【大澳门威尼斯人赌场官网2月8日报导】（中央社记者吴思玮台北八日电）“性骚扰防治法”五日正式上路，中央与地方各级原民会均认为，首先应该着重在原住民教育宣导上，同时强调，性骚扰的界定、规范与教育宣导都必须考量族群文化的差异。

行政院原住民族委员会卫生福利处处长杞明锡指出，由于原住民社会有父系、母系与双系社会的分别，而占原住民总人口数三分之一强的阿美族属于母系社会，所以总体而言，原住民在两性平等的观念上原本就较汉族社会更尊重女性。

而且杞明锡表示，原住民族群在人与人之间的互动模式中，也有文化上的差异，所以就性骚扰的界定，未来行政院原民会将与主管机关内政部做进一步的沟通。

台北市政府原住民事务委员会主委巴奈‧母路指出，在原住民部落原本就有两性之间相处的传统规范，以泰雅族的gaya（神界定的律法）为例，是以信仰来规范严谨的两性关系，而不是用片面的法条规定。

巴奈‧母路说，在原住民的社会中，原住民不讲“两性平等”，只讲“两性平衡”，男女之间各司其职，没有尊卑的分别，所以原住民社会处理两性关系的态度，需要外界更深的理解。

高雄市政府原住民事务委员会阿布（女吾）（汉名：江梅惠）表示，谈原住民性骚扰问题时，不仅应该考量文化的差异，以及男、女两性权益的保障，就实施面而言，宣导教育执行上，也须考量文化差异，将宣导教育转化成原住民能理解的语言，才能达到具体的成效。