青藏行脚众生相系列报导之一

全民实践的生活方式 藏传佛教在西藏

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【大澳门威尼斯人赌场官网7月23日报导】(中央社记者陈妍君台北特稿)藏传佛教深入西藏每个角落,藏人会以定期朝拜圣湖,以及沿途跪磕、步行上千公里前往重要寺院朝拜的方式,表达虔敬不移的信仰。

西藏布达拉宫是藏传佛教的信仰中心,每天有大批藏人长途跋涉,从各地涌来朝拜。中央社

谈到西藏,最鲜明的标帜就是悠久神秘的藏传佛教传统,以及布达拉宫、大昭寺等蕴藏丰富文物的宗教殿堂。据统计,首次到西藏的旅客中,九成以上都会前往参观布达拉宫。

为防止贩售假票或黄牛票的行为,游客必须在参观前一天根据身份证件领取购票凭证,隔天才能以身份证件和购票凭证买票,管理相当森严。

另外,购票进入布达拉宫后,登上“白宫”路程之艰难,让人忍不住怀疑,这是测试朝拜者信仰虔诚度所设下的考验。

首度抵达海拔三千六百多公尺的拉萨,多数旅客会出现程度不一的高原反应,在缺氧呼吸困难的身体状况下,沿着白宫的数百级阶梯拾阶而上,只要走上八、九级阶梯,就会出现喘不过气来的感觉。

藏传佛教将经文写在转经轮中,信徒只要将经轮顺时针转动一圈,就代表念了一次经文。图为西藏布达拉宫前推动经轮的藏族妇女。中央社

除了历代达赖喇嘛起居、诵经及处理行政事务的白宫,布达拉宫另一座主体建筑是举行佛事活动的红宫;其中,红宫的主要建筑是灵塔殿和各类佛堂,五世、七世到十三世达赖喇嘛的真身金塔都存放在红宫中。

根据藏传佛教传统,活佛真身经取出内脏,防腐处理后,就会被存放在灵塔内;达赖喇嘛真身存放于布达拉宫的真身金塔中,班禅喇嘛真身则存放于后藏日喀则扎什伦布寺的银塔中。

藏人对佛教的虔诚信仰,表现在活佛的灵塔上,使得历代达赖、班禅的灵塔都相当富丽堂皇。

以最具代表性的五世达赖喇嘛金塔为例,耗黄金三千七百二十一公斤,塔面镶嵌吠琉璃、红宝石、蓝宝石、珍珠等一万八千颗珍宝,塔门下第四层塔阶中央还镶嵌一颗大象脑髓中形成的明珠,相当惊人。

两岸记者采访团导游小王说,传闻十世班禅圆寂一百天后,其他僧人发现他的头发竟从身上所涂的金子里长出来,指甲也依然在生长。有人说,十世班禅身体填充了藏药,头发与指甲生长是藏药的缘故;也有人说,十世班禅和藏传佛教格鲁派始祖宗喀巴一样,达到佛祖释迦牟尼的境界,不生也不死。

他表示,宗喀巴的真身在西藏甘丹寺,中国文革时被毁。不过,人们最后看到宗喀巴真身时,他同样双手合十打坐在那里,头发已长过膝盖,指甲已盘到肩上,都是圆寂后长出来的。

另外,藏人表达信仰的方式之一,是从青海塔尔寺沿途磕头、步行前往西藏布达拉宫;从塔尔寺出发前,还要先在大金瓦殿前磕十万次长头,一般身体健康的人,也需要两、三个月才能磕完头,从塔尔寺出发。

每逢藏历过年期间,藏人除了会到重要寺院朝拜,还会到青海湖、纳木措湖这些他们心目中的圣湖,以绕行跪拜方式祈福,平均绕行一圈约需十多天;每年夏季的青海湖祭湖仪式中,藏人还会在宝瓶中放入五色粮食或珊瑚宝石,投入青海湖祈福。

西藏纳木措海拔高度四千八百公尺,被藏人视为圣湖,在湖旁大石上挂满各式各样的经幡祈福。中央社

在这些圣湖及海拔高达四、五千公尺的唐古拉山、米拉山口等高山周围,都可见到漫天飞舞的经幡,上头写满密密麻麻的经文,风吹动一次,就表示悬挂经幡者念了一次经文。

这些实践方式在外人看来,也许有些不可思议,但藉由肉体劳动及经幡等与汉人不同的朝拜方式,藏人在表达坚定信仰的同时,也让世人见到他们与众不同的智慧光芒。

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