【大澳门威尼斯人赌场官网8月31日讯】﹙自由时报记者凌美雪台北报导﹚台湾有10几个“原住民族”，有很棒的“原住民歌手”，有令人喜爱的“原住民艺术”。“原住民”一词现在听来似乎顺理成章，但恐怕大部分人都已忘记，对原住民族群来说，为了争取“原住民”一词取代带有贬抑意味的“山胞”，是有很多人花了20年时间辛苦争取来的。

为了支持行政院将每年8月1日订为“原住民正名纪念日”，顺益台湾原住民博物馆举办“原住民族正名运动摄影暨史料特展”，将20几年前为争取原住民族权力与尊严的过程，透过史料与影像再次体现。

历史上的殖民者与原住民族接触以来，曾经以许多不同的方式来称呼原住民族，比如清朝称原住民为“番”；日治时期，称原住民为“蕃”或“高砂”，国民党占领台湾后，则称为“山胞”。

由于“山胞”带有浓厚的歧视内涵，并且是被污名化的符号，因此，采用“原住民族”的称呼视为自我认同及摆脱污名的起点，进而争取原住民族应有的权利，也成为台湾原住民族运动的核心主题。

1984年成立的第1个原住民族运动团体即以“台湾原住民权利促进会”为名，开启了长达10几年的“原住民族正名运动”。1980年代中期台湾民主运动蓬勃发展，原住民知青也以族群认同的“部落主义”开始挑战既有的国家认同体系，纷纷走上街头，争取原住民的族群权益。这群原住民菁英一方面出版刊物表达民族存亡的危机感，另一方面则发动街头运动，直接冲撞国家体制。

顺益博物馆此次特展展出摄影内容包括民国70至80年代所发起的原运及社会事件，共有刘振祥、潘小侠、蔡明德、黄子明等人摄影作品。展场并放映纪录片导演林建享所拍摄的“争取正民权、土地权、自治权入宪大游行”影片。

此外，展出文物则有《原运》当时的相关刊物及资料；《高山青》杂志、《原报》、《猎人文化》、80至82年间与正名运动相关的剪报资料等。(//www.dajiyuan.com)