孙文广：“民建”座谈会发言纪
【大澳门威尼斯人赌场官网10月31日讯】我是“民主党派”（又说是花瓶）的成员，对“党派”身份，我不留恋，也想过退党，但现在我要利用会员身份在“党派”的会议上发声，讲出自己的观点；这是维护我的权利，也是对“党派”和自己负责。如果因为在内部讲话，而被开除“党籍”，我不会后悔，对开除，我一是不怕，二是准备，三是现在不开除也好。
2006 年10月15 日，“民主建国会”（“民建”是大陆八个“民主党派”之一）山东大学总支与淄博周村区区委一起举行“学习贯彻中共六中全会座谈会”，参加的人除了会员，还有中共周村区统战部部长、副部长、淄博市人大副主任、 “民建”淄博市主委和“民建”山东省委的干部、山大主委等共三十多人。
现在写出我在座谈会上的发言过程。
（一）两次把我叫到会场外，不让讲话
山大“民建”，已经有几年时间没有召开这种座谈会了，平日的活动是一年搞一次旅游，这次会议是一次很难得的机会，我打算在会上发言。
座谈会，主要是“民建”干部讲话，以后由一位教师做“辅导报告”，报告很长，拖到11点多，我写了个纸条“是否能讲得简练一些”，交给主持者，结果他把条子压下，我又写了同样的条子递给他，他仍然无动于衷，我就讲，请留下点时间，我想发言。于是他紧张起来，把我叫到会场外，让我不要讲，我则坚持要讲，回到会场后，主持人又找了其它“领导”，到外面交谈，又把我叫到会场之外，与省“民建”的一位“领导”一起做我工作，要我不要讲话，说回学校再讲，我问他回校以后是否一定组织讨论？他则不愿做肯定答复，我表示还是要讲！说罢就进了会场。
（二）我表示了有退出“民建”的想法
辅导报告做了一个多小时，结束后我立即站了起来（其它人都是坐着说话），说我要讲几句，先是介绍了姓名，说我已经退休，很想与人交流！今天开这个会感到高兴。我要说说自己的观点：“民主党派”作为政党，他的的主要任务是参政议政，我们应该讨论政治问题，但是很长一段时间山大“民建”不讨论政治问题，我对此很不满，曾经想退出“民建”，现在有人退出共产党，我也可以退出“民建”。
六中全会提出建设“和谐社会”，什么叫和谐社会呢？“和”字是“禾”加“口”，是人人有饭吃的意思，吃不上饭，当然难和谐。“谐”字，左边是个“言”字，是言论的“言”，右边是个“皆”字，合起来的意思是：人人皆有讲话的权利，也就说人人都有言论自由，才能和谐。在“民建”应该保障会员的言论自由。
“文革”当中，我讲了几句话，结果被捕，后来判了七年徒刑，现在好一些，私下讲话，不会被抓去坐牢。但有些批评当局的言论，有些敏感的话题，还不能在报刊上发表。四年前2002 年，我写了一篇论党内民主的文章，就不能在国内发，后来只能刊登在香港的杂志上。在这篇文章中，我讲了苏联共产党戈尔巴乔夫搞党内民主，后来原苏联地区走上民主化的道路。而台湾国民党一度不讲党内民主，2000年杀出一派宋楚瑜，丢掉了政权。
禁止人们发表不同政见，是不可能和谐的。
（三）有位领导人说不要再讲了
我讲了一半，有位领导人说：“不要再讲了”，我有点儿火，问为什么不让我讲？我说：咱们民主党派要讲民主，咱们’“民建”’的全名是“民主建国会”，如果不讲民主就应该改名字，干脆去掉’民主’，叫“建国会”算了。我还说：“我认为今天不让我讲话的是少数人，为了判断我的认识是否正确，请在座诸位，凡不希望我讲下去的，举起手来，看看有几个人？”结果三十多个人中没有一个人举手，倒是有位白发苍苍的老者说：“让他讲下去吧！”，于是我继续往下讲，我说：咱们民主党派搞一些旅游活动，无可厚非，但是单纯旅游不能体现我们是一个政党，要让人讲话。
（四）关于扩大党内民主
