《推背图》预言之画龙点睛在每一卦象的谶曰颂曰皆有一插图﹐图图精彩而且神奇玄妙﹐点出预言事项特性。

现在在此中篇﹐我们来探讨一下《推背图》第二十七象(大明)、第三十二象(李闯)、第三十三象(大清)﹐看看预言插图的构思是怎么来的﹐依据何在。
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第二十七象 震上坤下 〈豫卦〉卦序密码81﹐预言大明朝。
谶曰﹕唯日与月﹐下民之极﹐应运而生﹐其色曰赤。
颂曰﹕枝枝叶叶现金光﹐晃晃朗朗照四方﹐江东岸上光明起﹐谈空说偈有真王。
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易经〈雷地豫卦〉爻辞﹕“不终日”— 可以解读为﹕运行不终﹐唯日与月﹔“冥豫”— 解读为﹕冥坐和乐。变卦〈泽地萃卦〉卦辞﹕“王假有庙”— 王、人暇有庙﹐隐喻明主和尚。再变卦成〈泽雷随卦〉﹐其爻辞有”系小子“— 初为下民﹐“在道以明”— 清楚说是“明”朝了。
日月不终日﹐当然如赤道之炎热﹐“其色曰赤”﹐而近“朱”者赤﹔那么插图﹐有道之士又有艺术才华的﹐就画了一颗树有枝枝叶叶(意表明不少王朝﹐因上六爻辞﹕“成有渝”)﹐在日月下(显示“明”朝)。树木上又挂一曲尺﹐象形“朱”姓也。因此可见《推背图》的插图构思﹐真是根据解易卦文字密码而来的。
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《推背图》第三十二象以后﹐卦序及卦名很多都被打乱了﹐详情我们以后再说﹐目前请读者先接受本笔者提出的校正次序及卦名﹐以便个案随机检验。

第三十二象预言李闯及明朝之亡﹐校正后还是第32卦﹐但卦名应该改为兑上震下 〈泽雷随卦〉卦序密码48﹐而非通俗版的〈水风井卦〉密码72。谶曰颂曰照旧。

谶曰﹕马迹北阙, 犬数西方, 八九数尽, 日月无光
颂曰﹕杨花落尽李花残, 五色旗分自北来,
太息金陵王气尽, 一枝春色占长安。

易经〈随卦〉初九爻辞有“出门”字样﹐而变卦〈水雷屯卦〉六二爻辞“乘马班如”﹐水为北坎﹐就给了本象《推背图》插图灵感﹐把马画在北门坎中﹐也明示闯王作乱。六三爻辞“即鹿入于林中”﹐林木属东﹐当然是猎狗从西赶之﹐所以说
“犬数西方”来隐喻在西川作乱者又有名带犬字者(张献忠)。

另外六二合八﹐乘马为骑﹐谐音“旗”﹐“八旗”就若隐若现了。又再天翻地覆变卦〈雷水解卦〉有爻辞“负且乘、致寇至”﹐“负”字见“八刀”成“分”字﹐接着下卦巽为风﹐风吹旗展﹐八旗就顺理成章了。
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下一象第三十三象预言清朝入主﹐校正后还是第33卦﹐但卦名应该改为巽上巽下 〈巽为风卦〉卦序密码22﹐而非通俗版的〈泽风大过卦〉密码42。谶曰颂曰照旧。

谶曰﹕黄河水清﹐气顺则治﹐主客不分﹐地支无子。
颂曰﹕天长白瀑来﹐胡人气不衰﹐
藩篱多撤去﹐稚子半可哀。

易经〈巽为风卦〉初六爻辞有“进退”字样﹐王公官吏进退时下人高举“肃静”牌﹐在此风生水起﹐所以跟“清”有关。变卦〈山风蛊卦〉卦辞﹕“元亨、利涉大川”可解读为北方异族又渡江南下了﹐风吹八旗展(接上卦)。其他的﹐请有兴趣的读者再继续练习解卦。这样有跟有据﹐就成了另人、尤其是另门外汉诧异而叹为观止的《推背图》插图了。因为神传文字于易经密码﹐古代的预言科学真了不起。@

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