【大澳门威尼斯人赌场官网8月10日讯】很久以来，人们对这个事情都有一些似是而非的认识，讨论看似热闹，但却不痛不痒，不知就里，更莫说探其发生的社会历史根源了。

有的人是不懂装懂。有的人是真的不懂，但也有人是懂装不懂。不懂装懂只是可恶。真的不懂应该沉默。而懂装不懂，就有点可怜或阴险了。不是因为畏惧而不敢说出真相，就是为了误导众人而故意施放烟幕，转移人们视线。

歹徒持刀抢劫财物，强奸妇女，甚至夺人性命的事情，在今天的中国媒体上，已经无可遮蔽，因此也就多了起来。这一点媒体开放的权利，也不是当局的慈悲，而是网络传播所起的推动作用。

那么歹徒们为什么就能如此的有持无恐？就因为他们手中握有利器，而遵守法律的人们却手无寸铁，失去了自卫的基本能力。是政府以国家法律的名义剥夺了公民的这项权利。《枪支管理法》、《治安管理处罚法》和公安部的《对部分刀具管理的暂行规定》等，都明确禁止公民持有枪支或刀械。当然，这是在“维护社会治安秩序，保障公共安全”的名义下实行的。可惜的是，这对于不打算遵守法律的人，就不但毫无用处，而且反成了他们实施犯罪的机会和手段。于是，当人们遇到持有凶器的歹徒时，往往无以自卫或还击，只有听凭歹徒行凶。而个别徒手反抗的，却往往当场流血致残甚至被残忍杀害。这时，一定有人会站出来高呼受害者应该拚死反抗，高呼旁观者应该见义勇为。但这都是一些漠视生命的伪道德说教。让没有经过任何训练的人去赤手空拳与手持利刃的歹徒博斗，这难道算是正常的社会道德吗？

那么，谁才应该真正对暴力事件中的受害者负责？毫无疑问，是以国家名义而存在的政府。它既然以法律的名义剥夺了大众自卫能力，这个责任它就必须担当起来。所有的受害者，不管凶手是否抓到，政府都应该因为自己的治理和防范不当而承担最终的责任，都应该向遭受伤害的每个人真诚谢罪和进行赔偿。

在中国历史上，我们常常看到无论江湖好汉还是白衣书生，都是可以仗剑而行的，至少在宋以前是这样。佩剑带刀，不但不被禁止，还是客途行走的必备之物。据说到了元代，中国历史上才有了首次的严厉禁止民间拥有刀具利器的酷令。这情况到明朝有所放松，但到了满清侵入中原，又变本加厉，甚至连少林武功都不准寺院里的和尚练习。这两个朝代只所以如此的害怕百姓拥有刀械利器，就是他们都是以野蛮和暴力逞一时之能，虽夺人国家土地，却始终都对自己的统治没有信心，总是象坐在一座火山口上一样，担心一夜之间沸腾的民怨会将其化为灰烬，连逃回老家的路都找不到。

那时因为是冷兵器时代，百姓拥有的刀剑可以和官府拥有的兵器，在同一个水平线上对抗。而现在事实上已经没有了这种可能，因为现在政府拥有的部队和警察，已经被各种现代的武器装备武装到了牙齿。不要说手无寸铁的人们，就是那些真正怀有颠覆野心的人，也是不能相抗力的。

我并不会天真到想要在中国这块土地上，也能像美国人那样可以自由合法地拥有私人的枪支，来保卫自己的生命和财产，但我却不能不说出我的观点：就是当一个政府剥夺了它统治范围内人们应该拥有的自卫能力时，就必须要对受到暴力侵害的人承担最终责任。而不负责任的号召手无寸铁的人们去“见义勇为”，只是推诿作为执政者责任的烟幕而已，是不能被大众和历史所宽恕的。

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