我说：这次六中全会提出要“扩大党内民主”，“民建”也应该扩大民主。重要的是改进选举制度，要加强每个会员的选举权利意识，过去我们的选举，没有形成竞争机制，基本上是上级指定几个候选人，实行等额选举。为什么不实行差额选举？就拿共产党来讲，十七大班子不好定，为什么不可以差额选举？选一个总书记，可以两个候选人，一个胡锦涛，一个曾庆红，看大家投谁的票。常委候选人可以更多些。我们每个人都应该增强选举权利意识，要尊重自己的选举权利、投票的权利，不能随便在选票上划圈（同意）。
我们的山大“民建”主委是市政协委员，他每年要去开一次政协会议，开会之前他应该征求“民建”会员的意见，会后向会员汇报会议内容。如果他明年去开会不征求大家意见，回来不汇报怎么办？
我自己可以明确的表示，下次“民建”改选我不会投他的赞成票，“民建”主委也可以换个人来当。我以前当过十年济南政协委员，每年要去开五六天会，开会主要是听报告，很少谈敏感的政治问题，主要是领会上级精神，没有多少参政、议政的事。政协委员和人大代表，开完会之后应该向选民汇报，倾听选民呼声，开会要反映民意。
（五）政党的重要功能是参加选举
在一个民主国家政党的主要任务是参加选举，提出候选人，组织竞选活动，下次在选举县、区人大代表的时候，我希望咱们“民建”， 能够组织会员讨论选举，提出自己的候选人，辅助他竞选，让大家看看山大“民建”到底是不是一个花瓶。
根据中国选举法规定，各政党、人民团体和十个以上选民联名都可以提出候选人。我们“民建”既然是一个政党，就应该提出自己的候选人。我建议，选举开始后，“民建”山大东区支部召开会议，讨论选举法，提出自己参选的候选人。我建议东区“民建”主委召开这样的会议。如果到时候他不开这个会议怎么办？我们没有别的办法，我只能在下次“民建”支委改选时不投他的赞成票。
上次我们山大“民建”总支换届时主委得了个全票，没有一票反对和弃权。我想下次如果他不能履行他的职责，他就不会得到全票，至少我不会再投他的票。
公民的选举权和“民建”会员的选举权，是个神圣的权利，也是我们现在最重要的、实实在在的一个权利。除了这个权利之外，我们还有什么实在的权利呢？我们应该珍惜自己的选举权和被选举权。要充分利用这个权利，在选票上不能随随便便的划圈。我建议东区的支部负责人，能够组织大家开会讨论人大选举和提名候选人的问题，如果他不召开这样的会议，又没有满意解释，我下次支部改选的时候，我不会给他投赞成票。
（六）民主党派是不是政治花瓶？
最近在《人民日报》海外版，报导了民建中央主席成思危先生的讲话，他说：“中国的民主党派不是’政治花瓶’”，并从各种角度加以论证。但我认为，民主党派是不是个政治花瓶，并不是我们“民建主席”说了算的事情，要看广大人民群众的反映。据我接触，在基层有不少人认为“民主党派”就是个花瓶，这是很多人多年来形成的观念，有的说法比这个更难听。要改变这种观念，必须要有实际行动，首先“民建”内部要扩大民主，要对执政党实行有效地监督。如果我们在自己内部都不能实行民主，怎么能改变“政治花瓶”的形象呢？
（七）纪念“民建”创始人章乃器先生
民主建国会成立于1945年，章乃器是主要创始人之一，“民建”在1949 年前为争取中国的民主化做了大量工作，建国后章乃器被选为粮食部长，但是在1957年却被打成“极右份子”，撤了部长职务。主要的根据是章乃器当时说了不要搞个人崇拜，说对毛泽东也不能搞个人崇拜。现在看来他的讲话完全正确，但是他戴着右派帽子过了22 年，“文革”被打得遍体鳞伤。直到现在他的事迹很多人都不知道，包括“民建”中的很多人也都不知道，我们现在应该纪念章乃器，学习章乃器，出版他的传记、文集。
