【大澳门威尼斯人赌场官网2月24日报导】(中央社记者郭芷瑄屏东县二十四日电)民国五十年，滇缅边境的游击队撤退来台，有一批被分配到屏东的信国和定远社区，他们在不毛地开垦，因为文化隔阂过得辛苦，这几年社区居民觉醒，要用滇缅文化开创产业。

美斯乐的故事曾经赚人热泪，这群从滇缅边境“异域”来台的游击队，在台湾分别被政府分配在桃园龙泽、清境农场、屏东里港乡信国、定远社区及高雄县美浓镇精忠和成功社区，高屏四个社区其实是连在一起，但在行政辖区上却被分成了二个县。

目前社区居民到了第三代，第二代是中坚，由于所分配到的土地是连草都长不出来的砂石地，第一代在开垦时非常的辛苦，不少人用退伍金买良土来改良土质，使得社区勉强可以种植香蕉芒果，第二代的童年参与父母血泪的开垦史。

开垦之初，因为贫穷，连三餐都不饱，不少第二代的童年是在附近的信望爱育幼院长大。

由于社区内包含了滇缅边境五、六个民族，包括了摆夷、阿卡、山头、佤族和泰国的㑩㑩族，居民方言众多，虽然互相之间以云南话沟通，但却与汉人沟通困难，以至于早期，无法与民代或是乡长、里长沟通，导致社区居民一直有“被忽视的民族”的感觉。

由于语言、饮食、文化都和邻近的汉族不同，社区第二代，在五年前向政府提出独立成立“行政村”，但却没人理会。

社区第二代现在大多是三、四十岁的中年人，由于在地维生困难，他们大多到外地工作，留在社区的不多，也因此，社区和原住民乡镇一样，老人家照顾孙儿的情形特别多，这几年社区营造逐渐在各社区展开，社区居民也开始觉醒，一年前成立了滇缅民俗文化协会。

协会总干事唐健民说，他觉得原住民过得比他们好，因为原住民老早就在文化上觉醒了，所以他们在手工艺产业上发展成功，而他们现在才刚要起步。

唐健民表示，他们要在社区内盖滇缅文化会馆，除了展示滇缅文物、及他们早期开垦的照片外，也要教第三代做手工艺，另外，就是发展云南美食和香草区，目前社区内已有二家云南美食，除了有一块香草区外，家家户户都种有滇缅地区的香草，希望政府能够协助他们。

与定远、信国社区居民接触，可以发现他们拥有少数民族质朴的特性，也可以发现他们有着少数民族所共同有的“被忽视”的感觉，这块在屏东的“美斯乐”其实是和周遭的环境这么不同，但他们始终抬不起头来，唐健民说，他们要建造自己的家园。

唐健民向大家推荐社区的云南美食，要订外烩者可以打电话(０八)七七三三五五七订购。