大溪的中正公园，是游桃园大溪必经之处，公园现在正在整修，小学远足时，就是从龙冈走路到大溪这边的，然后再坐车回家，国中时的课外活动，我姐姐在中正公园写生，有在这里看到蒋经国轻车简从的巡视，多次带家人朋友来此总会逛逛公园，好像来大溪就是走过而已，而这次则是对“大溪神社”要近一步的认识。

台湾设立公园始于日本时代，大溪中正公园1912年落成，全台仅有23处公园，大溪是排名第十二的公园，也是当时台湾十二名胜之一，我看到日据时期的鸟瞰图，都很明显的看到大溪的吊桥。公园内古木参天，树木太浓密了，感觉有点阴暗，我带人来玩还被抱怨被蚊子咬，大溪人在此散步，大溪人在底下的公园潭跳水，五十年代的大汉溪，这里还有人在划船，有点颠覆我的想法，我的想像中以为只有到碧潭划船而已。

　

中正公园里有神社，大多人不知，桃园地区有桃园神社、中坜神社、大溪神社、角板山神社，大溪神社就是现在的超然亭，旁有土木局埋设的水泥基准点，是大正二年（1913）的基石，只是一个基点而已，我们曾经一堆人在猜测，到底基点上刻着是什么字，原来是一面是“总督府”，另一面是“土木局”，镇公所现今将一排石灯笼回复原状，新旧参杂，又有点神社的味道了。

　

大溪神社

最近有听说大溪神社的刻字出现了，原来是错落在路径旁的石灯笼底座，以前没有人想到另一面刻有什么字，不会好奇的翻转过来，也许只是坐在上面野餐，屁股上印着大正昭和而不知，整修时翻转到另一面，“大溪神社”四个字赫然在目，这种出现的方式是充满传奇色彩的，也是我有所兴趣的，所以就赶快前来看看，上次来时有点雨，有点泥泞，带着寻宝的心搜寻，其实也没有几堆石灯笼基座，所以很容意找到的，那天下雨所以我没有带照相机，雨中看到已翻转的石灯笼横躺在地，心里惦念着“大溪神社”昔日的影像，隔周再次前来，我走到面前慢慢的拍了几张特写照片，自认是满前面几个让祂上镜头的人，大部分的人都是散步经过而已，只有我们这种喜欢文化资产的人，才会把祂当作是宝，大溪神社（1932），比桃园神社（1938）早了很多年，也意味着当时船运仍然发达。

　 现在的超然亭基座就是昔日的正殿，前面有“加藤仁作”奉献的石狮子？，加藤さん是大溪的富商，我在斋明寺的石灯笼，也有看到他捐赠的刻字，石狮子就是，很明显的和桃园神社有所不同，比较有日本味，高丽犬“尾巴向上如柏树为其特征”，桃园神社的就比较有点江南味，大溪神社的参道也较窄，当然我也知道这是因应地势的关系，整条路简单而有意味。

　

大溪神社

公园里还有一座莲花池，在民国21年是相扑场，我们可以想像到，选手们洒盐拍手祈福，两脚原地踏步的动作，公园内陆续设有纪念殉职日本军警的忠魂碑（1930）、凉亭（1934年以前）等建筑，狮子亭旁种的是高大的落羽松，狮子亭的颜色太白，看来总感觉不协调，因为不是就地取材的，后面的池塘是台湾的图像缩小版，很容易的看到基隆头恒春尾，公园里的老树很多，听说日本有专门看老树的观光团，整个大溪公园就如台中公园一样，属于旧日的公园，总有很多遗迹，听说桃园的文昌公园，以前也是有很多的老树的，无奈短视的政客将其拆除，走过大溪公园，可到后面的武德殿，又是另一个风景了。

大溪神社的石碑，还静静的躺在中正公园里。

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