缅甸的第二次反法西斯斗争
【大澳门威尼斯人赌场官网6月15日讯】很多缅甸革命党派、革命军人与老革命家们，都不同意缅甸军政府把3月27日定为“缅军节”。
老革命诗人达贡大雅Dagon Tarya回忆：在1944年8月，缅共领导人德钦梭（ThakhinSoe）、德钦丹吞（Thakhin Than Htun）、缅甸国防军BDA总司令昂山将军（Aung San）、勃古军区司令波觉梭（Bo Kyaw Zaw）、缅甸人民革命党等，秘密成立了反法西斯同盟，配合中英美同盟军，在3月27日领导抗日武装总起义。当时克伦族、孟族、掸族、克钦族、钦族等各族人民都积极响应。
据现年85岁的波觉梭（反英30志士，日据时期勃古军区司令、50年代缅甸国防部长）回忆：昂山与我们30志士，在1941年赴日据台湾与海南岛接受军训。12月8日太平洋战争爆发，12月26日我们就在泰国团结爱国爱乡的旅泰缅侨与泰缅边境缅甸众民族，在曼谷成立了1500余人的缅甸独立军（Burma Independence Army）BIA。随日军进入缅甸后，我军BIA队伍不断扩大，攻入仰光时，我军已发展为2万多官兵。所以“缅甸建军节”应是12月26日。
波觉梭指出：3月27日是缅甸各革命党派领导的缅甸各族人民的反法西斯抗日节。把12月26日的建军节改为3月27日，是1954年奈温在缅军中窃取领导权的时候－－这也是奈温军队冒领缅甸各党派领导各族人民抗日战争果实的铁证。
为什么一支为国为民争取自由独立的爱国军队，“独立”后会变质为反革命反人民的缅甸法西斯军队呢？为什么我人民军队被一小撮法西斯军头控制后，可用做屠杀工农、学生、市民、僧侣的工具呢？在缅甸与世界人民众目睽睽下，这些缅甸法西斯将军们至今还一直在用日本法西斯的烧、杀、抢、虐待、迫害、集体强奸、强迫迁移与无偿劳动等，来对付缅甸各族人民，对人类犯罪，严重地侵犯人权。
退休军官埃敏（Aye Myint）是波觉梭将军的部下，他说：我军反英反日时期是人民军队－－来自人民，一心为人民。当时的响亮口号是：“人民是父母亲！”“为人民谋幸福！”“边战争边团结群众！”，因而受人民爱戴。但被一小撮野心家、独裁者窃据军权后，军队口号却变了天：“军队是靠山！”“没有军队，就没有国家与人民！”。最后与各族人民为敌，与工农学生僧侣城乡群众为敌，堕落到比日本法西斯还更令人发指－－边战争边强奸！边强奸边战争！
我们该如何去掉缅军的法西斯兽性兽行呢？
老诗人达贡大雅说：我们追求独立的目的，就是要民主自由。有了民主自由，国家就会和平吉祥，各族人民就可能安居乐业、团结合作。但由于那小撮独裁将军们剥夺了缅甸各族人民的民主自由，联邦才闹分裂，国家才打内战，各族人民不能和平共处，无法团结合作。我们必须和平演变，化敌为友，和平渐进地争取民主自由。
退休军官埃敏强调：希望寄托在我军新一代的爱国爱民官兵身上。我军对预备军官的格言是“您就是将来的好军官！”，对新兵的口号是“您就是未来的好军人！”不是吗？……我们希望军官们、战士们千万不要忘记我军的优良传统思想：“人民是父母！”“要为人民服务！”“一切为人民！”我军全体官兵同志们！争取做爱国爱民的好军官吧！争取做爱国爱民的好军人吧！一定要恢复我军的爱国爱民传统！
昂山将军的30志士兼老战友、前国防部部长波觉梭将军认为：民主、自由、和平的最大敌人是独裁的将军们。不打倒独裁专制，就不可能有民主、自由、和平。要打倒独裁的军政府，要两手抓：1、在人民内部，要团结一切可以团结的力量，共同反对独裁军政府。2。在军队内部，要团结广大的基层士兵，共同推翻反革命反人民的上层军头。
革命老前辈波觉梭将军站得高望得远，他语重心长地指出：缅甸各族人民的最大敌人就是独裁专制的军政府。只要独裁寡头制度存在，军队内部争权夺利就会加剧，分崩离析不可避免，在全国大会要讨论的联邦宪法内，独裁将军们硬要加上104条要求－－那些是独裁将军们对各族人民的枷锁，对民主、自由、和平的束缚，是国家民族动乱的另一祸根，是独裁将军们赖以为生的政权根基。
老革命诗人、老革命家、退休老军官们一致认定：推翻独裁将军们，是缅甸的第二次反法西斯斗争，也是缅甸各族人民的第二次独立解放运动。@
（作者 貌强是S.H.A.N. & Burma’s News Published by Burma’s Chinese的主要负责人）
(//www.dajiyuan.com)