王实甫《[商调] 集贤宾．退隐（之四：梧叶儿、后庭花）》

第八支曲[梧叶儿]：

退一步乾坤大，

饶一着万虑休。

怕狼虎恶图谋。

遇事休开口，

逢人只点头。

见香饵莫吞钩，

高抄起经纶大手。

第九支曲[后庭花]：

住一间蔽风霜茅草丘，

穿一领卧苔莎粗布裘。

捏几首写怀抱歪诗句，

吃几杯放心胸村醪酒。

这潇洒傲王侯，

且喜的身登身登中寿。

有微资堪赡赒，

有亭园堪纵游。

保天和自养修，

放形骸任自由。

把尘缘一笔勾，

再休题名利友。

【作者简介】

王实甫，一说名德信，大都（今北京）人。中国著名剧作《西厢记》的作者。散曲今存的只有小令一首、套曲三套（其中一套不全）。

【字句浅释】

商调：元曲宫调之一。

集贤宾：曲牌的名字，也是这首套曲的名字和其中的第一支曲子。这首套曲包括十一支曲子，我们分五次向读者介绍。

退隐：这首套曲的题目。

解题：这首套曲真实而形象地描述了王实甫晚年退隐后的闲适生活，表现了他当时的思想和情趣，不但在艺术上有很高的欣赏价值，在文学史上也有很高的参考价值。

饶：让，宽恕。

香饵：钓鱼时钩在鱼钩上有香味的食物。

抄手：把两手放在袖管里，即“袖手”，表示不参预、不卷入某事。

经纶大手：指处理国家大事的超常能力或人才。

丘：这里指众人聚居之处。

领：衣领，引申为衣服的件数。

苔：又名地衣、青苔，一种苔藓植物。

莎：即莎草，根部就是中药香附子。

布裘：裘本来是皮衣。用布仿照裘而作成的夹衣就叫布裘。

歪诗：不合格律或以游戏态度随意而作的诗，这里作者是以调侃的态度谦称自己的诗作。

醪：读劳，混有酒糟的酒，引申为浊酒。

傲：轻慢，不放在眼中。

中寿：说法不一，这里指六十岁。

赡：读善，供养。

赒：读周，周济、救济。

天和：合于自然的气。

放形骸：即“放浪形骸”，指不受世俗礼仪的拘束。

尘缘：因执著六尘（色、声、香、味、触、法）而受到六尘的牵累。

【全曲串讲】

冲突中退一步便觉天地广阔，

争斗时让一着免去万虑千忧。

防恶人似虎狼对你阴谋下手。

遇到事情不要随便开口，

碰到人时只管微笑点头。

莫乱吞香饵，它包着致命鱼钩。

算你经天纬地最好还是抄起双手。

住在一间仅能遮蔽风霜雨雪的茅草房里头，

穿一件可以卧青苔躺莎草的粗布作的布裘。

手里拿着几首抒写自己心胸怀抱的歪诗句，

喝几杯可以开阔心胸舒畅胸怀的村酿浊酒。

这等潇洒生活真可笑傲王侯，

而且更可喜的是我已经年过六十，身登中寿。

还小有资产可周济亲戚朋友，

又有座简陋亭园可随心畅游。

自我修养保住自然祥和之气，

不拘世俗礼仪放任身心自由。

把感官对世间的执著全勾消，

不再交往那名利场中的朋友。

【言外之意】

第八支曲[梧叶儿]，表面上看是教人退让为先，守口避祸，缩手得闲，不贪不占、防人暗算，一派好好先生消极处世的原则。其实，这些看似消极的话后面，深藏著作者对人生与仕途的领悟。

因为过去不懂得“退一步”、“饶一着”而吃过苦头；“遇事”喜欢“开口”，“逢人”不会“点头”，导致祸从口出、让人记恨；“见香饵莫吞钩”很像作者自己的经验教训：不知“香饵”里有“钩”就上别人的当了；“高抄起经纶大手”就更像作者自己的表白而不像是劝勉一般人了，因为称得起“经纶大手”的人实在太少了。作者曾经因为不明白这些道理而招来“红尘黄阁昔年羞”的遗憾，因此才把这些教训提出来让人们注意。人生艰难，仕途难料，历来如此，不过不说大家也都明白。

从过往的经历中，作者悟出了这些理，毅然归隐。对归隐的价值有深刻的认识，所以对归隐的生活就特别的珍惜和欣赏：住茅屋、穿粗布衣、吟诗、饮酒、修养身心、割断尘缘、绝交追名逐利之徒，自己觉得比王侯都更自在呢！

──转自正见网（内容有删节）

责任编辑：王堇