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前言

开年伊始，国内多份报刊便登出了一篇颇具震撼力的文章，龙应台女士致中共领导人胡锦涛的公开信。龙应台以一贯的锋利笔触指出中共政权其实是历史的逆流。她指出：“在追求民主的大浪潮中，它（中共政权）专制集权；在追求平等的大趋势里，它（中共政权）严重的贫富不均。”龙应台的观察与许多关注大陆发展的人士的看法相同。不过，她的文章倒引发了一些很值得我们今天再深入探讨的论点，就是中共政权为什成为历史逆流而今天的中国它的出路究竟何在的问题。

一、 马列史观与历史潮流

中国共产党人对人类历史潮流向来是很有自觉的。他们基本承袭马克斯、恩格斯、列宁与史大林的观点，认为人类社会的发展有其一定的模式：原始共产社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会以及社会主义社会，或曰共产主义社会。在他们看来，人类社会的这五个阶段是固定的，有顺序的，而且是愈来愈高级的。人们如果认识了这种“社会发展规律”，就应该为其逐步实现而奋斗，尤其是为最后最高阶段的共产主义社会的实现而奋斗。因此，推进无产阶级世界革命、建设社会主义、消灭剥削、废除国家、解放全人类乃至最终步入共产主义社会，都是他们所深信不疑的“历史潮流”，或是“科学社会主义”的必然性。

如果我们不详细地追究一些相关的问题，诸如：实现这种社会变迁的手段、人们所可能要付出的代价、暴力革命是否一定必要、这种社会变迁的历史观究竟是否正确等等，则他们这套理想从纸面上看来似乎是很美好的。问题是，曾几何时，这个历史潮流好像不但不是真正的潮流，反而成为了人类社会发展的“逆流”，这就不能不令共产党人大感恐慌，甚至为了保卫这套“潮流”的历史正确性与神圣性而杀人流血了。

是故，这个问题好像又重新回到了我们面前。

二、 中共及中国人民如何开始惊觉自己是“逆流”？

共产党人相信意识型态对人类行为的主导性，中共尤其深信不疑。因此在建立政权后，除了动手屠杀了数百万他们认定的潜在的“反革命份子”之外，他们更在改造中国人民的意识型态上大下功夫。透过一系列的思想改造、政治教育、历史教育以及全面垄断的文宣，全体中国人最后相信并接受了上述的马列史观，并由此相信在中共领导下的中国正走在正确的的历史潮流中；中国是有希望的，中国人是有希望的。

那么，这种希望与自信后来为什么被证明是错误的，而且竟然跌入“历史逆流”中去呢？ 我们可以从内外两个面向来考察。

首先来看看内在的面向。究其实，共产主义与共产制度和人的本性间存在着十分深刻的矛盾与冲突。也就是说，任何社会如果要建立共产制度并认真落实共产主义，就必然会产生极大的社会冲突。这种矛盾在苏联与东欧各国都曾经出现，而且带来了相当大的动荡。中国自然不会例外。

中共建政后，固然先后发动过像五大运动、三大改造和反右运动等大规模的运动，但是相对而言它们的影响都还有限。第一个真正让全国人民开始认真思考共产主义是否正确的事件是大跃进及其所引发的大饥荒。1958年全中国六亿人热火朝天地响应毛泽东的号召，大干特干地建设社会主义，结果回报人们的努力的竟是持续三年多的历史性大饥荒。在面对饿死近四千万人的残酷事实面前，人们对于社会主义是否真正吻合所谓的历史潮流的问题开始出现怀疑。刘少奇与邓小平的让步政策暂时缓解了这种情势，但是随后文化大革命中的残酷斗争与血流成河与林彪事件中的丑恶权力斗争再次引发了怀疑；所不同的是，这次的怀疑更深刻、更根本。

向外看去，身处社会主义国家的人们注意到，以美国为首的资本主义国家，或者有时被称为帝国主义国家，不但没有像中共官方宣传所说的“一天天烂下去”，反而似乎愈来愈“繁荣昌盛”。就连身边的亚洲四小龙，台湾、香港、新加坡及南韩，似乎个个也都经济发达、民生富裕、社会有活力、人民有朝气。相比之下，社会主义反而显得是“日薄西山、奄奄一息”。于是大陆社会就出现了三信危机：对于共产制度以及对于共产党产生了信心、信仰与信任的危机。

所以，在内外因素的冲击下有许多人已经认识到，共产主义与共产党不但不代表人类的历史潮流，而且它们代表的恐怕还是逆流！

三、 改革的本质与局限性

看见这一点的不只是知识份子与老百姓，更包括了千千万万对共产主义曾经非常狂热过的党员与干部。邓小平就是其中之一。

他明白，经过三十年的折腾后，中国如果还照老路子继续走下去就只能是死路一条，所以他决定要改革开放。几十年改革下来，大陆经济的发展当然产生了一定的效果。但是中共官方对于这种成就却是非常自豪，除了在各种文宣机器上连篇累牍的大讲，揽下了所有的功劳不说，共产党一贯对自己的赞词，“伟大、光荣、正确”，再度被搬上台面自吹自擂。

