往龙冈圆环的营德路，在华隆街的入口处，有株很大的凤凰花，从这边往左走，就是东势庄，这几年客家文化节的活动，还有社区再造，在此地办的有声有色，我有骑车在附近逛逛，可是未能一窥堂奥，这次为社区大学的户外课程“平镇民居之旅”，先探一下路，暖一下身，我们四个人在东势的建安宫门口集合，我先将车子停好，四人共乘一起搭陈大哥的车出发。
有点小雨，往庙前的小路开进去，这里是“麟德居”，主人都不在，狗吠的很凶，先看到墙基的累石，作出沉下去的样子，这样当然较费工且有美感，桌上放的掷筊，是用竹子头所雕刻的，草根性十足，我们绕到后面，这里有土牛沟作为汉番的地界，不过并没有很明显，看起来像是竹林下的土堆而已，陈大哥说上次来时，有听到主人讲小时后土牛怎样怎样，据悉土牛沟是从桃园延伸到台中东势，一直分隔出汉番的楚河汉界，东势镇前面有个土牛国小，还有座碑，我有照过相，离去时太阳出来了，狗仍然吠的很凶，尽忠职守的护卫着家园。
到下一站前去先去找土地公，不过没找到，开车回转不便下次再探，先前往“淇山田庄”，从营德路旁的小路绕进去，忽然看见一个三合院，这条路我常走，不知里面颇有玄机，田庄前有满大的庭园水池，后面就是改良的三合院了，这里遇大雨会淹水，主人不在乎，认为是遇水则发，我们有看到墙脚的水渍，约有近一公尺，此地地势的确较低洼，可看到溪流从旁边经过，主人言当初改建时，只是依先人遗留的屋舍结构所盖，没有另外的特别设计。
“淇山田庄”门额题为“忠恕堂”，两旁比较漂亮颜色的砖头是清水砖，其他就是选一般的火头砖了，新盖的厢房厚度非常的厚，听主人言祠堂在员树林潜龙国小，走出时，前头的庭园有个水池，水中像是土地公，我们走进去看，却是拜三太子的，这是非常少见的，“来去东势庄”，配合文化局每年的社造活动，客委会也办很多活动，记得上次是搭乘铁牛车，参观田庄民居，我想住的近一定找的到，所以晚起再骑摩托车过去，反而迟到半小时，已经不知道跑到那里去了。
续往金陵路的“槐堂衍庆”，三槐堂是姓王，旁边有株大树，不知道是不是槐树，有两层的围墙，这栋民居的大门的框是用木头作的，肌理可见岁月痕迹，我们照相的当时，有阿婆过来和我们聊天，说她当年是从观音嫁到这里，是坐轿子来的，从早上八点晃晃，晃到下午两三点，一路摇过来的，轿夫还问新娘热不热，要不要脱衣服，作新娘的当然是什么话也不敢讲，这当然是轿夫吃豆腐的，讲到吃豆腐，我就想到读书时，有个中文系的女孩，跟她一起去吃自助餐，饭菜还有剩下，她就问我说“张XX，你要不要吃我的豆腐？”，哈哈哈，那有女孩子这样子问的，当然是要吃的啦，明德兄离去时还说，阿婆是坐轿子来的，一定要特别照相留念，阿婆很不好意思的笑了。
后面几栋的“南阳堂”，全部是姓叶的，平镇地区选举乡长，常常是由姓叶的担任，这栋房子的轩亭的木构架做在正厅，这样子大厅就会比较高耸，旁边的厢房还有回廊，门对题为“功全三楚”“威镇四邻”，房屋里面墙基的累石涂成粉蓝色的，是另一种乡间的颜色，这颜色的感觉，就像是金山民居的“德昌居”一样，非常的素人乡土，这栋南阳堂的房子，我是第二次前来，印象中最深的就是比较高耸的大厅。
最后面比较新的建筑是“叶奕明公祠”，叶家公祠据管理员所言，不含土地，约花了一亿两千万所盖，之前陈大哥和姚老师来时，据说所有旧的木料构件都没有留下，连旧照片都很少看到，因为是叶金万的作品，我们都说那些拆掉的木构件，他的价值以后可能就不只这个行情，可能都流向古董商那儿去了。
叶金万是桃园有名的大木匠师，桃竹苗有很多他的作品，我们也曾远征到屏东五沟水的宗圣公祠，看到他的作品，后来闲逛网路，有看到好像是以前的旧照片，从字里行间的叙述，及看那燕尾翘脊大师级的美感，推测就是以前的叶家祠堂，不过我没验证，也不敢肯定，叶家祠堂花了一亿两千万，感觉非常大气，民国65年改建落成，龙虎堵的雕刻非常的精致，尺寸也非常的大块，不过感觉就像是从大陆过来的。
这里设有管理员，近年来也有一些乡土教学的参观，我也在里面找到四不足的雕刻，旁边的观音殿设在二楼，可到屋顶看各种动物的剪黏，颜色鲜艳，仔细的欣赏啼龙笑凤的剪黏特色。
中午本来想要去吃官路缺有名的鸭肉店，不过最近我经过那里时，马路正在拓宽，鸭肉店、便利杂货店，及一家小碾米厂刚好都拆除了，后来我们就去云南馆用餐，午餐吃牛杂面和过桥米线，云南馆这家餐厅在网路上满有名的，云南菜的特色当然是又酸又辣的，我在这吃了很多次，走到二楼看到海报，有贴着另一版本的云南十八怪。
下午去另一个地方，“德星衍庆”门牌写着“平镇乡山子顶一号”，我想到梅鹤山庄是“头寮一号”，这些都是天字第一号，门口围墙有个美丽的弧形，地面是用鹅卵石铺地的，代表着应该是地主或有钱人，所以家里的前庭不用晒稻子，只要收租就可以了。
中坜的德星医院，就是他们家族所开的，听说分家后，有后代子孙把一部分的土地，卖给人家开工厂，风水就被破坏了，所以德星医院生意就开始没那么好，当然这只是另一种说法，我往外看，远方好像可以看到埔心一带，除了几间工厂外，其他都是稻田，果然是有风水地理的，也在此见识到大户人家的气势。
后来他们继续去造访龙潭“宝树堂”等几栋民居，我接到家里的电话，姐夫来访，我就先回家了。
（注一）: 资料来源：
来去东势庄 台湾行政院客委会发行，东势庄文化工作阵着
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