美国奶业联合会有一个非常出名的广告系列﹐借用了许多名人﹐他们每个人的上嘴唇上面都留下刚刚喝过牛奶的痕迹﹐而旁白是﹐“喝奶了吗﹖”(Got Milk﹖)。数目众多的各界知名人士都在这个广告上露过脸﹐有时什么人刚刚出了名﹐就会被邀请在上面亮亮相﹐所以这个广告系列令人印象非常深刻。
目前的社会﹐商业欺诈行为不时见诸报端﹐人们之间的信任程度也在下降﹐企业的广告宣传和产品推广变得越来越难﹐有些公司因而转向更多的利用如上的公众关系(PR)和公共知名度(Publicity)的方法来促销产品。不光是营利性的公司这样做﹐非营利的组织也纷纷效法﹐甚至连国家﹑政府也不例外。记得当年在国内﹐经常看到报纸上有某某国际友人对中国的溢美之词﹐觉得全世界都在关注着我们﹐感觉特别好﹐对那些国际友人也充满感激之情。
八月初﹐应加拿大多伦多大学亚洲学会的邀请﹐参加在多大巴恒中心举行的一个研讨会。参加研讨会的中西方听众有约两百人﹐讨论也很热烈。有位从大陆去香港﹐后又去加拿大的老先生讲到自己的经历时情绪还非常激动。会后，一位西人老先生向我走来﹐递给我一张名片﹐原来他是多伦多另外一所学校-约克大学的退休教授 – 寇教授(代名)。
寇教授说﹐我听了你的演讲﹐但中国的经济还是在增长的。我说是的﹐的确在增长﹐只是增长的幅度可能不象中共宣传的那么大﹔并且﹐中共在构筑繁荣表象的背后﹐可能有别的目地。他听了﹐想说什么﹐但好像又说不出口﹐脸上浮现出一种很复杂的表情﹐然后没有再说什么﹐跟我点了点头﹐就走了。当时因为还有很多人在旁﹐没有机会跟他深入交谈。
回家后﹐我仔细看看他的名片﹐发现寇教授在退休名誉教授的头衔下面还有一行字﹐他曾经是加中友协的前任主席。这时我才理解他当时欲言又止﹑辩解无力的表情﹐那其实是一种爱恨交加﹑恨铁不成钢的感情在流露。这让我想起了另外两个与中国有渊源的人﹐斯诺夫人和韩丁。
北大未名湖边有个斯诺墓﹐不很大﹐汉白玉的墓碑。以前带朋友参观燕园或在湖边散步﹐经常会去看看。但看的时候总有一种隔着一层什么东西的感觉﹐很想知道这些外国人在跟中国打交道的时候﹐心里到底是一种什么样的想法。来到美国后才逐渐发现﹐美国人和中国人其实从本质上是一样的﹐都有我们人性和道德的底线﹐不同的只是表面文化的差异。
斯诺夫妇当年是中共的支持者和国际友人﹐但斯诺夫人在见证了六．四屠城之后，开始对中共的暴政感到厌恶。因为要探视天安门母亲丁子霖教授被中共拒绝﹐她有意把丈夫的坟墓迁出北京大学的校园以示抗议。
另一个与中国缘分很深的美国人是威廉.辛顿﹐中国人可能更熟悉他的中文名字 – “韩丁”。据作家寒山介绍说﹐韩丁读了斯诺的《西行漫记》而改变了他的人生道路﹐他从教中国人使用美国捐赠的拖拉机开始﹐后来留在山西农村﹐为中共立下很多功劳。但当他开始谴责中共镇压“六四”之后﹐中共就与这个“老朋友”疏远了。随着中共的日益腐败﹐韩丁对这个政权彻底绝望。1995年﹐他与妻子离开北京﹐去了外蒙的乌兰巴托﹐把在美国宾州农场发展的蔬菜技术介绍给了蒙古的农民。
中国人说﹐路遥知马力﹐日久见人心﹐的确毫发不爽。从斯诺夫人﹑韩丁﹑到寇教授﹐我们依稀可见一颗颗善良的西方人热爱中国﹑热爱中国文化和中国人民的心。但是一个个的﹐这些善心都被伤透了﹐因为那些残暴越过了人性和道德的底线。我们不难看出﹐骗局不能长久﹐此为一﹔其二﹐让如此善良的朋友伤透了心的人﹐众叛亲离﹐形影相吊﹐岂能长久呢﹖
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