在中华传统文化中，信与仁义礼智同为最重要的伦理之一，诚实守信是为人之本，也是中华民族的传统美德。中国古人非常重视诚信，讲究“诚”，是指以诚待人；讲究“信”，是因为“人无信不立”。《圣经》中说：“诚信比财富更有价值。”

由此可见，不论古今中外，坚守诚信都是立身处世、从政经商的通理。不守诚信的人，即使可“赢一时之利”，但一定会“失长久之利”。不守诚信的政权必不能长久，这是因为守诚信才能得人心，得人心者才能得天下，。　　

在三国时代，地处西南边陲的蜀国国力远比北方的魏国弱小。蜀国丞相诸葛亮不仅足智多谋，而且以诚待人，感召下属，以深得军心赢得了多次战役的胜利。例如有一次蜀、魏两军对峙于祁山，诸葛亮所率领的蜀军只有十多万人，而魏国的司马懿却率有精兵三十万与之对阵。两军交锋时，蜀军原本就势单力薄，偏偏在这个紧急关头，军中又有一万人因兵期将到，必须退役还乡，一下子少了许多兵力，对蜀军来说无疑是雪上加霜。

然而，服役期满的老兵们个个归心似箭，也有人忧心大战在即，如果战死沙场，则从此无法还乡。谋士与将军们两相权衡之后，都向诸葛亮提出建议，让老兵延长服役一个月，待大战结束之后再回家。这似乎是最好的办法了，但是诸葛亮却断然否决道：“治国治军必须以诚信为本，老兵们已经为国鞠躬尽瘁，他们家中的父母妻儿望眼欲穿，我怎能因为一时的需要而失信于军，失信于民呢？”于是他立即下令所有服役期满的老兵速速返乡。老兵们接获这个消息之后，人人感动不已，个个热泪盈眶，都想到如果自己就这么走了，岂不是将丞相与袍泽置于危地？岂不是弃同胞和国家于不顾？丞相有恩，军民自当有义，此时正当用人之际，于是老兵们决定上下一心，同仇敌忾，打赢最后这一场战争之后再走。老兵们的舍生忘死，极大的振奋了其他在役的士兵，大家奋勇杀敌，士气高昂，抱着必胜的信心，在诸葛亮的指挥下势如破竹，赢得了这场战役的胜利。

由此看来，坚守诚信本身是一种不分时代、不分地域的普遍真理。古人云：“诚者天之道也，诚者人之道也，诚者商之道也。”孔子曰：“人而无信，不知其可也。” 孔子还认为宁可去兵、去食，也不可失信于人。因此对于中国古代的圣贤们来讲，坚守诚信是一条不可逾越的道德底线。

由此让人联想到毛魔头与中共恶党在上个世纪五十年代所推行的“大鸣大放”与“反右派”运动，以所谓“引蛇出洞”的方式将说真话的爱国志士置于死地，彻底的摧毁了一代人的诚信基础，也摧毁了中华民族赖以生存的传统道德。所幸《九评XX党》横空出世，天灭中共，未来的中华民族必能回归传统的文化道德，敬神佛，重信义，使中华民族重现辉煌！@*

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