艾刘斯：潘岳据传再遭冷冻
【大澳门威尼斯人赌场官网1月11日讯】随着六十年代出生的胡春华、孙政才、周强等年轻一代官员被提拔，十多年来屡屡引发争论的中共著名改革派人物，国家环保总局副局长潘岳的命运又一次引起很多人的关注。但据消息人士说，潘岳有可能重蹈十六大前的命运，将在十七大前夕再遭冷冻。分析人士认为，潘岳处境与中共高层对待政治改革的态度有关。
五年前的十六大前夕，潘岳因倡导政改，力主宗教宽容，提倡南平经验更推广中共基层政权执政新方式，被称为“中共孤臣”，遭极左派保守势力攻击，招致李鹏不满。其“政改标杆”形象也不利于十六大前以稳定过渡为特征的权利移交气氛，在十六大人事变动中，被放到弱势部门环保总局，成为当时权力斗争的牺牲品。
但到了环保部局后，潘却依然沈迷于孤臣的迷醉之中，凭借一部弱法，运用社会舆论，把一个弱势部门搞得风风火火，几乎使“环保”成为近年来中国社会最引入注目的关键字，虽然仍是为一党专制谋划的一贯套路，但也确实促进了环境保护。甚至不惜与地方诸侯和利益集团交恶，用“环评风暴”支援温家宝的宏观调控，用生态文明诠释胡一哥的科学发展观，用环境友好鼓吹社会主义和谐社会理论，用绿色GDP改革中共官员考核，在做中共孤臣的道路上，颇有些义无反顾的架式，也总算怀上峰保持了一致，按理似乎应当受到重用。但在十七大前重蹈被冷冻的命运，分析人士认为原因有二：一是中共并无政治改革选项。十六大后，舆论对胡温会启动政改报以希望，但也认为惮于江系势力挚肘，不能马上启动。但四年过去了，局势已明，江系已日薄西山，胡温并无政改迹象，说明胡温在政改上并无诚意，现在外界普遍不再寄希望于体制内，认为中共不可能搞政改，就连统治集团内部的所谓“党内民主”，也不会认真地搞。所以像潘这一类所谓的”政改标杆”式人物，被冷冻也就势所必然。
二是胡温虽然掌握了权力大势，但实际上这里面有很深的交换和妥协，没有地方诸侯和利益集团的支持，胡温做不到这一点。所以宏观调控唱得再高，反腐态势炒得再凶，都只是当权者得益者们内部的交换和平衡。连一度被胡温高调抬出的问责制，都虎头蛇尾，更遑论制度建设。潘岳四面树敌，招招都指向地方和利益集团，还力主公众参与和政务资讯公开，环保成为全民皆兵的公共领域，大大增加了地方诸侯和利益集团暗箱操作难度，为后者所不喜。其中的一些权力部门、地方政府和利益集团，比如电力系、石化系等，背后都有极深的后台，潘岳成为这类势力的眼中钉，自然吃不到什么好果子。
松花江污染事件后，在其任内森林面林大幅减少、水土流失进一步严重的周生贤却代替了支持潘岳的解振华主理环保总局，等于是给潘头上加了一把锁，潘的空间更加有限，更加难有作为。从现在看，当时这种任命其实已经预示着潘的命运。
我本人过去对潘的张扬个性颇不以为然，更对他为一党专政而故弄民主秀的作法不满，也曾撰文批评过他。潘岳之类的民主秀，的确很具有欺骗性，正因为内地民主的缺乏，所以只要中共官员表演民主秀，就能招来一片喝彩声，引动知识份子和大众对于中共实行民主的幻想。最近中共中央编译局副局长俞可平就步潘岳后尘，写了一篇什么《民主是个好东西》的文章，引来一片猜测，其实就我看，他们正是在糟蹋民主这好东西。前年我就曾以《潘岳不要错用了自己的影响力》等文章告诫过他，提醒他不要执迷不悟，否则“是要被”孤臣”的“美誉”压死的”，劝他要看清历史潮流，不要再为一党专政的幻想白费心机，因为那注定是无果的。但“秀”做到这种不顾个人的程度，执迷不悟到如此地步，倒反而让人对其执著多了几分同情和怜悯。眼见一个华发少年，在挫折和打压中走入暮年，其理想之热烈，信念之坚定，恰如其死不回头的性格，在中共官场确实少见。
高升与失势之间，端的是千年封建官场的东西在做怪。当今之中共体制，与帝制的官场其实并无多大区别，只要放眼看看近年来的宦海浮沈，就不难发现这一点。江氏就曾对着港媒大叫“闷声发大财”。
只要你八面玲珑，谁也不得罪，没有资历也会用你；只要你媚上功夫一流，处处点头哈腰，没有能力也是你；只要你没有大错，誓死效忠，没有大错就是功劳；不怕你碌碌无为，就怕你招是惹非；不怕你无能无功，就怕你较劲认真；不怕你贪污腐化，就怕你站错队伍。无能可以看作稳重，无功可以评为谨慎，无德可以视作低调。这样的封建官场哲学，却主导着一个民族的现代化命运，岂能不让人扼腕。
潘的失势，与其说是性格的悲剧，毋宁说是体制的悲哀。本来就不鲜活的中国政治生活，少了一道亮丽风景；万马齐喑的体制内，更变得鸦雀无声。新华年来之际，唯祝愿那些体制内的良善之辈，能在未来厚积薄发，弗蹈潘氏之辙——潘氏可能是一个改革派，但他绝对不是一个民主主义者，这其实是他命运的根本悲剧所在。他逃脱不了自己的出身，作为一个既得利益者，即要面对体制的问题，又要面对无解的困剧，所以才格外地表现出理想主义的一面。但那只是幻想而已。所以他不如已经深谙此理、甚至是比他更为年轻的同类“良臣”。后者正因为深知这一点，所以才能在官场上轻装上阵，能上则上，不能上也做好了随时弃船背主的准备。所谓“忠臣”者，无君即无国无家；而“良臣”则时刻准备着择木而栖。
历史的发展往往就是，用不可阻挡的潮流证明悲哀者的可悲。
转自《民主论坛》(//www.dajiyuan.com)