歌德一七九四年与席勒相识，是生命中最重要的友谊。两位文学家相知相惜，彼此激励对方创作，如歌德已中辍的《浮士德》就是在席勒的鼓励下重新提笔的，歌德曾说：“是你给予我第二次青春，使我再度成为诗人，此后，我将不会停止写诗。”

　　在席勒去世时，歌德喟叹道：“这位挚友的死，使我也失去一半的生命。”这对挚友情谊也为德国文学造就无数的佳作。

　　席勒（1759~ 1805）是十八世纪时德国著名的诗人，他与歌德同为德国文学狂飙突进后期的代表人物。一般人得知席勒之名，多半是由于贝多芬第九交响曲中那首著名的“快乐颂”便是采自席勒的原诗。不过席勒不仅是著名的诗人，更由于他性好沈思，常常徘徊于诗与哲学之间，所以其作品常流露出歌德作品中所没有的系统性抽象思考。

最近非常叫座又叫好的电影【霍元甲】，观赏后给我很多心灵上的激荡，澎湃我积郁久蛰的灵感，剧中描述霍元甲小时候练武，他的妈妈告诉他，练武的人真正的敌人不是别人，而是自己，可不是吗？练武为了什么？为了打败别人吗？为了显耀自己武功高强吗？他的妈妈点醒他习武的精神，真正的敌人是自己，也即老子所说：“胜人者有力，自胜者强。”赢过别人并非强者，只有真正超越自己，提升自己的武术武德，才是真正的强者。

让我若有所思，“自胜者强”与“文章千古事，得失寸心知”中的得失寸心知，好像是相同的思维，超越自己是一种心灵的成长，心境的提升，当精神内涵升华了，整个人散发出光彩，神气活现地展露自信的表情，就是一种由内而外的超越自己。西方哲人说过：“从一个人的目光与神情可以读出一种境界。”其实，这里可以推出一种形而上的思维－生命中真正的贵人是自己，虽然真正的敌人也是自己，当我们克服了心理障碍，制伏心中的敌人时，便把真正的敌人转化成生命中的贵人，此时，你已经逐渐迈向心灵升华后的超越生命啰！

生命中不应该只是强调自己的超越，如果没有爱与关怀，人一生中会产生停滞不前的心理障碍，这是无庸置疑的，所以老子说的更好：“知人者智，自知者明。”所以阅读好书结交相互砥砺的良师益友，便成了生命中不可或缺的贵人。

贵人在哪里呢？刚刚在文章提过：“自己与良师益友。”其实，贵人就在你身边，只是你疏忽贵人的存在，较不会珍惜身旁的贵人，我们一生中不断在成长精进，最重要的是贵人的提携与鼓励，如果没有这些人的爱与关怀、点醒与激励，可能我们茫然不知人生的方向，甚至半途而废，前功尽弃，孔子说：“益者三友：友直、友谅、友多闻。”多结交良师益友不仅可以增广见闻，可以听见规劝进谏的声音，还可以相互砌磋琢磨，如此，人生会更加富有朝气活力，生命也会更为多姿多彩。

或许，没有席勒的鼓励，歌德已中辍的【浮士德】就不会重新提笔，那么就没有【浮士德】这部旷世巨作。席勒之所以为席勒，歌德之所以为歌德，在于相知相惜，知音难求，知己难遇，颇有可遇而不可求的感叹！

苏东坡与黄山谷也是两位亦师亦友的情谊，两人书画诗文样样精通，两人的艺术境界都属于极高的层次，正因为如此，在苏东坡被贬到黄州时，曾经写下供后人歌咏再三的行书【寒食帖】，也是苏东坡书法境界最高的一幅神品；黄山谷在【寒食帖】后面跋文说道：“若苏东坡再书此帖，未必能达到此种意境。”可见黄山谷了解苏东坡之深，正如苏东坡明了黄山谷是一样的道理；苏东坡曾经揶揄黄山谷的书法像船的摇橹，黄山谷也不甘示弱，笑谑苏东坡的书法像蛤蟆体，两人一搭一唱，一揶一揄，却激荡出宋朝书法四大家之苏黄二家来，可见良师益友不仅是生命中的贵人，还是勇闯历史时空的关键人呢！

珍惜身边的贵人，切记！贵人就在你身边，你发现了吗！@

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