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元曲

【元曲欣赏】集贤宾.退隐(三)

(之三:醋葫芦(四篇))

王实甫《[商调] 集贤宾.退隐 (之三:醋葫芦(四篇))》

第四支曲至第七支曲(曲牌都用[醋葫芦]):

到春来日迟迟兰蕙芳,

暖溶溶桃杏稠。

闹春光莺燕语啾啾,

自焚香下帘清坐久。

闲把那丝桐一奏,

涤尘襟消尽了古今愁。

到夏来锁松阴竹坞亭,

载荷香柳岸舟。

有鲜鱼鲜藕客堪留,

放白鹤远邀云外叟。

展楸枰消磨长昼,

较亏成一笑两奁收。

到秋来醉丹霞树饱霜,

绽金钱菊弄秋。

半山残照挂城头,

老菱香蟹肥堪佐酒。

正值着登高时候,

染霜毫乘醉赋归休。

到冬来搅清酣鸡语繁,

漾茅檐日影稠。

压梅梢晴雪带花留,

倚蒲团唤童重烫酒。

看万里冰绡染就,

有王维妙手总难酬。

【作者简介】

王实甫,一说名德信,大都(今北京)人。中国著名剧作《西厢记》的作者。散曲今存的只有小令一首、套曲三套(其中一套不全)。

【字句浅释】

商调:元曲宫调之一。

集贤宾:曲牌的名字,也是这首套曲的名字和其中的第一支曲子。这首套曲包括十一支曲子,我们分五次向读者介绍。

退隐:这首套曲的题目。

解题:这首套曲真实而形象地描述了王实甫晚年退隐后的闲适生活,表现了他当时的思想和情趣,不但在艺术上有很高的欣赏价值,在文学史上也有很高的参考价值。

迟迟:舒缓的样子。

蕙:一种香草。

溶溶:这里形容暖和的感觉。

稠:多而密。

丝桐:指琴,因古代制琴多用桐木加上丝弦。

尘襟:指世俗的杂念。

竹坞亭:四面有竹林可以挡风的亭子。

放白鹤:借用北宋诗人林逋的故事。隐居西湖孤山的林逋喜欢鹤与梅花,他要请朋友来家时,就把自己养的鹤放出去,朋友看到天上的鹤,就知道林逋邀请自己去作客了。

云外叟:远离尘世人群的老人。

楸枰:棋盘,古代多用楸木制棋盘。

奁:读帘,这里指“棋奁”,就是装棋子的盒子。

醉丹霞:指枫树经霜后一片丹霞,像人喝得满脸通红一样。

菱:水生植物,其果实叫菱角。

毫:毛笔。

赋归:这里隐用陶渊明写《归去来辞》、罢官归隐的故事。

休:罢休。

酣:这里指睡眠甜适。

繁:多,这里指频繁。

茅檐:茅房的屋檐。

蒲团:用香蒲草,或麦秸,或棕衣等编成的圆形垫子,僧人或道士常用来打坐。

童:小家童,即年轻的男仆。

烫酒:把酒壶放在开水上,使里面的酒变热。

绡:读消,生丝织成的薄绸。

王维:唐代大诗人、大画家。

酬:实现。

【全曲串讲】

春天到来时,

暖溶溶的太阳光使万物舒展,

兰蕙芬芳、桃杏茂盛,在枝头上争艳。

欢快春光里莺歌燕语交相和鸣声啾啾。

燃起香放下帘子,我在里面清坐许久。

闲寂中且把那丝桐古琴轻轻抚奏,

洗净了尘俗的心胸、消去了古今烦愁。

夏天到来时,

或者高卧松阴深处的竹坞亭,

或者在荷香的柳岸边摇着小舟。

刚捕的鱼新采的藕,挽留朋友同享受,

再把白鹤放飞出去邀请尘世外的老人。

酒饭后,下盘棋来消磨漫长的白昼,

算输赢一笑了之,黑白棋子分别收入两个盒里。

秋天到来时,

枫树经霜似丹霞,像人酒醉脸红,

菊花绽开如金钱弄姿美金秋。

半山间一轮落日余辉映照在城头,

老菱角清香、螃蟹肥嫩,刚好用来下酒。

等到重阳节携壶登高抒怀的时候,

笔染秋霜乘醉也赋一篇“归去来”才罢休。

冬天到来时,

频频鸡鸣搅醒酣睡中的清梦,

冬日阳光下茅房的屋檐荡漾着影子。

晴雪压着带花的梅梢,在梅枝上驻留。

倚坐在蒲团上,唤小童重新烫一壶酒。

看雪将万里染成冰绡,景色稀有。

这景色实难描述,哪怕有王维的妙手。

【言外之意】

这四篇“醋葫芦”分别详细的描述了此曲作者在一年四季中自由自在、闲适舒展的隐逸生活。而且在讲到一年四季时,又分别为春、夏、秋、冬四季配上了琴、棋、诗、画的内容,以此强调了作者对中国传统文化的遵从:即便是放下了尘世间名利的追求,成了世外的隐士,中国文化的传统不但没有放下,反而在这特殊的世外桃源式的清景中,得到了深化和加强。

由此可见,作者归隐时,远离的是当时污浊的世,而不是为世所载的中华文明;远离的是利用传统文化去追名逐利的俗人,而不是被这些世俗之人滥用的中国文化。其实,中国历史上许多隐者都同时又是中国文明史上的顶尖人物。最为人知的就有:留下了《道德经》的老子,大诗人陶渊明、李白、白居易、王维,大医学家葛洪、陶宏景、孙思邈等等。

另外,正如一些诗评家指出的,这四首“醋葫芦”曲子的写法中,把四季与琴、棋、诗、画相配,带有典型的民间文学手法的痕迹。

──转自正见网(内容有删节)



责任编辑:王堇