常有科学道理的一种音乐对人性情的陶冶、对气质的影响。

主持人:章先生说的这个,我想对很多人来说都是令人耳目一新的。那我想问一下韩老师,他所说的这个思无邪,和您刚刚讲到的这一系列东西,对一个音乐家或是艺术家来说,那个体会,您能不能跟我们讲一下,您觉得它有多重要呢?比如说思无邪,您唱歌的时候在想什么,很重要吗?

韩素秋:很重要,当然很重要了。你唱的时候,如果你脑子里想的都是不好的东西,那么在身体里边,因为你唱歌的时候是用身体去唱的,你思想和你身体里边是统一的,你要是想不好的,想的都是那些丑的、假的、恶的,虚假的那些东西,那你的声音从你身体里发出来,那也就可能带有这个;但如果你是纯正的、你是善良的、美的,你追求那些光明、健康的,那发出的声音也是这样的。

主持人:就像我们看那个小孩子,他的眼睛很纯真的;或是在偏远地区,没有受过大城市这种现代东西污染的话,他们仍然很纯朴的。那我们又有一位观众朋友在线上,我们接一下纽约宋女士的电话,宋女士,请讲。

宋女士:你好,我就想问《新唐人》能不能在电视上转播这个大赛的节目,因为比赛是在白天的工作时间,我们都没办法去看,舞蹈大赛的时候我特别想看,就没机会看,我就不知道《新唐人》能不能转播?

主持人:好,谢谢宋女士。

我们有这个打算,我们准备在现场为大家转播这个盛大的华人声乐大赛,那么具体的时间安排请您关注我们的广告,我们会通知您,谢谢。

主持人:谢谢。那韩老师,您一生的艺术生涯有三高,一个是在中国最高的音乐学府“中央音乐学院”接受西洋传统的音乐教育;第二高是在最高的音乐团体“中央乐团”进行西方的音乐的实践,还唱了几年的“沙家滨”;还有就是在少数民族的最高学府“中央民族学院”教授音乐。

这三个阶段用了您四十多年的时间,像您这样的前辈专业出身,是正统的艺术家,您对中国现在的艺术现状您怎么看呢?

韩素秋:这问题还比较大,那我就说一点吧。在中国是有一批从事古典的正统声乐艺术的歌唱家和教授,但是他们在事业上,包括我自己,都不太顺心。因为这个观众群比较少,有的人为了生计,就像我刚才说的,他甚至去走秀,走秀就跟走江湖差不多。

主持人:对你们这些学院派的人来说,不是很……

韩素秋:感觉是一种屈辱,甚至到处唱一些不是他一生追求的高雅艺术。但是中国啊!好嗓子是太多了,我觉得这一两年我特别有感触,中国有这么多好嗓子,如果经过声乐方面严格的训练,几年严格的训练,那么会培养一大批在艺术素养方面高水准的歌唱家。中国人多,有这么一大批的话,登大雅之堂应该是没问题的,中国有这高雅艺术。

但是现在呢,好像不是那么理想,因为现在人们对物质的追求,还有艺术家生活上的压力、还有金钱的诱惑……

主持人:大家互相就会有一种对比。

韩素秋:没错。如果要做到一种、像我刚才讲的能够有一个高雅的艺术殿堂,允许这些歌唱家们去表现高雅的艺术、正统的艺术的话,我觉得是比较难。但是呢,我还是这样,因为我在美国嘛,所以我非常希望,我也知道我在中国有很多同行,很多人我都很熟悉的,我非常希望、也藉个这个机会向这些同行表示问候。

另外,我也希望通过这个能转达我的心意,我们大家远隔万里,大家能够共同努力,为了这个殿堂,因为“艺术”这两个字,就是很圣洁神圣的。我觉得为了这个,我们有人一生追求几十年了,不要轻易放弃,就是要努力弘扬和发展古典的正统声乐艺术。

主持人:刚才韩老师说的很感人,那我们看现实生活中,大家主要听的都是一些流行音乐,那就是通俗唱法。而正统的艺术听的人是非常少,我想卖票也很难,那在这种情况下,《新唐人》为什么要去走那么一条艰难的路,要去弘扬正统的传统的艺术呢?

韩素秋:在中国当代,由于经过中共这几十年对传统文化的破坏跟干扰,中国人的道德观念急遽下滑,物欲横流,对金钱、对物质、对肉欲的追求逹到了不可抑制的状态。

那这种状态就滋生一种环境,高雅艺术没有生存的余地,只能是被那种低俗的追求肉欲、享受情欲的低级趣味的通俗歌曲占有市场。那些有才华、有艺术的音乐家们,他们不得不屈服于人们这种低级趣味而去演唱走秀,追求金钱。

看到这种情况,《新唐人》就想,怎么利用我们自己在国外、海外的这种优势,能够帮助全世界各地的华人,尤其是各地有才华的艺术家,真正给他们一块净土,让他们真正能够展示他们对艺术纯净的追求。

就基于这种想法、我们开展、搞了一系列的文化复兴活动。比如说我们刚刚结束的“全世界新唐人中国舞蹈大赛”,包括我们现在正在进行的“世界华人声乐大赛”等等,都是想利用这个机会把我们中国传统艺术推向世界舞台,给我们华人一个真正表现他们才华的机会。

(待续)

(据新唐人电视台《热点互动》节目录音整理)(//www.dajiyuan.com)

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