（八）国家大、人口多不是贫困的原因
中午吃饭，有人讲，咱们中国人口多，国家大，不好治理，认为这是贫困的原因，我对此提出不同看法。我说：“如果真是国家大，人口多会造成贫困，那我们为什么还要去统一台湾，统一之后不是国家更大，人口更多了吗？不是更难治理了吗？
北朝鲜人口只有2000万，是个小国，为什么那么穷？和它一线之隔的南韩，人口是朝鲜的一倍，为什么那么富？人均收入差几十倍 ？他们原是同种、同族、同文的一个国家；它们的贫富差别只能说明重要的是制度、是体制。说国家大了，人口多了，不好治理，那是为自己的落后找借口。”
今天参观了“民建”周村支部的档案室。我感觉办得很好，把每个会员发表的文章、著作、获得的奖状和自己的简历都放在里面，而且采取开放式的，使每个会员都能来查看，使会员之间得以交流，而且外边来的客人也可以查看，做到互相交流。这种透明开放式的管理，值得我们学习。建议山东大学支部，也能学习这种管理方式。
（九）在洗手间中的致意
这次座谈会上的发言者，除了一些领导人和作辅导报告作者之外，一般会员只有我一个人讲话。会上也没有会员对我的讲话进行批评或者肯定。但是会后去洗手间，却有几个会员围着我，说我讲得好，讲了真话、实话、讲了他们的心里话。
这说明了民建内部过去没有建立一个言论自由的空间。
会议结束前，主持者进行了总结，他讲的第一点就是，我们“民建”必须接受党的领导，不能削弱党的领导。我本想和他商榷几句，但是快到了吃饭的时间，我也不想使主持者为难，所以没有再发言。
共产党要领导“民主党派”，这是人所共知的，而在民主党派的领导层，也有人主动要求共产党来领导自己、指挥自己。最近“民建”中央主席（全国人大副委员长）成思危先生在谈话中就说：“要大合唱就要有指挥，这种指挥，无论从历史或者从现实来看，都只有中国共产党才能胜任。”（《人民日报》海外版 2006 年9月20日），对这种看法，在民主党派的成员中，有些人持不同意见，但是反对意见在国内甚至“民建”内部都没有发表的机会。
（十）我的态度
大陆现在有八个“民主党派”，一个执政党，这些政党组织的成员有七千多万，他们各自的思想、行为、独立性、自由度有很大差别。
中国正在进入一个伟大的由极权走向民主的转型期，现有的政党成员，如何发挥作用值得探讨探索。对这些政党的批评，揭露文章在海外已经有很多了，国内在这方面还是一个禁区。
我自己由于多种原因，在1988年加入了“民主建国会”，还当了省委委员，山大支部副主委。在中国大陆作为一个“党派”的成员，觉醒之后，如何尽到自己的责任呢？有人说要退党，我不反对，这是他的自由权利和选择。但是我又想，做为一个“党派”内的异见人士，原本别人就是想孤立你，把你边缘化，离开了那个政党（不管是花瓶还是执政党），在没有结社自由的社会中，如果没有更合适的群体可以参加，那不是更孤立、更边缘化了吗？所以我想也可以利用自己“党派”成员的身份，利用人际关系，“党派”活动讲话的机会，表达观点，维护自己和“党派”成员的权利。当然在“党派”会议上讲话，要注意分寸，不能像海外发表文章那样秉笔直书。
我对“民主党派”成员的身份，并不留恋。我要在“党派”的会议上发出自己的声音，讲出自己的观点。这是对“党派”负责也是对我自己负责。如果因为在“党派” 内部讲话，而被开除党籍，我也不后悔，对开除，我一是不怕，二是准备，三是现在不被开除也好。在过去的会议上，我曾经讲过一些不同的政见，最近又讲了一些，我根据回忆（没有讲稿），把这次讲活过程书写出来，错了欢迎指正。@
2006年10月30 日于山东大学(//www.dajiyuan.com)