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巫石吉:谈方论圆品诗言志

巫石吉
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【大澳门威尼斯人赌场官网2月21日讯】昨天改了一篇学生写的心得,很欣赏他认真读书思考的态度,希望能持之以恒,阅读思考不要间断,假以时日必有一流的文笔产生。

苏东坡说:“文章本天成,妙手偶得之”,这里的妙手是心思细腻的书写文章,透过心领神会让文思泉涌,字里行间散发出来的就是优雅优美的气味,此外,透过阅读后蕴酿的过程,才能让文章更有可读性,可看性,书法家陈丁奇老师说:“不俗即仙骨,多情迺佛心。”可不是吗?

这里的不俗就是一种高尚优雅的心灵,美的元素形成美的心灵,美的心灵形成美的灵魂,虞书云:“诗言志。”透过这句话了解田园诗人陶渊明不俗之处,表面的淡泊名利只是他的一种假象,事实上,他的雄心豪情透过【饮酒】诗中的“问君何能尔,心远地自偏”这两句,此外,他另一首诗里的“纵浪大化中,不喜亦不惧,应尽便须尽,无复独多虑。”诗人中豪情壮志表露无疑。是一种外柔内刚的方圆,用古人的话来说,方是“内圣”之道,是自我修养,是所谓:“诚意,正心,修身”;圆是“外王”之道,是所谓:“齐家,治国,平天下。”

展开一点说:“方是道理,圆是人情;方是正直,圆是通达;方是气度,圆是涵养;方是进取,圆是圆融;方是方向,圆是转折。”发现古今中外的先圣豪杰之所以有过人之处,均在于他们的一生就像一面古铜钱币,内方外圆。

文心雕龙风骨篇说:“气是风骨之本。”在神思篇说:“寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。”透过思虑凝聚专注,在寂静之中情思理意可自由奔驰,穿越时空。

陶渊明的不俗风骨铸炼出不朽的诗魂,才能让其诗穿越时空,屹立不摇达一千多年之久,这绝非一般的文学创作者有此能耐,那是高尚的志向形成的宏大志力,诚如司马迁说:“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”陶渊明做到了,苏东坡也是啊!

诗文以气为主,气之清浊有体,不可力强而致。文心雕龙体性篇说:“气以实志,志以定言,吐纳英华,莫非情性。”这里谈的:“气以实志,志以定言。”与孟子说:“充实之谓美。”似乎有异曲同工的思维。

我越来越佩服南怀瑾国学大师所言:“精思入神。”入他神者,我化为古也,入我神者,古化为我也。当然这里说的入他神者或入我神者,都要以取法乎上得乎中的形而上思维,方能锤炼出形而上的经典智慧。

另外,孟子所说:“至刚”,孔子所说:“贞固”,皆从“倔强”做出,凡人若能去忿欲以养体,存倔强以励志,则日进无疆矣。 

只有经典智慧不受时空的洗礼,只因它已经过时空下不同时代读书人的考验,经典智慧之所以为经典智慧,乃在于穿透时空的束缚,而与整个宇宙天地同样不朽永远存在。

言有意而意无穷,绝非泛泛之辈扯了半天就能成一家之言的,哗众取宠的肤浅文字,图的只是一时的畅快流行,可能几个月就禁不起时空的洗礼考验,经典智慧或形而上的哲学思维虽然难以囫囵吞枣地速成速读,但它耐人寻味的优雅气味,越咀嚼越有味道,流传久远而生生不息。

再次联想起诸葛亮的两句话:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”透过与陶渊明饮酒诗中的“问君何能尔,心远地自偏”这两句话,它们之间互有关连,感动感受感怀当下写作思考无极时空的天人之际吧!
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