这时对于共产党的历史有所了解的人们却不禁纳闷了：不是因为共产主义失败了才改革的吗？怎么被中共的宣传机器一讲， 中共不论是实行共产主义还是改革共产主义都好像是“一贯正确”的呢？所谓改革开放的经济政策，不就是基本上台湾过去几十年来的发展模式吗？怎么一转眼就仿佛变成了共产党的发明创造了？台湾不就是因为采行了这种政策而成功的吗？怎么中共对于台湾经济成就的事实在宣传上却尽量低调呢？在台湾的发展经验中，除了经济之外，政治民主化的成就尤其难能可贵，为什么中共不但避而不谈，反而夸大台湾的政治缺点，并且把台湾同胞丑化成一群忘恩负义的人呢？所以，人们明白，中共的改革是有局限性的。

可怕的是，在中共完全垄断的文宣下，一般人根本无法获得其他的资讯，他们口中只能重复中共讲的话语，脑袋中也只能重复中共要他们想的思想。在中共的统治之下，许多中国人实质上已经丧失了独立思考的能力；但这也正是中共希望达到的目标。因此许多中国人无法正确而全面地理解改革的优缺点、无法正确地理解资本主义与民主政治的优点、无法理解台湾民主化的深刻意义、当然更无法想像如果不进而追求政治上的自由化与民主化，改革的未来乃至中国的未来会变成什么模样。

现在全世界许多中共研究者其实都明白，除了有限的经济发展与生活改善之外，二十多年来的改革所带来的副作用可能大于正面效益。但是大陆上一般老百姓可能还不清楚：过去竭泽而渔式的经济发展已经使得大陆的生态环境污染与破坏到达崩溃的边缘、中国的人口已经增加到粮食、环境与能源无法负荷的边缘、社会上贫富差距已经巨大到随时可能爆发大动乱的地步、官员的贪腐已经恶化到了财政系统可能崩溃的程度以及人心与道德的败坏已经到了可能无法挽回的地步。

大陆的这些危机当然不是最近才有的，早在邓小平与江泽民主政时，这些问题就已经开始出现并且逐步严重化。如果当年他们愿意正视问题并且彻底改弦更张，则中国应该还是大有可为的。不幸的是，邓与江不但不愿真正面对，对于站出来提醒问题严重性的中国人民，他们反而采取了大屠杀或高压箝制的手法，这么一来就使得问题更加严重了。胡锦涛上台后，人们的希望很自然地转向了他。然而不久前，胡锦涛竟然公开宣称，在思想战线上，中共要坚决地排拒西方价值的侵蚀，要多多向北韩与古巴学习。因此，人们终于看清楚了，直至今日中国共产党除了盲目地追求经济发展外，对于现代经济发展所会带来的社会、文化、政治以及人类价值观的变化完全不能接受，他们仍然抱残守缺的坚持共产党的一党专政。他们的心态与四、五十年前，外界告诉他们资本主义其实比社会主义更优越，而他们却仍然坚持要走社会主义道路的刚愎心态并无不同。

犹有甚者，在文革结束后，中共的领导阶层其实已经看见他们政权崩溃的可能性。除了推动改革以救急外，他们只好再度乞灵于过去百试百灵的救命丹，狂热的民族主义，而且它居然也再度发挥效应。等到大陆经济改革略见成效时，中共居然迫不及待地将这面民族主义的大旗挥舞得更加飞扬；这次他们把它叫做“中华腾飞”或是“中国崛起”。试想：在中国崛起的口号下，有多少人还能清醒地看见生态污染？看见环境破坏？看见人口爆炸？看见贫富悬殊？看见官员贪腐？或看见人心败坏？谁要敢讲一句怀疑的话，谁就成了13亿中国人的全民公敌，人人得诛之、人人得讨之。换句话说，中国共产党为了掩饰与延续它的一党专政，不惜下猛药，用激进民族主义来对抗民主政治的人类潮流。由此，中国大陆的13亿人基本上就变成了一群“喝狼奶长大的人”了。

所以，什么是逆流？这就是逆流！

四、 结语：我们怎么办？

那么，面对这股逆流时，我们怎么办？

过去当中共要搞社会主义时，许多人一直坚决反对； 后来当然中共还是执意干了，而且也产生了外界所预警的不幸后果。

今天，当我们看见中共又在威胁全体中国人更加决绝地走上历史逆流时，我们更要起而反对：

我们可以写文章批评它，像龙应台女士一样；

我们可以支持言论自由，像余杰、焦国标一样；

我们可以支持新闻自由，像“冰点”、“中国法制报”、“南方周末”、“南方都市报”、“新京报”等等仗义执言的报刊一样；

我们可以支持良心人士的维权抗争，像高智晟、郭飞熊、艾晓明、郭艳、唐荆陵、李方平、太石村民、汕尾居民以及千千万万起而维权的中国人民一样；

当然，我们更要支持那770万因为读了“九评共产党”后明白了中共其实是历史逆流而挺身公开退出共产党、共青团等组织的勇士们。

历史反复揭示：违背历史潮流的政权是无法长久的，中共当然也不会例外。

我们也因而相信：只要我们共同努力，走上历史逆流的中国共产党和中共政权一定会更早地从历史舞台上消失。(//www.dajiyuan.com)