【大澳门威尼斯人赌场官网9月27日讯】19日泰国军事政变以来，几天过去了，泰国社会依然秩序井然，人们依然那么平静，一点都看不出军事政变后的样子。原来军事政变也可以达到这种社会秩序，让国际社会也搞得目瞪口呆。但毕竟还是发生了军事政变，毕竟泰国社会中的那个腐败家族及其政府还是从这场军事政变中消失了。

据说泰国军事政变频繁，有军事政变经验，几十年之间，就有23次军事政变，而且每次军事政变都没有造成大的社会混乱。这到底是怎么回事？但即便如此，政变也还是太阴暗，作为一种改变政府的政治方式，不值得推崇。事实证明，一般发生政变的国家，都不是民主国家。这是因为，在性质上，民主国家的政治是公开的，又有和平替换政府的制度安排。人们不满意本届政府，到时候通过选举换掉就是。民主国家的人们已经不习惯于政变，倒是习惯于民主的选举方式了。

对泰国军事政变最紧密关注、最提心吊胆的，是中国政府。由于中国不是民主国家，对任何国家发生的政变，对任何一种形式的政变，只要是政变，都会提心吊胆，都会寝食难安。东欧国家的“颜色革命”是这样，泰国的军事政变也是这样。中国政府的很大一部分心力、人力和财力，都耗费在提防政变上，是政治权力的“内卷化”，致使政府在社会治理，在提供社会公共服务上，反而捉襟见肘，反而纰漏百出。

这次泰国的军事政变，主要是针对泰国政府总理他信及其腐败家族，这又引起中国政府的连锁反应。中国政府的腐败，已经到了危及现政权的程度，这又是连中国政府和中共都同样提心吊胆的。这次泰国的军事政变也引起中国政府在电视上的反复关心。这也引起一些中国反对派朋友，从腐败的实证角度、实证方法上，去分析中国会否发生军事政变的可能性，认为中国的腐败已经遍及中国政府、中共政权的上上下下、里里外外，甚至中国的军界也没能幸免。中国的腐败在政治权力上已经利益均摊、利益共享，得出中国不会发生军事政变的结论。这些分析有事实、有数据，都非常具有说服力。但中国发生军事政变的可能性，也不唯独在利益均摊、利益共享层面的分析上。还有其在中国军队的道义层面和精神层面。或者说，对中国军队的道义层面和精神层面作一点透视，会使对中国会否发生军事政变可能性的认识，更全面一些。

110年前，梁启超先生深感于当时国运多舛，在于中国军队没有“魂”，于是著作名文《中国魂安在乎？》，召唤并凝聚中国军队之“魂”（1899年12月23日《清议报》。笔者本文就是借用其名）。梁启超先生在该文中，誉兵魂为国魂：“今日所最要者，则制造中国魂是也。中国魂者何？兵魂是也。有有魂之兵，斯为有魂之国。夫所谓爱国心与自爱心者，则兵之魂也”。

在中国，十有八、九的中国人都不爱国。因为今天的中国是“党国”，而不是“民国”；是八千万的家，而不是13亿的国。“共和国”中的“共和”二字，也是空有其名。但中国人没有爱国心，却有自爱心，举国如是，中国的军人也不例外。

中国军队的自爱心，首先表现在从国家军队降格为“党军”的不满。作为一个13亿民众的国家之保卫者，雄赳赳，气宇轩昂，和这个世界上任何国家的保卫者相比，都绝对光辉荣耀。但一降格为“党军”，从保卫13亿民众的家园与生活，降为保卫有贪污腐败的八千万的政治权力，性质不一样了，精神上也就矮了一截。这就是“党指挥枪。”其次，又因为被中共历届党魁指使去干一些威慑政敌的“私活”而觉得不光彩。更为令其愤怒的是，居然被作为镇压中国民众的血腥工具、刽子手。是可忍，孰不可忍？“6．4”血案之后，中国军队中的少壮军人，一直铭记于心，一直耿耿于怀，一直不屑于现政权的鄙恶用心，一直在寻找为中国军人雪耻的历史机会。

象世界各优秀国家的职业军人一样，中国军人也有其爱国心与自爱心，也是现代职业军人，也有保卫国家、人民，社会正义的崇高天职的梦想。这是中国军人的精神和气魄，是中国军人的兵魂和国魂。中国人以往爱说中国魂常常寓于中国的文人身上，其实只是对了一半，中国魂常常、并且在国家紧要关头的时候，就在职业军人身上。

中国军人就是中国魂，尽管在一些具体层面、一些暂时阶段、一些具体番号部队的具体行为上，有时会有所偏离，但都不会根本上改变中国军人就是中国魂的实质。从这个意义上讲，一些利益共享、共同分脏层面的实证分析，都没有深触中国军人的道义层面和精神层面。

利益共享、共同分脏，既是中共官僚的实际犯罪行为，同时也是中国的一种社会思潮，中国社会不独有这一社会思潮。这只是一种中共权力私有制下的“私欲”思潮。中国还有其他逾出“一己”之外的公共关心的社会思潮，有民族主义（非献媚中共的）、自由主义、民主宪政、文化复兴等等诸种或文化、或政治、或道德、或精神的社会思潮。中国军队中，肯定有屈服于权势和肮脏利益的部分，但这无损于整个中国军人的道德和精神。这就是中国魂。寓于中国军人身上的中国之魂，绝对是不允许、也不可能被支解被伤害的！

“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”

福耶？祸耶？

（2006年9月26日于贵阳家中）

转自《民主论坛》(//www.dajiyuan.com)